سبانى راعىَ الحِلّه سبانى
الشاعر: القاضي العنسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر القاضي العنسي، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبانى راعىَ الحِلّه سبانى ... سويحى المقلة الفتانَ الأفرق
رشا ما أحَّد يعانى ما أُعانى ... لأجلهِ من عذول في الحب ما افرَق
أحل الحسن فيه كل المعان ... أظن الحسن له يا ناس يعشق
يكاد من فرط شبهه بالغوانى ... يرى له نهد من لم فيه تحقق
قــــســــمُ مــــا مثله إنسان ... وفــــــــى جــــــــنـــــــات رضـــــــوان
قليل ذا الشكل يا إنسان ... إذا هز القوام الخيزرانى
نكس راسه قضيب البان واطرق ... وإن أبدا الشنيب الأقحوانى
توارى فى سحابه برق الأبرق ... ألا يا عاذلى فيه كيف تحالق
وحسنه فى أزالَ اليوم سُمعه ... قسم لا خوض عليه بحر المتالف
ولأخالِف كلام الناس جَمعَه ... كما هو ان تبدّى فى المطارف
يرى البدر نحو الشرق رجعه ... بحسنه يا هواى أو ياهوانى
ولاجلِه يا عنا طرفى المؤرق ... تــــــود الشــــــمــــــس شــــــكــــــلِه
ويــــــــهــــــــوى البــــــــدر لَولِه ... كــــمال في الحسن مثلهِ
وهيهات أين له تلك المعانى ... وذاك الردف والخَصر الممنطق
قسم ما أبصرت له في الحسن ثانى ... وإن كذبتنى فابصِر تحقق
إذا ما قلت له أفديك يا سيد ... بقلبى قال وأين لك قلب يوجد
نعم قد شردهِ يا اناس تشريد ... وأبقانى عميد القلب مُكَمد
وبدد مدمعى في الخد تبديد ... وقرَّح جفنىَ العانى وسهَّد
وأشمت بى ام حواسد وام شوانى ... ووشح بالضنا جسمى وطوق
فــــقــــلبــــى منه مجر وح ... وطـــــرفـــــى مـــــنـــــه مــــقــــروح
ودمـــــعـــــى طـــــل مـــــســـــفـــــوح ... وشملى في هواه دايمي زمانى
مشتت يا أخا الصبوه محرق ... وما أحَّد قط عانا ما يعانى
عليه قلبى الذى سمّه وأحرق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- الشنيب: شنب: الشَّنَبُ: ماءٌ ورِقَّةٌ يَجْرِي عَلَى الثَّغْرِ؛ وَقِيلَ: رِقَّةٌ وبَرْدٌ وعُذوبةٌ فِي الأَسنان؛ وقيل: الشَّنَبُ نُقَطٌ بيضٌ فِي الأَسنانِ؛ وَقِيلَ: هُوَ حِدَّةُ الأَنياب كالغَرْبِ، تَراها كالمِئْشار. شَنِبَ شَنَبا … (لسان العرب)
- الفتان: تأن: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: أَغَرَّكَ يَا مَوْصولُ، مِنْهَا ثُمالةٌ ... وبَقْلٌ بأَكنافِ الغُرَيِّ تُؤَانُ قَالَ: أَراد تُؤَامُ فأَبدل، هَذَا قَوْلَهُ، قَالَ: وأَحسن مِنْهُ أَن يَكُونَ وَضْعاً لَا بَدَلًا، قَالَ: وَلَمْ … (لسان العرب)
- المعان: معن: مَعَنَ الفرسُ وَنَحْوُهُ يَمْعَنُ مَعْناً وأَمْعَنَ، كِلَاهُمَا: تَبَاعَدَ عَادِيًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَمْعَنْتُمْ فِي كَذَا أَي بَالَغْتُمْ. وأَمْعَنُوا فِي بَلَدِ الْعَدُوِّ وَفِي الطَّلَبِ أَي جدُّوا وأَبعدوا. و … (لسان العرب)
- تحقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)