معنى كلمة «مصلي»

المُصَلَّى [صلو]: مكان الصلاة وَاتَّخَذُوا مِنْ مَقَامِ إبْراهِيمَ مُصَلَّى. ـ: ما يُتَّخذ من فِراش أو بساطٍ ليُصَلَّى عليه.

المُصَلَّي [صلو]: فا. ـ: مؤدِّي الصَّلاة قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ. ـ من خيل السِّباقِ: الذي يتْلُو السَّابق ويُستعار للإنسان إذا كان تالياً للأوّل في أيِّ عمل كان؛ منذ أن كان طالباً كان بالنسبة إلى رفيقه مُصَلِّياً.

[ص ل ي]. "لَحْمٌ مَصْلِيٌّ" : لَحْمٌ مَشْوِيٌّ.

جمع: مُصلَّيَاتٍ. [ص ل و]. 1."اِتَّجَهَ إِلَى الْمُصَلَّى": مَكَانُ الصَّلاَةِ. البقرة آية 125واتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى (قرآن). 2."اِجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمُصَلَّى" : سَاحَةٌ خَارِجَ الْمَدِينَةِ تُقَامُ بِهَا صلاةُ العيدَيْنِ، صَلاَةُ الاسْتِسْقَاءِ، مَكَانٌ في الْمَقْبَرَةِ تُقَامُ فِيهِ صَلاةُ الجَنازَةِ.

مصل: المَصْل: مَعْرُوفٌ. والمُصُولُ: تمَيُّزُ الْمَاءِ عَنِ الأَقِطِ. واللبنُ إِذا عُلِّق مَصَل مَاؤُهُ فقَطر مِنْهُ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ مَصْلَة مَثَّلَ أَقْطة. الْمُحْكَمُ: مَصَلَ الشيءُ يَمْصُلُ مَصْلًا ومُصولًا قطَر. ومَصَلَتِ اسْتُه أَي قطرَت. والمَصْل والمُصَالَة: مَا سَالَ مِنَ الأَقِط إِذا طُبخ ثُمَّ عَصَرَ. أَبو زَيْدٍ: المَصْل ماءُ الأَقِط حينَ يُطبخ ثُمَّ يُعْصر، فعُصارةُ الأَقِط هِيَ المَصْل. الْجَوْهَرِيُّ: ومَصْلُ الأَقِط عملُه، وَهُوَ أَن تَجْعَلَهُ فِي وِعاء خُوصٍ أَو غَيْرِهِ حَتَّى يقطُر مَاؤُهُ، وَالَّذِي يَسِيل مِنْهُ المُصَالَةُ، والمُصَالَةُ: مَا قَطَرَ مِنَ الحُبِّ. ومَصَلَ اللبَنَ يَمْصُلُه مَصْلًا إِذا وَضَعَهُ فِي وِعاء خُوصٍ أَو خِرَق حَتَّى يُقَطَّرَ مَاؤُهُ، وإِنه ليحلُب من الناقة لَبَنًا مَاصِلًا. وأَمْصَلَ الرَّاعِي الغنمَ إِذا حَلَبَهَا واستَوْعب مَا فِيهَا. والمُصُولُ: تمييزُ الْمَاءِ مِنَ اللَّبَنِ. ولبنٌ مَاصِلٌ: قَلِيلٌ. وَشَاةٌ مُمْصِلٌ ومِمْصَالٌ: يَتزايَلُ لبنُها فِي العُلْبة قَبْلَ أَن يُحْقَن. والمُمْصِلُ مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي تُلْقي ولدَها مُضْغة. وَقَدْ أَمْصَلَتِ المرأَة أَي أَلقت وَلَدَهَا وَهُوَ مُضْغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ قَدْ أَمْصَلْتَ بِضاعةَ أَهلِك إِذا أَفسدتها وصرَفْتها فِيمَا لَا خَيْرَ فِيهِ، وَقَدْ مَصَلَتْ هِيَ. ابْنُ الأَعرابي: المِمْصَل الَّذِي يُبَذِّرُ مَالَهُ فِي الْفَسَادِ. والمِمْصَل أَيضاً: رَاوُوقُ الصبَّاغ. وأَمْصَلَ مالَه أَي أَفسده وصرَفه فِيمَا لَا خَيْرَ فِيهِ؛ وَقَالَ الْكِلَابِيُّ يُعَاتِبُ امرأَته: لعَمْري لَقَدْ أَمْصَلْتِ ماليَ كلَّه، ... وَمَا سُسْتِ مِنْ شَيْءٍ فربُّكِ ماحِقُه والمَاصِلَةُ: المُضَيِّعة لِمَتَاعِهَا وَشَيْئِهَا. وَيُقَالُ: أَعْطى عَطَاءً مَاصِلًا أَي قَلِيلًا. وإِنه ليحلُب مِنَ النَّاقَةِ لَبَنًا مَاصِلًا أَي قَلِيلًا. وَقَالَ سَلِيمُ بْنُ الْمُغِيرَةِ: مَصَلَ فلانٌ لِفُلَانٍ مِنْ حقِّه إِذا خَرَجَ لَهُ مِنْهُ. وَقَالَ غَيْرُهُ: مَا زِلت أُطالبُه بحقِّي حَتَّى مَصَلَ بِهِ صَاغِرًا. ومَصَل الجُرْحُ أَي سَالَ مِنْهُ شَيْءٌ يَسِيرٌ. وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ: المَاصِلُ مَا رَقَّ مِنَ الدَّبوقاءِ، والجُعْمُوسُ ما يَبِس منه.

