جمع: فَظَائِعُ. [ف ظ ع]. (مصدر فَظُعَ). "يَا لَلْفَظَاعَةِ!" : يَا لَلَْشَّنَاعَةِ، تُقَالُ لِحَدَثٍ أَوْ أَمْرٍ شَنِيعٍ جِدّاً. "فَظَاعَةُ جَرِيمَةٍ".

فظع: فَظُعَ الأَمرُ، بِالضَّمِّ، يَفْظُعُ فَظاعةً، بِالضَّمِّ، فَهُوَ فَظيِعٌ وفَظِعٌ؛ الأَخيرة عَلَى النَّسَبِ، وأَفْظَعَ الأَمرُ: اشتَدَّ وشَنُعَ وَجَاوَزَ المِقدارَ وبَرَّحَ، فَهُوَ مُفْظِعٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ؛ المُفْظِعُ: الشديدُ الشنِيعُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمْ أَرَ مَنْظَراً كَالْيَوْمِ أَفْظَعَ أَي لَمْ أَر مَنْظَرًا فَظِيعاً كَالْيَوْمِ، وَقِيلَ: أَراد لَمْ أَرَ مَنْظَراً أَفظَعَ مِنْهُ فَحَذَفَهَا وَهُوَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ. وَفِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ: مَا وَضَعْنا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمر يُفْظِعُنا إلَّا أَسهلَ بِنَا؛ يُفْظِعُنا أَي يُوقِعُنا فِي أَمر فَظِيعٍ شَدِيدٍ. وأُفْظِعُ الرجلُ، عَلَى مَا لَمْ يسمَّ فاعلُه، أَي نزَل بِهِ أَمْرٌ عَظِيمٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ: وهُمُ السُّعاةُ، إِذَا العَشِيرةُ أُفْظِعَتْ، ... وهُمُ فَوارِسُها، وَهُمْ حُكَّامُها وأَفْظَعَه الأَمرُ وفَظِعَ بِهِ فَظاعةً وفَظَعاً واسْتَفْظَعَه وأَفْظَعَه: رَآهُ فَظِيعاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده الْمُبَرِّدُ: قَدْ عِشْتُ فِي الناسِ أَطْواراً عَلَى خُلُقٍ ... شَتّىً، وقاسَيْتُ فِيهِ اللِّين والفَظَعا يَكُونُ الفَظَعُ مَصْدَرَ فَظِعَ بِهِ، وَقَدْ يَكُونُ مَصْدَرَ فَظُعَ كَكَرُمَ كَرَماً إِلَّا أَني لَمْ أَسمع الفَظَعَ إلَّا هُنَا. قَالَ أَبو زَيْدٍ: فَظِعْتُ بالأَمر أَفْظَعُ فَظاعةً إِذا هالَك وغلَبك فَلَمْ تَثِق بأَن تُطِيقَه. وَفِي الْحَدِيثِ: لَمَّا أُسري بِي وأَصبحت بِمَكَّةَ فَظِعْتُ بأَمري أَي اشتدَّ عليَّ وهِبْته؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أُرِيتُ أَنه وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوارانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفَظِعْتُهُما، هَكَذَا رُوِيَ مُتَعِدَيًّا حَمْلًا عَلَى الْمَعْنَى لأَنه بِمَعْنَى أَكْبَرْتهما وخِفْتهما، وَالْمَعْرُوفُ فَظِعْتُ بِهِ أَو مِنْهُ؛ وَقَوْلُ أَبي وَجْزَةَ: تَرَى العِلافيَّ مِنْها مُوفِداً فَظِعاً، ... إِذا احْزَأَلَّ بِهِ مِنْ ظَهْرِها فِقَرُ قَالَ فَظِعاً أَي مَلآنَ. وَقَدْ فَظِعَ فَظَعاً أَي امْتَلأَ. والفَظِيعُ: الماءُ العذبُ. والماءُ الفَظِيعُ: هُوَ الماءُ الزُّلالُ الصَّافي، وَضِدُّهُ المُضاضُ، وَهُوَ الشَّدِيدُ المُلُوحةِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَردْنَ بُحُوراً مَا يَمِدُّ جِمامَها ... أَتيُّ عُيُونٍ، ماؤُهُنَّ فَظِيعُ

(فَظَعَ) الْفَاءُ وَالظَّاءُ وَالْعَيْنُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. أَفْظَعَ الْأَمْرُ وَفَظُعَ: اشْتَدَّ. وَهُوَ مُفْظِعٌ وَفَظِيعٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

فَظُعَ الأمرُ [[فظع الامر من باب ظرف.]] بالضم فَظاعَةً فهو فَظيعٌ، أي شديدٌ شنيعٌ جاوز المقدار. وكذلك أفْظَعَ الأمر فهو مُفْظِعٌ. وأُفْظِعَ الرجلُ على ما لم يُسَمَّ فاعله، أي نزل به أمر عظيم، ومنه قول لبيد: وهُمُ السُعاةُ إذا العَشيرةُ أُفْظِعَتْ * وهُمُ فَوارسها وهُمْ حكامها * وأفظعت الشئ واستفظعته، أي وجدته فظيعا.

فَظَّعَ يُفَظِّعُ تَفْظِيعًا :- الأمرَ: جعله فظيعًا، أي شديدًا مُفزعًا وشنيعًا؛ فظَّع الطاغيةُ معاملتَه للسكٌان الآمنين.

فَظُعَ يَفْظُعُ فَظَاعَةً :- الأمر. اشتدَّت شناعتُه وجاوزَ الحدَّ في القبح؛ فَظُعَ ما ارتكب العدوُّ من جرائم في أثناء عدوانه.

فَظِعَ يَفْظَعُ فَظَعًا وفَظَاعَةً :- بالأمرِ: استعظَمه وهاله؛ فَظِع بما رأى من كارثة الفيضانات/ فَظِعَ من هولِ ما تعرَّضَتْ له المدينةُ من قَصْف مدمَّر.

[ف ظ ع]. (فعل: ثلاثي لازم). فَظُعَ، يَفْظُعُ، مصدر فَظَاعَةٌ. "فَظُعَتِ الْجَرِيمَةُ" : شَنُعَتْ، اِشْتَدَّتْ شَنَاعَتُهَا.

[ف ظ ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). فَظِعْتُ، أَفْظَعُ، مصدر فَظَعٌ. 1."فَظِعَ بِالأَمْرِ" : هَالَهُ، عَظُمَ عَلَيْهِ. "فَظِعَ مِنْهُ". 2."فَظِعَ الإِنَاءُ" : اِمْتَلأَ.

[ف ظ ع]. (فعل: رباعي متعد). فَظَّعَ، يُفَظِّعُ، مصدر تَفْظِيعٌ. "فَظَّعَ الْجَرِيمَةَ" : جَعَلَهَا فَظِيعَةً.