تجاوز إلى المحتوى

معنى كلمة «بث»

من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.

مقاييس اللغة

(بَثَّ) الْبَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ تَفْرِيقُ الشَّيْءِ وَإِظْهَارُهُ؛ يُقَالُ: بَثُّوا الْخَيْلَ فِي الْغَارَةِ. وَبَثَّ الصَّيَّادُ كِلَابَهُ عَلَى الصَّيْدِ. قَالَ النَّابِغَةُ: فَبَثَّهُنَّ عَلَيْهِ وَاسْتَمَرَّ بِهِ ... صُمْعُ الْكُعُوبِ بَرِيئَاتٌ مِنَ الْحَرَدِ وَاللَّهُ تَعَالَى خَلَقَ الْخَلْقَ وَبَثَّهُمْ فِي الْأَرْضِ لِمَعَاشِهِمْ. وَإِذَا بُسِطَ الْمَتَاعُ بِنَوَاحِي الْبَيْتِ وَالدَّارِ فَهُوَ مَبْثُوثٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} [الغاشية: 16] ، أَيْ: كَثِيرَةٌ مُتَفَرِّقَةٌ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: تَمْرٌ بَثٌّ، أَيْ: مُتَفَرِّقٌ لَمْ يَجْمَعْهُ كَنْزٌ. قَالَ: وَبَثَثْتُ الطَّعَامَ وَالتَّمْرَ: إِذَا قَلَّبْتُهُ وَأَلْقَيْتُ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَبَثَثْتُ الْحَدِيثَ، أَيْ: نَشَرْتُهُ. وَأَمَّا الْبَثُّ مِنَ الْحُزْنِ فَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا، لِأَنَّهُ شَيْءٌ يُشْتَكَى وَيُبَثُّ وَيُظْهَرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي قِصَّةِ مَنْ قَالَ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86] . قَالَ أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ: أَبَثَّ فُلَانٌ شُقُورَهُ وَفُقُورَهُ إِلَى فُلَانٍ يُبِثُّ إِبْثَاثًا. وَالْإِبْثَاثُ أَنْ يَشْكُوَ إِلَيْهِ فَقْرَهُ وَضَيْعَتَهُ. قَالَ: وَأَبْكِيهِ حَتَّى كَادَ مِمَّا أُبِثُّهُ ... تُكَلِّمُنِي أَحْجَارُهُ وَمَلَاعِبُهْ وَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِزَوْجِهَا: " وَاللَّهِ لَقَدْ أَطْعَمْتُكَ مَأْدُومِي، وَأَبْثَثْتُكَ مَكْتُومِي، بِاهِلًا غَيْرَ ذَاتِ صِرَارٍ ".

مفردات الراغب

أصل البَثِّ: التفريق وإثارة الشيء كبث الريح التراب، وبثّ النفس ما انطوت عليه من الغمّ والسّرّ، يقال: بَثَثْتُهُ فَانْبَثَّ، ومنه قوله عزّ وجل: ﴿فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا﴾ [الواقعة : 6] ، وقوله عزّ وجل: ﴿وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ﴾ [البقرة : 164] إشارة إلى إيجاده تعالى ما لم يكن موجودا وإظهاره إياه. وقوله عزّ وجلّ: ﴿كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ﴾ [القارعة : 4] أي: المهيّج بعد ركونه وخفائه. وقوله عزّ وجل: نَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي [يوسف : 86] أي: غمّي الذي أبثّه عن كتمان، فهو مصدر في تقدير مفعول، أو بمعنى: غمّي الذي بثّ فكري، نحو: توزّعني الفكر، فيكون في معنى الفاعل.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

البَثُّ : مصــ.- الحال.-: شدة الحزن إِنمَا أَشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إِلى الله.-: المرض الشديد الذي لا يُحتمل.-: الإذاعةُ؛ بثّ إذاعي/ بثّ تلفزي/ بثّ مباشر.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

بَثَّ يَبُثُّ بُثَّ بَثّاً . فرّق ونشر وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجالاً كثِيراً ونِسَاءً.- الخبرَ: أذاعه؛ تبثّ الإذاعة نشرة الأنباء.- السرَّ: أفشاه وكشفه؛ بثه همومَه وأشجانه/ بثّ الألغام/ بثّ العيونَ، أي الجواسيس.- حاجته: ذكرها وأظهرها؛ بثَّ حاجته إلى صديقه الذي يساعده.- الترابَ: أثاره وهيّجه.

معجم الغني

[ب ث ث]. (فعل: ثلاثي متعد). بَثَثْتُ، أبُثُّ، بُثَّ، مصدر بَثٌّ. 1."هَذَا الخَبَرُ بَثَّتْهُ الإذاعَةُ" : أذاعَتْهُ وَأَخْبَرَتْ بِهِ. 2."بَثَّ الجَيْشُ ألْغَاماً عَلَى الحُدُودِ" : وَضَعَهَا، زَرَعَهَا. 3."يَبُثُّ الفَوْضَى فِي كُلِّ مكانٍ" : يَنْشُرُها. 4."وَقَفَتْ تَبُثُّ العُيُونَ" : تَنْظُرُ إلَى مَا حَوْلَهَا. 5."جَاءَ يَبُثُّهُ أحْزَانَهُ" : يَكْشِفُ لَهُ عَنْ أحْزَانِهِ. 6."بَثَّهُ سِرّاً مِنْ أسْرَارِهِ" : باحَ بِهِ، جَلاَهُ وَكَشَفَهُ.

معجم الغني

[ب ث ث]. (مصدر بَثَّ). "بَثٌّ إذَاعِيٌّ" : إرْسَالٌ بِوَاسِطَةِ الأمْواجِ الإذاعِيَّةِ.

ألفاظ قريبة المعنى

كل سطر معنًى واحد. من «الشبكة الدلالية العربية» (Arabic WordNet)، CC BY-SA 3.0، ولا نعرض منها إلا ما في معجمنا.

شواهدها في الشعر (٥,٠٠٠ بيت)

كل الأبيات التي وردت فيها «بث» ←

المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل