صلة الهجر لي وهجر الوصال
الشاعر: المتنبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المتنبي، من العصر العباسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صلة الهجر لي وهجر الوصال ... نكساني في السقم نكس الهلال
فغدا الجسم ناقصاً والذي ين ... قص منه يزيد في بلبالي
قف على الدمنتين بالدو من ريا ... كخالٍ في وجنةٍ جنب خال
بـــــطـــــلولٍ كــــأنــــهــــن نــــجــــومٌ ... فــــي عــــراصٍ كــــأنــــهــــن ليــــالي
ونـــــؤيٍّ كـــــأنــــهــــن عــــليــــهــــن ... خــــــدامٌ خـــــرسٌ بـــــســـــوقٍ خـــــدال
لا تلمني فإنني أعشق العشا ... ق فــــيــــها يا أعذل العذال
ما تريد النوى من الحية الذوا ... ق حـــــر الفـــــلا وبــــرد الظــــلال
فهو أمضى في الروع من ملك المو ... ت وأسرى في ظلمةٍ من خيال
ولحتفٍ في العز يدنو محبٌّ ... ولعمر يطول في الذل قالي
نحن ركبٌ ملجن في زي ناسٍ ... فوق طيرٍ لها شخوص الجمال
من بنات الجديل تمشي بنا في البي ... د مــــشــــي الأيــــام في الآجال
كل هوجاء للدياميم فيها ... أثر النار في سليط الذبال
عامداتٍ للبدر والبحر والضر ... غامة ابن المبارك المفضال
من يزره يزر سليمان في المل ... لك جلالاً ويوسفاً في الجمال
وربيعاً يضاحك الغيث فيه ... زهر الشكر في رياض المعالي
نفحتنا منه الصبا بنسيم ... رد روحــــاً فــــي مــــيــــت الآمــــال
هم عبد الرحمن نفع الموالي ... وبــــــوار الأعــــــداء والأمــــــوال
أكبر العيب عنده البخل والطع ... ن عليه التشبيه بالرئبال
والجــــراحات عنده نغماتٌ ... سبقت قبل سيبه بسؤال
ذا السراج المنير هذا النقي ال ... جــــيب هذا بقية الأبدال
فخذا ماء رجله وانضحا في ال ... مـــــدن تـــــأمــــن بــــوائق الزلزال
وامسحا ثوبه البقير على دا ... ئكما تشفيا من الإعلال
مالئاً من نواله الشرق والغر ... ب ومــــن خــــوفــــه قلوب الرجال
قابضاً كفه اليمين على الدن ... يا ولو شاء حازها بالشمال
نفسه جيشه وتدبيره النص ... ر وألحاظه الظبا والعوالي
وله في جماجم المال ضربٌ ... وقعه في جماجم الأبطال
فهم لاتقائه الدهر في يو ... م نــــــزالٍ وليــــــس يـــــوم نـــــزال
رجلٌ طينه من العنبر الور ... د وطين العباد من صلصال
فبقيات طينه لاقت الما ... ء فــــصارت عذوبةً في الزلال
وبقايا وقاره عافت النا ... س فصارت ركانةً في الجبال
لست ممن يغره حبك السل ... م وألا تــــرى شــــهــــود القتال
ذاك شيءٌ كفاكه عيش شان ... يــــك ذليــــلاً وقــــلة الأشــــكــــال
واغتفارٌ لو غير السخط منه ... جعلت هامهم نعال النعال
لجيادٍ يدخلن في الحرب أعرا ... ءً ويخرجن من دمٍ في جلال
واستعار الحديد لوناً وألقى ... لونـــــه فـــــي ذوائب الأطـــــفـــــال
أنت طوراً أمر من ناقع السم ... وطــــوراً أحــــلى مــــن الســــلســــال
إنما الناس حيث أنت وما النا ... س بناسٍ في موضعٍ منك خالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
سند النص
صُحِّح بيتان فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة · آخر مراجعة ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذوا: باب ذوا وذوي مضافين إِلى الأَفعال: قال شمر: قال الفراء سمعت أَعرا بيّاً يقول بالفضل ذُو فَضَّلَكم اللهُ به والكرامة ذاتُ أَكْرَمَكمُ اللهُ بها، فيجعلون مكان الذي ذُو، ومكان التي ذاتُ ويرفعون التاء على كل حال، قال: ويخلطو … (لسان العرب)
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- العشا: عشا: العَشَا، مقصورٌ: سوءُ البَصَرِ بالليلِ والنهارِ، يكونُ فِي الناسِ والدَّوابِّ والإِبلِ والطَّيرِ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ البَصَرِ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا لَا يصحُّ إِذَا تأَمَّلته، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- بالدو: (دَوَّ) الدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَعْدَهَا أَوِ الْمَهْمُوزُ قَرِيبٌ مِنَ الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ. فَالدَّوُّ، وَالدَّوِّيَّةُ الْمَفَازَةُ. وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ الْخَالِيَ … (مقاييس اللغة)
- بسوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)
- بطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)