(مَصَلَ) الْمِيمُ وَالصَّادُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَحَلُّبِ شَيْءٍ وَقَطْرِهِ. مِنْهُ الْمَصْلُ: مَاءُ الْأَقِطِ. وَشَاةٌ مُمْصِلٌ، وَذَلِكَ إِذَا تَزَيَّلَ لَبَنُهَا فِي الْعُلْبَةِ قَبْلَ أَنْ يُحْقَنَ: وَهِيَ مِمْصَالٌ أَيْضًا. وَمَصَلَ الْجُرْحُ: سَالَ مِنْهُ شَيْءٌ يَسِيرٌ. وَيُسْتَعَارُ فَيُقَالُ أَعْطَاهُ عَطَاءً مَاصِلًا: قَلِيلًا. وَالْمُمْصِلُ: الْمَرْأَةُ تُلْقِي وَلَدَهَا وَهُوَ مُضْغَةٌ. يُقَالُ: أَمْصَلَتْ. وَأَمْصَلَ الرَّاعِي الْغَنَمَ: حَلَبَهَا فَاسْتَوْعَبَ مَا فِيهَا. وَأَمْصَلَ بِضَاعَتَهُ: أَهْلَكَهَا وَصَرَفَهَا فِيمَا لَا خَيْرَ فِيهِ. أَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ: أَمْصَلْتُ مَالِي كُلَّهُ وَنَقَصْتُهُ وَالْمُصَالَةُ: قُطَارَةُ الْحُبِّ.

المَصْلُ معروف. ومَصَلَ الأقِطُ: عَمِلَهُ، وهو أن تجعله في وِعاءٍ خوصٍ أو غيره حتَّى يَقْطُرَ ماؤهُ. والذي يسيلُ منه المُصالَةُ [[بعده. * كما تلاث في الهناء الثمله]] . والمُصالَةُ أيضاً: قُطارَةُ الحُبِّ. ومَصَلَ الجُرْحُ، أي سال منه شئ يسير. وحكى الاصمعي: مصلت استُهُ، إذا قطرت. وأعطاه عطاءً ماصلاً، أي قليلاً. وإنَّه ليَحْلُبُ من الناقةِ لبناً ماصِلاً. وأمْصَلَ مالَهُ، أي أفسدَهُ وصرفَهُ فيما لاخير فيه. وقال [[الكلابي.]] يعاتب امرأته: لَعَمْري لقد أَمْصَلْتِ مالِيَ كله وما سست من شئ فربك ما حقه وأمصلت المرأة، أي ألقتْ ولدها وهو مُضْغَةٌ. وأمْصَلَ الراعي الغنمَ، إذا حلبها واستوعبَ ما فيها. وشاةٌ مُمْصِلٌ ومِمْصالٌ، وهي التي يصير لبنها مُتَزَيِّلاً قبل أن يحقن.

المَصْلُ : مصـ. ـ: القطر أو السّيلان اليسير. ـ الدَّمِ: سائلٌ رقيق أصفر ينفصل عن الدَّمِ عند تخشُّره. ـ: ما يُتَّخذ من دم حيوانٍ مُحَصَّنٍ من الإصابة بمرضٍ ثُمَّ يُحْقَنُ به جسمٌ آخر فيكتسب مناعةً تقيه الإِصابة بذلك المرض/ مَرَضُ المَصْل، هو صدمة تحسسيّة تحدث من إعادة حقن المصل ج مُصُولٌ.

مَصَلَ يَمْصُلُ مَصْلاً ومُصُولاً : ـ الشيءُ: قَطَر. ـ الجرْحُ: سال منه شيْءٌ يَسِيرٌ؛ مصَل الجرْحُ وكان عمقُه غير كبير.

