هَيا إلى رُبا العُلا
الشاعر: إسماعيل صبري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر إسماعيل صبري، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَيا إلى رُبا العُلا ... شبيبةَ الشعبِ المجيد
وعــــطّري ذكرى الألى ... يا زهرةَ الوادي السعيد
يا مصرُ يا أُمُّ القُرى ... يا ربَّةَ المجدِ العظيم
لا زلتِ عاليةَ الذُّرَا ... مهدَ الحضارَةِ والنعيم
إنَّ المعارِفَ لو سَمَت ... أحيَت مواهِبُها القُلُوب
وَقَتِ البلادَ وأودَعَت ... سرَّ التَقدُّم في الشعوب
بالعلمِ تنقادُ المُنى ... طوعاً وينجابُ الظَّلام
هَبنا الثقافَةَ ربَّنا ... حتى نرى نُورَ السَّلام
يا مصر يا ذات السَّنا ... يا كعبةَ العِلمِ العَجيب
تَفدى حماكِ قُلوبُنا ... وشبابُنا حتى المَشيب
ها نَحنُ أبناءُ الأُلى ... شادُوا الصُّروح الخالِدات
آثارُهم رمزُ العُلا ... شَهِدَت لَهُم بالمُعجِزات
قُمنا لِتثقيفِ النُّهى ... والعِلم مَلطَبُهُ جِهاد
للنَّفسِ في تَهذيبها ... شأنٌ لإصلاحِ البِلاد
ربَّ المــــشــــارقِ إنَّنــــا ... نَسعى إلى نُورِ الفَلاح
حقِّقـــ لنا آمالنا ... وامنح أمانينا النَّجَاح
أهلَ الثقافةِ وَالهُدى ... أنتُم مصابيحُ الحياه
للعلم دُومُوا سَرمَدا ... ترعاكم عينُ الإله
مصرً الفريدةَ جدِّدي ... عهدَ السيادةِ والجَلال
حَيِّيـــ بَنيكِ وَرَدّدي ... ذكرى انتصاراتِ الهِلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- الذرا: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- تنقاد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)
- مواهبها: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- والنعيم: عيم: العَيْمةُ: شَهُوة اللبَن. عامَ الرجلُ إِلَى اللَّبَن يَعامُ ويَعِيمُ عَيْماً وعَيْمةً: اشْتَهَاهُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ عِمْتُ عَيْمة وعَيَماً شَدِيدًا، قَالَ: وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ نَحْوِ هَذَا مِمَّا يَكُونُ مَص … (لسان العرب)
- وعطري: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)