أغــــيــــد مـــن الجَـــنَّهـــ شـــرد
الشاعر: القاضي العنسي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر القاضي العنسي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أغــــيــــد مـــن الجَـــنَّهـــ شـــرد — تـقـل سـهـى أو نـامَ عـنهُ رضوان
مـــــا شـــــاهــــده إلا ســــجــــد — لحـسـنـهِ الفـتـان هـلال شـعـبان
يــــفـــتـــر عـــن صـــافـــى بـــرد — كــعــقــد لؤلؤ وَسـط حُـق مَـرجـان
أمـــا أنـــا مـــا شـــفـــت أحـــد — مثله ولا ذا الشكل شكل إنسان
ســــكـــران مـــن خـــمـــر الدلال — إذا مـشـى يـا أهـل الهوى ترنح
طــــرفِه وقــــلبــــى فـــى جـــدال — جــدال أســقــم مــهــجــتـى وبـرّح
هـــذا يـــقـــول هـــيّـــا قـــتــال — وذا يـقـول الصـلح عـندنا أصلح
مـــن أيـــن له مــســكــيــن جــلد — قـلبـي يـقـاوم لحـظ ظـبى نعمان
بـــالله يـــا ريـــم الكـــثــيــب — يـا مـن كـثُـر جـورك عـلى خـليـك
مــاذا الجــفــا مـاذا المـغـيـب — مـا هـو السبب فى جفوتك وميلك
شــا صــبــر وشـابـصـر يـا ربـيـب — أيـن شـا تـصـل روحـى فـداك خِلّك
وأقـــــول لطـــــيــــفــــك ان ورد — يا طيف قل له من يخون لا كان
مــســكــيــن أنــا مــا حــيــلتــى — ان كـنـت تـهـوى أن أموت بهجرك
وان جــيــت شــاطــلب مــهــجــتــى — مِــنّـك وأبـرد مـن جـفـاك وغـدرك
مــــا طـــاوعـــتـــنـــى ســـلوتـــى — ولا رصِــى قــلبــى يــحــب غـيـرك
والله يـــــعـــــلم مـــــن أشـــــد — قـلبـك فـديـتـك أو صـميم صفوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا …
- الصلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب …
- الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
- ترنح: تَرَنَّحَ يَتَرَنَّحُ تَرَنُّحاً : تمايل من سكر أو نحوه؛ تَرَنَّح من شدة الضربة التي تلقّاها. ـ عليه: تطاول وترفّع؛ كيف تترنح بالكلام على هذا العالِم الجليل؟.
- جدال: الجدَالُ : مصـ.-: المناقشة التي تصل إلى الخصومة قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فأكْثَرْتَ جِدَالَنا/ وَلا جِدَالَ في الحَجِّ.-: المراء المتعلِّق بإظهار المذاهب الفلسفية؛ أهمُّ المدارس التي اشتهرت بالجدال عند الإغريق …
- سجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ …
- سكران: السَّكَرَانُ : نباتٌ مُعمّر من الفصيلة الباذنجانيّة، ينبت في الصّحارى المصريّة والهند، له أغصان كثيرة تخرج من أصل واحد، أوراقه عصيريّة، وأزهارُهُ بنفسجيّة، يُستعمل في الطّبّ.