مَصَلَ يَمْصُلُ مَصْلاً : ـ اللّبنَ: وضعه في وعاء من خوصٍ وما شابهه ليقطر ماؤه. ـ مالَهُ: أنفقه فيما لا خيرَ فيه؛ في اللهْو الرخيصِ مَصَلَ ثروتَه.

[م ص ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). مَصَلْتُ، أَمْصُلُ، اُمْصُلْ، مصدر مَصْلٌ. 1."مَصَلَ الجُبْنُ" : قَطَرَ، أَيْ جَرَى مَاؤُهُ قَطْرَةً قَطْرَةً. 2."مَصَلَ الجُرْحُ" : سَالَ دَمُهُ أَوْ قَيْحُهُ. 3."مَصَلَ اللَّبَنَ" : قَطَّرَهُ، أَيْ وَضَعَهُ فِي مِصْفَاةٍ لِيَقْطُرَ. 4."مَصَلَ الوَارِثُ مَالَهُ" : أَنْفَقَهُ فِيمَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ.

جمع: مُصُولٌ. [م ص ل]. (مصدر مَصَلَ). 1."مَصْلُ اللَّبَنِ" : الْمَاءُ الْمُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِنْدَ تَخَثُّرِهِ. 2."مَصْلُ الدَّمِ" : سَائِلٌ رَقِيقٌ أَصْفَرُ يَنْفَصِلُ مِنَ الدَّمِ عِنْدَ تَخَثُّرِهِ. 3."مَصْلُ التَّلْقِيحِ" : مَا يُؤْخَذُ مِنْ دَمِ حَيَوَانٍ مُحَصَّنٍ مِنَ الإِصَابَةِ بِمَرَضٍ كَالْجُدَرِي وَالدِّفْتِرْيَا، لِيُحْقَنَ بِهِ جِسْمٌ آخَرُ لِيُكْسِبَهُ مَنَاعَةً تَقِيهِ الإِصَابَةَ بِذَلِكَ الْمَرَضِ. 4."مَرَضُ الْمَصْلِ": صَدْمَةٌ ذَاتُ حَسَاسِيَّةٍ تَحْدُثُ مِنْ إِعَادَةِ حَقْنِ الْمَصْلِ.

(صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. وَالصَّلَى صَلَى النَّارِ. وَاصْطَلَيْتُ بِالنَّارِ. وَالصِّلَاءُ: مَا يُصْطَلَى بِهِ وَمَا يُذْكَى بِهِ النَّارُ وَيُوقَدُ. وَقَالَ: تَجْعَلُ الْعَوْدَ وَالْيَلَنْجُوجَ وَالرَّنْ ... دَ صِلَاءً لَهَا عَلَى الْكَانُونِ وَأَمَّا الثَّانِي: فَالصَّلَاةُ وَهِيَ الدُّعَاءُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَأْكُلْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ» ، أَيْ فَلْيَدْعُ لَهُمْ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ. قَالَ الْأَعْشَى: تَقُولُ بِنْتِي وَقَدْ قَرَّبْتُ مُرْتَحِلًا ... يَا رَبِ جَنِّبْ أَبِي الْأَوْصَابَ وَالْوَجَعَا عَلَيْكِ مِثْلُ الَّذِي صَلَّيْتِ فَاغْتَمِضِي ... نَوْمًا فَإِنَّ لِجَنْبِ الْمَرْءِ مُضْطَجَعًا وَقَالَ فِي صِفَةِ الْخَمْرِ: وَقَابَلَهَا الرِّيحُ فِي دَنِّهَا ... وَصَلَّى عَلَى دَنِّهَا وَارْتَسَمْ وَالصَّلَاةِ هِيَ الَّتِي جَاءَ بِهَا الشَّرْعُ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَسَائِرِ حُدُودِ الصَّلَاةِ. فَأَمَّا الصَّلَاةُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى فَالرَّحْمَةُ، وَمِنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى» . يُرِيدُ بِذَلِكَ الرَّحْمَةَ. وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ كَلِمَةٌ جَاءَتْ فِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ لِلشَّيْطَانِ فُخُوخًا وَمَصَالِيَ» ، قَالَ: هِيَ الْأَشْرَاكُ، وَاحِدَتُهَا مِصْلَاةٌ.

الصَّلَى : مصـ. -: النَّار. -: الوَقود.

صَلَّى يُصَلِّي صَلّ تصليةً [صلي]: - الشيءَ النارَ وبها وفيها وعليها: ألقاه في النار وشواه ثُمَّ الجَحِيمَ صَلُّوهُ/ صلاه العذابَ/ صلاه الذُّلَّ.

