بـلا سـؤال أتـتـنـي ابـنـة القـطر
الشاعر: مصطفى زين الدين الحمصي · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر مصطفى زين الدين الحمصي، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـلا سـؤال أتـتـنـي ابـنـة القـطر — وفــــــــــــــي صـــــــــــــدريـــــــــــــن
مــا ســبــب الصــوم حــيـت عـنـدنـا — بـصـمـاء نـفحاتها بالسمن كالعطر
مـــــــــــن وجـــــــــــهــــــــــيــــــــــن — عــقـد وجـب اليـوم مـنـهـا أكـلنـا
يا ربة القدر ذا الجوعان أم لك — خــــــــــــــل المـــــــــــــطـــــــــــــلي
مــن كــمــا صــبــى تــنـعـش لقـلبـي — حـــاشـــا تــردي لراج كــان أم لك
بـــــــــــــــــــــلا ســـــــــــــــــــــؤلي — طــالمــا قــلبــي بــطـبـخـك مـسـبـي
يـــا طـــابــخ القــرع فــي طــاجــن — أمــــــــــــــا تــــــــــــــعــــــــــــــلم
أو دراك أنــــي أصــــبـــو للدهـــن — خـاروفـنـا فـي فـؤادي حـبـه سـاكن
وبــــــــــــــه مــــــــــــــغــــــــــــــرم — فــعــســاك تــدنــيــه نـحـو البـطـن
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجوعان: الجَوْعَانُ : ذو المعدة الخالية من الطعام الذي يشعر بالحاجة إلى الأكل؛ لم يتمكّن الجَوْعَانُ من النوم لشدّة جوعه.
- الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
- القرع: قرع: القَرَعُ: قَرَعُ الرأْس وَهُوَ أَن يَصْلَعَ فَلَا يَبْقَى عَلَى رأْسه شَعْرٌ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ الشَّعَرِ مِنْ داءٍ؛ قَرِعَ قَرَعاً وَهُوَ أَقْرَعُ وامرأَة قَرْعاءُ. والقَرَعةُ: مَوْضِعُ القَرَعِ مِنَ الرأْسِ، وَ …
- المطلي: المِطْلَى [طلي]: أداة الطَّلْي؛ دُهِن الباب بالمِطْلَى.
- بالسمن: سمن: السِّمَنُ: نَقِيضُ الهُزال. والسَّمِينُ: خِلَافُ المَهْزول، سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: رَكِبْناها سَمانَتَها، فَلَمَّا ... بَدَتْ مِنْهَا السَّناسِنُ والضُّلوعُ أَراد: رَكِبْنَاه …
- بصماء: صمأ: صَمَأَ عَلَيْهِمْ صَمْأً: طَلَع. وَمَا أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قَالَ: وأَرَى الْمِيمَ بَدلًا من الباء.