معنى كلمة عامدات
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العَامِدُ : فا.-: القاصد؛ ارتكب الجريمةَ عامِداً متعمِّداً.-: في الهندسة، الخطُّ النازل عمودياً من مركز مضلَّع منتظم على أحد أضلاعه، أو الخطّ النازل عمودياً من رأس هرم منتظم على أحد ضلوع مضلّع قاعدته.
معجم الغني
[ع م د]. (هن). 1. : الْخَطُّ النَّازِلُ عَمُودِيّاً مِنْ مَرْكَزٍ مُضَلَّعٍ مُنْتَظِمٍ عَلَى أَحَدِ أَضْلاَعِهِ. 2. : الْخَطُّ النَّازِلُ عَمُودِيّاً مِنْ رَأْسِ هَرَمٍ مُنْتَظِمٍ عَلَى أَحَدِ ضُلُوعِ مُضَلَّعِ قَاعِدَتِهِ.
لسان العرب
عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. قَالَ الأَزهري: الْقَتْلُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوجه: قَتْلُ الخطإِ المحْضِ وَهُوَ أَن يَرْمِيَ الرَّجُلَ بِحَجَرٍ يُرِيدُ تَنْحِيَتَهُ عَنْ مَوْضِعِهِ وَلَا يَقْصِدُ بِهِ أَحداً فيصيب إِنساناً فيقلته، فَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ الرَّامِي أَخماساً مِنَ الإِبل وَهِيَ عِشْرُونَ ابْنَةَ مَخاض، وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُون، وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ، وَعِشْرُونَ حِقَّة وَعِشْرُونَ جَذَعة؛ وأَما شِبْهُ الْعَمْدِ فَهُوَ أَن يَضْرِبَ الإِنسان بِعَمُودٍ لَا يَقْتُلُ مِثْلُهُ أَو بِحَجَرٍ لَا يَكَادُ يَمُوتُ مَنْ أَصابه فيموت منه فيه الدِّيَةُ مُغَلَّظَةٌ؛ وَكَذَلِكَ الْعَمْدُ الْمَحْضُ فِيهِ ثَلَاثُونَ حَقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وأَربعون مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلى بازِلِ عامِها كُلُّهَا خَلِفَةٌ؛ فأَما شِبْهُ الْعَمْدِ فَالدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلِ، وأَما الْعَمْدُ الْمَحْضُ فَهُوَ فِي مَالِ الْقَاتِلِ. وَفَعَلْتُ ذَلِكَ عَمْداً عَلَى عَيْن وعَمْدَ عَيْنٍ أَي بِجدٍّ وَيَقِينٍ؛ قَالَ خُفَافُ بْنُ نُدْبَةَ: إِنْ تَكُ خَيْلِي قَدْ أُصِيبَ صَميمُها. ... فعَمْداً عَلَ
شواهدها في الشعر
- كَأَثلٍ مِنَ الأَعراضِ مِن دونِ بَيشَةٍ ... وَدونَ الغُمَيرِ عامِداتٍ لِغَضوَرا
- نَزَحنَ مِنَ الرَصافَةِ عامِداتٍ ... بِأَرضِ الحَيِّ حَيُّ اِبنِ فَلاحِ
- عامِداتٍ لِخَلِّ سَمْسَمَ ما يَنْ ... ظُرْنَ صَوْتاً لِحاجةِ المَحْزُونِ
- عامِداتٍ لِلبَدرِ وَالبَحرِ وَالضِر ... غامَةِ اِبنِ المُبارَكِ المِفضالِ
- عامداتٍ للبدر والبحر والضر ... غامة ابن المبارك المفضال
- هل ترى من جمائِلٍ باكِراتٍ ... من لوى الموجِ عامِداتِ الزَفال