صَلَّى يُصَلِّي صَلّ صَلاةً [صلو]: دعا. - عليه: دعا له بالخير وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهٌمْ. - اللهُ على رسولِه: شَملَه ببركتِه؛ صلى اللهُ عليه وسلَّم وتختصر "ص" أو "صلعم" إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ.-: أَدَّى الصَّلاة.- الفرسُ في السباق: جاء مصلِّيًا، وهو الثاني في السباق.

صَلَى يَصْلِي اِصْلِ صَلْيًا [صلي]: - الشيءَ: رماهُ في النار. - ـه النار وفيها وعليها: أَلقاه فيها. - ـه العذابَ: جعله يذوقُ مُرَّه. - اللحمَ وغيره: شواه. - الأَسدَ والصيْدَ وله: نصب له الشَّرك. - فلانًا وله: كادَ له ليوقعه في الشرّ؛ صَلَى لمزاحمه في المهنة.

صَلِيَ يَصْلَى اِصْلَ صَلَىً وصِلِيّاً : - النارَ وبها: احترقَ فيها لا يَصْلاهَا إلا الأشْقَى/ صَليَ بشرِّ الشِّرِّير. - الأمْرَ وبه: عانى شدته؛ صلي العذابَ.

[ص ل و]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). صَلَّيْتُ، أُصَلِّي، صَلِّ، مصدر صَلاَةٌ. "صَلَّى الْمُؤْمِنُ صَلاَتَهُ فِي خُشُوعٍ" : أَدَّى، أَقَامَ شَعِيرَةَ الصَّلاَةِ. "يُصَلِّي الصَّلاَةَ فِي وَقْتِهَا". 2."صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ" : بَارَكَ عَلَيْهِ وَأَحْسَنَ ثَنَاءهُ وَأَكْرَمَهُ، وَتُخْتَصَرُ هَذِهِ العِبَارَةُ بِـ (ص) أَوْ (صلعم).الأحزاب آية 56 إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ (قرآن). 3."صَلَّى الرَّجُلُ": دَعَا. 4."صَلَّى عَلَيْهِ" : دَعَا لَهُ بِالْخَيْرِ. التوبة آية 103وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ(قرآن).

[ص ل ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف) . صَلِيَ، يَصْلَى، مصدر صَلىً. 1."صَلِيَ نَاراً حَمِيماً": اِحْتَرَقَ فِيهَا.الليل آية 15 لاَ يَصْلاَهَا إِلاَّ الأَشْقَى (قرآن) "صَلِيَ بِالنَّارِ". 2."صَلِيَ الأَمْرَ" : عَانَى مِنْ شِدَّتِهِ وَمَشَقَّتِهِ. "صَلِيَ بِهِ" "صَلِيَ بِشَرِّ صَاحِبِهِ".

[ص ل ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). صَلَيْتُ، أَصْلِي، اِصْلِ، مصدر صَلْيٌ. 1."صَلاَهُ نَارًا" : رَمَاهُ وَأَلْقَاهُ فِيهَا، أَثْوَاهُ. "صَلاَهُ فِي نَارٍ حَامِيَةٍ" "صَلاَهُ بِالنَّارِ" "صَلاَهُ عَلَى النَّارِ". 2."صَلاَهُ العَذَابَ" : أَذَاقَهُ العَذَابَ. 3."صَلَى عَدُوَّهُ" : كَادَ لَهُ لِيُوقِعَهُ فِي شَرٍّ. "صَلَى لَهُ". 4."صَلَى الصَّيْدَ وَلَهُ" : نَصَبَ لَهُ الشِّرَكَ. 5."صَلَى اللَّحْمَ": شَوَاهُ.

[ص ل ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). صَلَّيْتُ، أُصَلِّي، صَلِّ، مصدر تَصْلِيَةٌ. 1."صَلَّى الفَرَسُ فِي السِّبَاقِ" : وَصَلَ الثَّانِيَ فِي السِّبَاقِ. 2."صَلاَّهُ فِي النَّارِ" : أَلْقَاهُ فِيهَا. "صَلاَّهُ فِي النَّارِ" "صَلاَّهُ عَلَى النَّارِ". 3."صَلَّى العَصَا بِالنَّارِ، أَوْ عَلَى النَّارِ" : أَدَارَهَا عَلَيْهَا لِيُلَيِّنَهَا. 4."صَلَّى القِدْرَ عَلَى النَّارِ أَوْ بِهَا" : سَخَّنَهُ.