ما بالُ عيني لم تغمض ولم تنَمِ
الشاعر: إسماعيل صبري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إسماعيل صبري، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما بالُ عيني لم تغمض ولم تنَمِ ... سيولُ أدمعِها ممزوجةٌ بدَمِ
يا غادة ملكت قلبي محاسِنُها ... فبَات من وجده في روعةِ الالمِ
رُدِّي عليَّ ليالي التي سلفت ... لم أنسها لا وما بالعهدِ من قدمِ
كم باتَ بارقُ ذاك الثغر يَبسِمُ لي ... مذ جئتُ أسعى على العينينِ والقَدَمِ
يا رشفةً هي راحي في الغرام بها ... يُهدى الدواءُ لقلبي من لماك فمي
ويا جمالا يُواسيني بطلعتهِ ... باللَه مرحمةً يا ربةَ النعمِ
ويا جبيناً ضياءُ الصُّبح لاح بهِ ... فاشرَقَ الوجه منهُ في دُجى الظُّلَمِ
يا ربةَ الحسنِ جودي بالوفاء على ... مَن قد يرى يقظاتِ العين كالحُلُمِ
أين العهودُ اللواتي علَّلَت أملي ... وخلَّفتني أليفَ السُّهدِ والسَّقَمِ
ما سالمتنا الليالي في محبَّتنا ... حتَّى ذكرتُ هوى أيامنا القُدُمِ
يا لائي لا تلمني قبلَ تجربةٍ ... ذُقِ الهوى فإن اسطَعتَ الملامَ لُمِ
لما خَلَونا وقد رابَت ظاهِرُنا ... وفي بواطِننا بُعدٌ عن التُّهَمِ
وبيننا عِفَّةٌ باتَت تُراقِبنا ... والطُّهرِ ما بينَ هيَّابٍ ومبتسمِ
ترنو إليَّ بعينِ الظبي واجفةً ... وتقطف اللؤلؤَ السَّيالَ بالعَنم
ودَّعتها ودموعي جفَّ مورِدُها ... فقبلتني ببسَّامٍ فماً لفَمِ
فَذُقتُ ماءَ حياةٍ من مُقبلِها ... أحلى من الشهدِ أحياني من العَدَم
قالت تذكَّر عهودي وانتظر فَرَجاً ... أجبتها رَغمَ خَفَّاقٍ ومنسجِمِ
دَينٌ عليكِ سأحيا إن وفيتِ بهِ ... وإن بخلتِ تقاضينا إلى حَكَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بطلعته: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- تغمض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث … (لسان العرب)
- جبينا: جبي: جَبَى الخراجَ وَالْمَاءَ والحوضَ يَجْبَاهُ ويَجْبِيه: جَمَعَه. وجَبَى يَجْبَى مِمَّا جَاءَ نَادِرًا: مِثْلُ أَبى يَأْبى، وَذَلِكَ أَنهم شَبَّهُوا الأَلف فِي آخِرِهِ بِالْهَمْزَةِ فِي قَرَأَ يَقْرَأُ وهَدَأَ يَهْدَأُ … (لسان العرب)
- راحي: (رَحَى) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهِيَ الرَّحَى الدَّائِرَةُ. ثُمَّ يَتَفَرَّعُ مِنْهَا مَا يُقَارِبُهَا فِي الْمَعْنَى. مِنْ ذَلِكَ رَحَى الْحَرْبِ، وَهِيَ حَوْمَتُهَا. وَالرَّحَى: ر … (مقاييس اللغة)
- سلفت: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- سيول: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)