بـدت مـكـشـوفة الوجه الحييه
الشاعر: رشيد الهاشمي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر رشيد الهاشمي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـدت مـكـشـوفة الوجه الحييه — فـهـيـجـتِ الشـجـون اليـعـربيّه
تـمـيـس مـن الدلال كغصن بان — يـمـيـس مـع الرياح الشمأليه
عـليـهـا مـن ثياب الحزن ثوب — يــخــبــرنـا بـأن لهـا قـضـيـه
وفـي الخـصـريـن غلّ كاد يقضى — عـــلى كـــف مــنــعّــمــة طــريّه
تـعـلق بالغلائل فهو مثل ال — عـقـود اللامـعـات الجـوهـريه
وقـد ذهـلت فـلا تـبدى كلاما — ســوى هــمــس بــألفـاظ خـفـيـه
ودمـع جـفـونـها الهتان ينبي — بـمـا تـخـفيه مهجتها الزكيه
يـتـرجـم كـل مـعـنـى مـا حوته — مــجـلات العـلوم الفـلسـفـيـه
تـقـول بـنـفـسـها يا ويح قوم — أضـاعـوني وما حفظوا الأليه
أمـثـلى يـسـتـحـق السـجـن إني — لصـاحـبـة المـقـامـات العليه
عليكم فاسألوا عن حسن صنعى — جـمـيـع الطـائفـات النـمسويه
مـنـحـتـهـم أسـاطـيـلا عـظـاما — مــحــصــنــة مــحــكّــمــة قـويـه
ونـظـمـت الجـيـوش لهـم فـهـذى — عــســا كــرهــم مـدربـة جـريـه
غـرسـت بـأرضـهم علما فنالوا — عـلى أوطـانـهـم ثـمـر الحميه
هـلمـوا يـا بـنى قحطان نحوى — فـمـا غـيـرى يفك عرى الرزيه
أعــد لكــم عــهــودا بـاليـات — بـهـا عـشـت الجيوش التاتريه
وأصـلح هـذه الأنـهـار كـيـما — تـعـود بـلادكـم بـالمـاء حيّه
وأعــطــكـمُ ولاة مـن بـنـيـكـم — يـديـرون البـلاد بـحـسـن نيه
فـيـبـنـون الحـصـون بـكـل ثغر — إليــه رنــت عـيـون أجـنـبـيـه
هــنــاك نـصـان أوطـان تـوالت — عـليـهـا نـائبـات المـركـزيـه
هـنـالك تـدرؤون الخـصم عنها — بـأطـراف الرمـاح السـمـهـريه
هـنـاك يـكـون شـعـبـكـم عظيما — يـتـه عـلى الشـعوب الأوربيه
الى نـيـل العلى قومى نهوضاً — فـقـد طـال احـتمالكم الأذيه
فـإن السـيل قد بلغ الروابى — وحــلّت فــي بـلادكـم البـليـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجوهريه: الجَوْهَرِيُّ : صانع الجوهر أو بائعه؛ يحفظ الجوهريُّ الجواهر في صندوق حديديّ. -: المنسوب إلى الجوهر لا إلى العَرَض؛ يُعنى هذا العالم بالجوهريّ من موضوعات الطبيعة لا بعَرَضها. -: الأَساسيُّ المهمُّ؛ إن التقدُّمَ الصناعيُّ …
- الحييه: ألْحَى يُلْحِي ألْحِ إلْحاءَ [لحي]:- العودُ: حان أن يُقشر.- فلانٌ: أتى ما يُلحَى عليه، أي يُلام؛ لا تأتِ عملاً تُلحَى عليه.
- الزكيه: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ …
- الشجون: جمع شَجَن. ن. شَجَنٌ.
- الفلسفيه: فلسف: الفَلْسَفَة: الحِكْمة، أَعجمي، وَهُوَ الفَيْلسوف وَقَدْ تَفَلْسَفَ.
- اللامعات: اللاَّمِعَاتُ : رتبة أسماك غُضْروفيَّة تشمل بعضَ الفصائل، أخصُّها الحشفيّات.