أُمـامة ☀️

مَن لَم يُصِب مِمَّن تَرى بِمُصيبَةٍ — هَذا سَبيلٌ لَستَ فيهِ بِأَوحَدِ

يقول الشاعر أن كل الناس تأتيهم المصائب وكل الناس لهم هموم، فالمصائب لا تأتيك أنت فقط.

أَوَما تَرى أَنَّ المَصائِبَ جَمَّةٌ — وَتَرى المَنِيَّةَ لِلعِبادِ بِمَرصَدِ

ألا ترى أن المصائب كثيرة وأن الموت يأتي في أي لحظة ولا يتجاوز أحدا؟

اِصبِر لِكُلِّ مُصيبَةٍ وَتَجَلَّدِ — وَاِعلَم بِأَنَّ المَرءَ غَيرُ مُخَلَّدِ

يأمرنا الشاعر بالصبر والتجلد على كل فاجعة ومصيبة. كما أنه يهون علينا مصائبنا بتذكيرنا أن الإنسان مصيره الزوال وأنه غير باقٍ في هذه الدنيا.

اِصبِر لِكُلِّ مُصيبَةٍ وَتَجَلَّدِ — وَاِعلَم بِأَنَّ المَرءَ غَيرُ مُخَلَّدِ

هَوِّنْ عَلَيْكَ فَمَا الشَّكْوَى بِنَافِعَةٍ — وَكُلُّ صَعْبٍ إِذَا هَوَّنْتَهُ هَانَا

إِذَا رَأَيْتَ نُيُوبَ اللَّيْثِ بَارِزَةً — فَلَا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَّيْثَ يَبْتَسِمُ

هنا تتجلى حكمة المتنبي حيث يقول بأنك إذا رأيت أنياب الأسد ظاهرة فلا تحسبه بأنه يبتسم حبا وخيرا لك، وهنا لم يقصد الأسد بحد ذاته بل هو تشبيه.

سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ مِمَّنْ ضَمَّ مَجْلِسُنَا — بِأَنَّنِي خَيْرُ مَنْ تَسْعَى بِهِ قَدَمُ

كان المتنبي في مجلس سيف الدولة وقد ضم كبار الناس علماءهم وأدباءهم آن ذاك. إذ ذكر هذه الأبيات وقال بأن جميع الحاضرين في المجلس سيعلمون بأنني الأفضل.

قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ — بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ

وإخوانٍ حسبتهم دروعاً — فكانوها ولكن للأعادي

وَدَّعْتُهُ وَبِوُدِّي أَنْ تُوَدِّعَني — رُوحُ الحَياةِ وَأَنِّي لا أُوَدِّعُهُ

يقول الشاعر بأنه ودع شخصا غالٍ عليه وأنه أراد أن تُودعه الراحة أو السعادة على أن يُفارق شخصه العزيز

وَلِي نَفْسٌ تَتُوقُ إِلَى الْمَعَالِي — سَتَتْلَفُ أَوْ أُبَلِّغَهَا مُنَاهَا

‎إذا حُرِمتُ مُرادًا كُنتُ أرغبُهُ — أَتَانِيَ الْخَيْرُ فِيهَا وَهُوَ مَيْسُورُ

وَكَيْفَ تَلُومُ حَادِثَةً وَفِيهَا — تَبَيَّنَ مَنْ أَحَبَّكَ أَوْ قَلَاكَا

حالَت لِفَقدِكُمُ أَيّامُنا فَغَدَت — سوداً وَكانَت بِكُم بيضاً لَيالينا

يقول الشاعر أن أيامه تغيرت بعد بعد محبوبته عنه وأصبحت لياليه بدونها سوداء بعد ما كانت بيضاء جميلة