تجاوز إلى المحتوى

معنى كلمة «لو»

من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.

مقاييس اللغة

(لَوْ) اللَّامُ وَالْوَاوُ كَلِمَةُ أَدَاةٍ، وَهِيَ لَوْ، يُتَمَنَّى بِهَا. وَأَهْلُ الْعَرَبِيَّةِ يَقُولُونَ: لَوْ يَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ الشَّيْءِ لِامْتِنَاعِ غَيْرِهِ، وَوُقُوعِهِ لِوُقُوعِ غَيْرِهِ. نَحْوَ قَوْلِهِمْ لَوْ خَرَجَ زَيْدٌ لَخَرَجْتُ. فَإِذَا جَعَلْتَ لَوِ اسْمًا شَدَّدْتَ، يُقَالُ أَكْثَرْتَ مِنَ اللَّوِّ. أَنْشَدَ الْخَلِيلُ: لَيْتَ شِعْرِي وَأَيْنَ مِنِّيَ لَيْتٌ إِنَّ لَيْتًا وَإِنَّ لَوًّا عَنَاءُ. ( [لَأَّ] ) وَأَمَّا اللَّامُ وَالْهَمْزَةُ فَيَدُلُّ عَلَى صَفَاءٍ وَبَرِيقٍ. مِنْ ذَلِكَ تَلَأْلَأَتِ اللُّؤْلُؤَةُ، وَسُمِّيَتْ لِأَنَّهَا تَلَأْلَأُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: " لَا أَفْعَلُهُ مَا لَأْلَأَتِ الْفُورُ بِأَذْنَابِهَا " أَيْ مَا حَرَّكَتْهَا وَلَمَعَتْ بِهَا.

مفردات الراغب

لَوْ: قيل: هو لامتناع الشيء لامتناع غيره، ويتضمّن معنى الشرط نحو: قوله تعالى: ﴿قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ﴾ [الإسراء : 100] . «لَوْلَا» يجيء على وجهين: أحدهما: بمعنى امتناع الشيء لوقوع غيره، ويلزم خبره الحذف، ويستغنى بجوابه عن الخبر. نحو: ﴿لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ﴾ [سبأ : 31] . والثاني: بمعنى هلّا، ويتعقّبه الفعل نحو: ﴿لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا﴾ [طه : 134] أي: هلّا. وأمثلتهما تكثر في القرآن.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

لَوْ : حرف شرط، يُستعمل في الامتناع أو في غير الإمكان، لو عرفنا وقت وصول طائرته لاستقبلناه في المطار.-: حرف مصدريّ بمنزلة أن ولكنّه لا ينصب ويأتي غالباً بعد فعل وَدَّ يوَدُّ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ.-: حرفٌ للتَّمَنِّي، ويُقرن جوابها بالفاء منصوباً؛ لو تأتيني فتُحدِّثني.-: حرفٌ للعرض مثل ألا ويأتي جوابه بالفاء منصوباً؛ لو تَنزِلُ عندَنا فتُصيبَ خيراً.-: حرفٌ للتقليل؛ اتّقوا النَّار ولَوْ بشقِّ تَمْرة.

معجم الغني

: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَلَهُ عِدَّةُ مَعَانٍ مِنْهَا: 1. : حَرْفُ شَرْطٍ لِلْمُسْتَقْبَلِ غَيْرُ جَازِمٍ، بِمَعْنَى أَنْ تَأْتِيَ بِرَبْطِ الْجَوَابِ بِالشَّرْطِ: "لَوْ تَنْجَحُ لَسُرِرْنَا بِنَجَاحِكَ". وَلاَ تَدْخُلُ إِلاَّ عَلَى الْفِعْلِ. 2. : حَرْفُ امْتِنَاعٍ، أَيْ يَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ شَيْءٍ لِامْتِنَاعِ غَيْرِهِ. "لَوْ جِئْتَ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ لَأَكْرَمْتُكَ"، وَالْمَعْنَى : قَدِ امْتَنَعَ إِكْرَامِي إِيَّاكَ لِامْتِنَاعِ مَجِيئِكَ فِي الْوَقْتِ الْمُنَاسِبِ. 3. لِلْعَرْضِ وَالتَّمَنِّي وَيَأْتِي جَوَابُهَا مُقْتَرِناً بِالْفَاءِ وَمَنْصُوباً: "لَوْ تَسْأَلُ فَتَجِدَ جَوَاباً لِمَا تُرِيدُ". 4.حَرْفُ تَعْلِيلٍ: "تَصَدَّقُوا وَلَوْ بِرَغِيفِ خُبْزٍ" : أَيْ بِمَا مَلَكَتْ يَدُكَ وَلَوْ كَانَ قَلِيلاً. 5. : حَرْفُ مَصْدَرٍ، وَيَكُونُ مَوْصُولاً حَرْفِيّاً يُوصَل بِالْجُمْلَةِ الْفِعلِيَّةِ سَوَاءٌ كَانَ فِعْلُهَا مَاضِياً أَوْ مُضَارِعاً: "أَوَدُّ لَوْ تَسْأَلَ عَنِّي" : أَيْ أَوَدُّ سُؤَالَكَ.

شواهدها في الشعر (٥,٠٠٠ بيت)

وَدُونَ الَّذِي يَبْغُونَ مَا لَوْ تَخَلَّصُوا — إِلَى الْمَوْتِ مِنْهُ عِشْتَ وَالطِّفْلُ أَشْيَبُفَلَيْتَكَ لَوْ بَقِيتَ لِضَعْفِ حَالِي — وَكَانَ النَّاسُ كُلُّهُمُ فِدَاكَاوَأَبكَيتُماني وَسطَ صَحبي وَلَم أَكُن — أُبالي دُموعَ العَينِ لَو كُنتُ خالِيانَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا — يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّيناوَيا نَسيمَ الصَبا بَلِّغ تَحِيَّتَنا — مَن لَو عَلى البُعدِ حَيّا كانَ يُحَيّيناعَزَّتْ دُمُوعِيَ لَوْ لَمْ تَبْعَثِي شَجَنًا — رَجَعْتُ مِنْهُ لِحَرِّ الدَّمْعِ أَبْتَرِدُقَالُوا أَتَى الْبَرْقُ عَجْلَانًا فَقُلْتُ لَهُمْ — وَاللَّهِ لَوْ كَانَ خَيْرٌ أَبْطَأَتْ بُرُدُيا رُبَّ مُكتَإِبٍ لَو قَد نُعيتُ لَهُ — باكٍ وَآخَرَ مَسرورٍ بِمَنعانالَو تَعلَمينَ الَّذي نَلقى أَوَيتِ لَنا — أَو تَسمَعينَ إِلى ذي العَرشِ شَكواناأَنَا لَوْ لَا أَنْتَ لَمْ أَحْفِلْ بِمَنْ رَاحَ وَجَاءْ — أَنَاأَحْيَا لِغَدٍ آنٍ بِأَحْلَامِ اللِّقَاءْ

كل الأبيات التي وردت فيها «لو» ←

المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل