(خَدَّ) الْخَاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ تَأَسُّلُ الشَّيْءِ وَامْتِدَادُهُ إِلَى السُّفْلِ. فَمِنْ ذَلِكَ الْخَدِّ خَدُّ الْإِنْسَانِ، وَبِهِ سُمِّيَتِ الْمِخَدَّةُ. وَالْخَدُّ: الشَّقُّ. وَالْأَخَادِيدُ: الشُّقُوقُ فِي الْأَرْضِ. وَالتَّخَدُّدُ: تَخَدُّدُ اللَّحْمِ مِنَ الْهُزَالِ. وَامْرَأَةٌ مُتَخَدِّدَةٌ: مَهْزُولَةٌ. وَالْخِدَادُ: مِيسَمٌ مِنَ الْمَيَاسِمِ، وَلَعَلَّهُ يَكُونُ فِي الْخَدِّ ؛ يُقَالُ مِنْهُ بَعِيرٌ مَخْدُودٌ.

قال الله تعالى: ﴿قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ﴾ [البروج : 4] . الخَدُّ والأخدود: شقّ في الأرض مستطيل غائص، وجمع الأخدود أَخَادِيد، وأصل ذلك من خَدَّيِ الإنسان، وهما: ما اكتنفا الأنف عن اليمين والشمال. والخَدّ يستعار للأرض، ولغيرها كاستعارة الوجه، وتَخَدُّدُ اللّحمِ: زواله عن وجه الجسم، يقال: خَدَّدْتُهُ فَتَخَدَّدَ.

الخَدُّ : ما يكتنفُ الأنف عن اليمين والشمال من الوجه ولا تُصَعِّرْ خَدِّكَ للنَّاسِ. -: الطريقُ؛ (تركتُه على مثل خدِّ الفرس) أي تركته على طريق واضحٍ مستقيم. -: الحفرة المستطيلة في الأرض. -: الجانبُ من كل شيء؛ خدُّ التُفاحة / خدّ الهودج ج خُدُود. -: الجماعة من النّاس.

خّدَّ يَخُدُّ خُدَّ أو اُخْدُدْ خَدّاً :- الأرضَ: حَفرها؛ خدَّ المحراثُ الحقلَ / خدّ السّيلُ الأرضَ وفي الأرض / خدّت السياط أخاديدَ في جسمه. - الشّيْءَ: أثّر فيه؛ كان الفرس يخدُّ الأرضَ بحوافره.

[خ د د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). خَدَدْتُ، أَخُدُّ، خُدَّ مصدر خَدٌّ. 1."خَدَّ الأرْضَ بِالْمِحْرَاثِ" : شَقَّهَا، جَعَلَ فِيهَا أُخْدُوداً، حَفَرَهَا. "خَدَّ السَّيْلُ الأرْضَ". 2."خَدَّ الْفَرَسُ فِي الأَرْضِ بِحَوَافِرِهِ" : تَرَكَ فِيهَا أثَراً. "خَدَّ الدَّمْعَ فِي خَدِّهِ". 3. "خَدَّ جِسْمَهُ بِنَابِهِ" : شَقَّهُ. 4. "خَدَّ الْبَعِيرَ" : وَسَمَهُ فِي خَدِّهِ.

جمع: خُدُودٌ. [خ د د]. 1."وَضَعَ قُبْلَةً عَلَى الخَدِّ": الْجِهَةُ الجَانِبِيَّةُ مِنَ الْوَجْهِ مُمْتَدَّةٌ مِنْ أسْفَلِ الْعَيْنِ إِلَى مُنْتَهَى الشِّدْقِ. " كَانَ خَدُّهُ مُتَوَرِّداً". 2."تَرَكَتْهُ عَلَى خَدِّ الفَرَسِ" : أيْ تَرَكَتْهُ عَلَى طَرِيقٍ وَاضِحٍ مُسْتَقِيمٍ. 3."خَدُّ الْهَوْدَجِ" : أحَدُ جَانِبَيْهِ عَنْ يَمِينٍ أوْ شِمَالٍ. 4."مَضَى خَدٌّ مِنَ النَّاسِ" : جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ .