معنى كلمة «لج»

(لَجَّ) اللَّامُ وَالْجِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَرَدُّدِ الشَّيْءِ بَعْضِهِ عَلَى بَعْضٍ، وَتَرْدِيدُ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ اللَّجَاجُ، يُقَالُ لَجَّ يَلَجُّ، وَقَدْ لَجِجْتُ عَلَى فَعِلْتُ لَجَجًا وَلَجَاجًا. وَمِنَ الْبَابِ لُجُّ الْبَحْرِ، وَهُوَ قَامُوسُهُ، وَكَذَلِكَ لُجَّتُهُ، لِأَنَّهُ يَتَرَدَّدُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ. يُقَالُ الْتَجَّ الْبَحْرُ الْتِجَاجًا. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا الْتَجَّ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ".» وَالسَّيْفُ يُسَمَّى لُجًّا، وَإِنَّمَا هَذَا عَلَى التَّشْبِيهِ، كَأَنَّهُ فُخِّمَ أَمْرُهُ فَشُبِّهَ بِلُجِّ الْبَحْرِ، وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ طَلْحَةَ: «فَقَدَّمُوا فَوَضَعُوا اللُّجَّ عَلَى قَفَيَّ ".» وَيُقَالُ: لَجْلَجَ الرَّجُلُ الْمُضْغَةَ فِي فِيهِ، إِذَا رَدَّدَهَا وَلَمْ يُسِغْهَا. قَالَ زُهَيْرٌ: يُلَجْلِجُ مُضْغَةً فِيهَا أَنِيضُ ... أَصَلَّتْ فَهِيَ تَحْتَ الْكَشْحِ دَاءُ وَاللَّجْلَاجُ: الَّذِي يُلَجْلِجُ فِي كَلَامِهِ لَا يُعْرِبُ. وَاللَّجَّةُ: الْجَلَبَةُ. قَالَ أَبُو النَّجْمِ: فِي لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلَانًا عَنْ فُلِ وَيَقُولُونَ: فِي فُؤَادِ فُلَانٍ لَجَاجَةٌ، وَهُوَ أَنْ يَخْفُِقَ لَا يَسْكُنُ مِنَ الْجُوعِ. وَهُوَ مِنَ اللَّجَاجِ، وَاللَّجَاجُ الظَّلَامُ: اخْتِلَاطُهُ، وَهُوَ مُشَبَّهٌ بِالْتِجَاجِ الْبَحْرِ. وَيُسْتَعَارُ هَذَا فَيُقَالُ عَيْنٌ مُلْتَجَّةٌ: شَدِيدَةُ السَّوَادِ.

اللَّجَاجُ: التّمادي والعناد في تعاطي الفعل المزجور عنه، وقد لَجَّ في الأمر يَلجُّ لَجَاجاً، قال تعالى: ﴿وَلَوْ رَحِمْناهُمْ وَكَشَفْنا ما بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ [المؤمنون : 75] ، ﴿بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ﴾ [الملك : 21] ومنه: لَجَّةُ الصّوت بفتح اللام. أي: تردّده، ولُجَّةُ البحر بالضّم: تردّد أمواجه، ولُجَّةُ الليل: تردّد ظلامه، ويقال في كلّ واحد لَجَّ والْتَجَّ. قال: ﴿فِي بَحْرٍ لُجِّيٍ﴾ [النور : 40] منسوب إلى لجّة البحر، وما روي: (وضع اللّجّ على قفيّ)[[هذا مرويّ عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، وذلك حين قام إليه رجل بالبصرة فقال: إنّا أناس بهذه الأمصار، وإنه أتانا قتل أمير وتأمير آخر، وأتتنا بيعتك، فأنشدك الله لا تكن أول من غدر، فقال طلحة: أنصتوني، ثم قال: إني أخذت فأدخلت في الحش، وقربوا فوضعوا اللجّ على قفيّ، فقالوا: لتبايعنّ أو لنقتلنّك، فبايعت وأنا مكره. قوله: اللج. قال الأصمعي: يعني السيف. قال: ونرى أن اللجّ اسم سمّي به السيف كما قالوا: الصمصامة، وذو الفقار ونحوه. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد 4/ 10، والنهاية 4/ 234، واللسان (لج) .]] ، أصله: قفاي، فقلب الألف ياء، وهو لغة فعبارة عن السّيف المتموّج ماؤه، واللَّجْلَجَةُ: التّردّد في الكلام وفي ابتلاع الطّعام، قال الشاعر: 405- يُلَجْلِجَ مضغة فيها أنيض[[الشطر لزهير، وعجزه: أصلّت فهي تحت الكشح داء وهو في ديوانه ص 14، واللسان (لجج) .]] أي: غير منضج، ورجل لَجْلَجٌ ولَجْلَاجٌ: في كلامه تردّد، وقيل: الحقّ أبلج والباطل لَجْلَجٌ. أي: لا يستقيم في قول قائله، وفي فعل فاعله بل يتردّد فيه.

اللًّجُّ : معظم الماء حيثُ لا يُدْركُ قَعرُه؛ لُجُّ البحر.- اللّيل. شدة ظلمته وسواده؛ سار المسافرون في لُبجِّ اللَّيل.

لَجَّ يَلَجُّ الْجَجْ لَجَاجاً ولَجَاجَةً :- في الأَمر: لازمه وأبى أن ينصرف وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ/ لَجَّ فيِ الخصومة، أي تمادى بها/ لَجَّ بهم النِّزاعُ/ لّجَّ بهم الهمُّ.- عليه في المسألة: أَلَحَّ ؛لَجَّ عليه في طلب تعيينه موظَّفاً في الشركة.- القومُ. صاحوا واختلطتْ أصواتُهم.

لَجَّ يَلِجُّ لِجَّ أو اِلْجِجْ لَجًّا : لَجَّ يَلَجُّ.

[ل ج ج]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لَجَجْتُ، أَلَجُّ، مصدر لَجَجٌ، لَجَاجَةٌ. 1."لَجَّ فِي نِقَاشِهِ" : كَانَ عَنِيداً فِي النِّقَاشِ، شَدِيداً فِيهِ. 2."لَجَّ فِي شُغْلِهِ مُنْذُ الصَّبَاحِ" : لاَزَمَهُ وَأَبَى أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْهُ. 3."لَجَّ عَلَيْهِ الْمَرَضُ" : أَثْقَلَ عَلَيْهِ. 4."لَجَّ بِهِ الْهَمُّ" : أَلَحَّ عَلَيْهِ.

[ل ج ج]. 1."لُجُّ البَحْرِ" : مُعْظَمُ الْمَاءِ حَيْثُ لاَ يُدْرَكُ قَعْرُهُ. 2."لُجُّ اللَّيْلِ" : شِدَّةُ ظُلْمَتِهِ وَسَوَادِهِ.