معنى كلمة بظنين

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الظَّنِينْ : كلُّ ما لا يوثَقُ به. -: المتَّهمُ الذي تُلقى عليه شُبْهةُ اقتراف جريمةٍ فيُسأل عنها أمام القضاء؛ مَثُلَ الظّنينُ أمام المحقِّق. -: القليلُ الخير؛ هو ظنينٌ لا يساعد أحدًا ج أَظِنَّاءُ.

لسان العرب

ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِي هُوَ الِاسْمُ ظُنُون، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا، بِالْوَقْفِ وَتَرْكِ الْوَصْلِ، فإِنما فعلوا ذلك لأَن رؤُوس الآيات عندهم فواصل، ورؤُوس الْآيِ وَفَوَاصِلُهَا يَجْرِي فِيهَا مَا يَجْرِي فِي أَواخِرِ الأَبياتِ وَالْفَوَاصِلِ، لأَنه إِنما خُوطِبَ الْعَرَبُ بِمَا يَعْقِلُونَهُ فِي الْكَلَامِ المؤَلف، فيُدَلُّ بِالْوَقْفِ فِي هَذِهِ الأَشياء وَزِيَادَةِ الْحُرُوفِ فِيهَا نَحْوِ الظُّنُونا والسَّبيلا والرَّسولا، عَلَى أَنَّ ذَلِكَ الْكَلَامَ قَدْ تمَّ وَانْقَطَعَ، وأَنَّ مَا بَعْدَهُ مستأْنف، وَيَكْرَهُونَ أَن يَصلُوا فيَدْعُوهم ذَلِكَ إِلى مُخَالَفَةِ الْمُصْحَفِ. وأَظَانِينُ، عَلَى غَيْرِ الْقِيَاسِ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: لأَصْبَحَنْ ظَالِماً حَرْباً رَباعيةً، ... فاقْعُد لَهَا ودَعَنْ عَنْكَ الأَظَانِينا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ يَجُوزُ أَن يَكُونَ الأَظَانين جَمْعَ أُظْنُونة إِلَّا أَني لَا أَعرفها. التَّهْذِيبُ: الظَّنُّ يقينٌ وشَكّ؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ: ظَنِّي بِهِمْ كعَسَى، وَهُمْ بتَنُوفَةٍ ... يَتَنازَعُون جَوائزَ الأ

شواهدها في الشعر

  • لم تكن عبرتي أفيكة أفا ... كٍ ولا وجه حبنا بظنين
  • وضَحَتْ مَناقِبُهُ فليسَ بمُدَّعٍ ... شَرَفاً ولا في مَجْدِهِ بظَنينِ
  • فَوا سوءَتي تَردى وَأَحيا وَلَم أَكُن ... عَلى عِذرَةٍ مِن قَبلِها بِظَنينِ
  • هَذا وَماصَدري بِمُنصَرِفِ الهَوى ... عَنكُم وَلا أَنا فيكُمُ بِظَنينِ
  • ما كنتُ في مَشْهدٍ يَعنيك مُتَّهماً ... خَبَاً، وما كنتُ في غيبٍ بظِنِّين
  • فَوَاسَوْءَتي تُرْدَى وَأحيا، وَلم أكنْ ... على عِذْرَةٍ مِنْ قَبْلِها بظَنينِ

المعجم الكامل