معنى كلمة «وفاق»

وفق: الوِفاقُ: المُوافقة. والتَّوافق: الِاتِّفَاقُ وَالتَّظَاهُرُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفْقُ الشَّيْءِ مَا لاءَمه، وَقَدْ وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق مَعَهُ وتَوَافقا. غَيْرُهُ: وَتَقُولُ هَذَا وَفْقُ هَذَا وَوِفاقه وَفِيقُهُ وفُوقه وسِيُّه وعِدْله وَاحِدٌ. اللَّيْثُ: الوَفْقُ كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ مُتَّفِقاً عَلَى تَيْفاقٍ وَاحِدٍ فَهُوَ وَفْق كَقَوْلِهِ: يَهْوِين شَتَّى ويَقَعْنَ وَفْقا وَمِنْهُ المُوافقة: تَقُولُ: وافَقْت فُلَانًا فِي مَوْضِعِ كَذَا أَي صَادَفْتُهُ، ووافَقْت فُلَانًا عَلَى أَمر كَذَا أَي اتَّفقنا عَلَيْهِ مَعًا، ووافَقْتُه أَي صَادَفْتُهُ. ووَفِقْتَ أَمرك أَي وُفِّقْتَ فِيهِ، وأَنت تَفِق أَمرَك كَذَلِكَ. وَيُقَالُ: وَفِقْتَ أَمرَك تَفِقُ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، أَي صَادَفْتَهُ مُوافقاً وَهُوَ مِنَ التَّوفيق كَمَا يُقَالُ رشِدْتَ أَمرَك. والوَفْق: مِنَ المُوافقة بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ كالالْتِحام؛ قَالَ عُوَيْف القَوَافي: يَا عُمَرَ الخَيْرِ المُلَقَّى وَفْقَه، ... سُمِّيت بِالْفَارُوقِ، فافْرُقْ فَرْقَه وَجَاءَ الْقَوْمُ وَفْقاً أَي مُتَوَافِقِينَ. وَكُنْتُ عِنْدَهُ وَفْقَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَي حِينِ طَلَعَتْ أَو سَاعَةَ طَلَعَتْ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. ووَفَّقه اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِلْخَيْرِ: أَلهمه وَهُوَ مِنَ التَّوْفيق. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَتَوَفَّقُ عبدٌ حَتَّى يُوَفِّقه اللَّهُ. وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ وَالصَّيْدِ: إِنَّهُ وَفَّق مَنْ أَكله أَي دَعَا لَهُ بالتَّوْفيق وَاسْتَصْوَبَ فِعْلَهُ. واسْتَوْفقتُ اللَّهَ أَي سأَلته التَّوْفِيق. والوِفْقُ: التَّوْفيق. وَإِنَّ فُلَانًا مُوَفَّق رَشِيدٌ، وَكُنَّا مِنْ أَمرنا عَلَى وِفاقٍ. ووَفِقَ أَمرَه يَفِقُ، قَالَ الْكِسَائِيُّ: يُقَالُ رَشِدْتَ أَمرَك ووَفِقْتَ رَأْيَكَ، وَمَعْنَى وَفِقَ أَمرَه وَجَدَهُ مُوافقاً. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وفِقَه فَهِمَهُ. وَفِي النَّوَادِرِ: فُلَانٌ لَا يفِق لِكَذَا وَكَذَا أَي لَا يَقْدِرُ لَهُ لِوَقْتِهِ. وَيُقَالُ: وَفَقْتُ لَهُ ووُفِّقْتُ لَهُ ووَفَقْتُه ووَفِقَني، وَذَلِكَ إِذَا صَادَفَنِي وَلَقِيَنِي. وأَتانا لوَفْقِ الْهِلَالِ ولِميفاقِه وتَوْفِيقه وتِيفَاقه وتَوْفاقه أَي لِطُلُوعِهِ وَوَقْتِهِ، مَعْنَاهُ أَتانا حِينَ الْهِلَالِ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: أَتيتك لوَفْق تَفْعَلُ ذَلِكَ وتَوْفاق وتِيفاق ومِيفاق أَي لِحِينِ فِعْلِكَ ذَلِكَ، وأَتيتك لِتَوْفِيقِ ذَلِكَ وتَوَفُّق ذَلِكَ؛ عَنْهُ أَيْضًا لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَسُئِلَ عَنْ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ فَقَالَ: هُوَ بَيْتٌ فِي السَّمَاءِ تِيفاق الكعبة أي حذاؤها وَمُقَابِلَهَا. يُقَالُ: كَانَ ذَلِكَ لوَفْق الأَمر وتَوْفاقه وتِيفاقه، وأَصل الْكَلِمَةِ الْوَاوُ وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ. ووَفِقَ الأَمرَ يَفِقُه: فَهِمَهُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَنَظِيرُهُ قَوْلُهُمْ وَرِع يَرِع وَلَهُ نَظَائِرُ كوَرِمَ يَرِمُ ووَثِقَ يَثِقُ، وَكُلُّ لَفْظَةٍ مِنْهَا مَذْكُورَةٌ فِي مَوْضِعِهَا. وَيُقَالُ: حَلُوبة فُلَانٍ وَفْق عِيَالِهِ أَي لَهَا لَبْنٌ قَدْرَ كِفَايَتِهِمْ لَا فَضْلَ فِيهِ، وَقِيلَ: قَدْرَ مَا يَقُوتُهُمْ؛ قَالَ الرَّاعِي: أَما الفقيرُ الَّذِي كَانَتْ حَلُوبته ... وَفْقَ العِيال، فَلَمْ يُتْرَكْ لَهُ سَبَدُ أَبو زَيْدٍ: مِنَ الرِّجَالِ الوَفِيقُ وَهُوَ الرَّفِيقُ، يُقَالُ: رَفِيق وَفيق. وأَوْفَقت السهمَ إِذَا جَعَلْتَ فُوقه فِي الوَتَر لِتَرْمِيَ، لُغَةً، كأَنه قَلْب أَفْوقت، وَلَا يُقَالُ أَفوقت، وَاشْتُقَّ هَذَا الْفِعْلُ مِنْ مُوافقة الوَتَر مَحَزَّ الفُوق؛ قَالَ الأَزهري: الأَصل أَفْوَقْت السهمَ مِنَ الفُوق، قَالَ: وَمَنْ قَالَ أَوْفَقْت فَهُوَ مَقْلُوبٌ. الأَصمعي: أَوْفَقَ الرَّامِي إِيفَاقًا إِذَا جَعَلَ الفُوقَ فِي الْوَتَرِ؛ وأَنشد: وأَوْفَقَتْ للرَّمْيِ حَشْرات الرَّشَقْ وَيُقَالُ: إِنَّهُ لمُسْتَوْفِقٌ لَهُ بالحُجة ومُفِيق لَهُ إِذَا أَصاب فِيهَا. ابْنُ بُزُرْجَ: أَوْفَقَ القومُ الرجلَ دَنَوْا مِنْهُ وَاجْتَمَعَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلَيْهِ، وأَوْفقَت الإِبلُ: اصْطَفَّتْ واستوت معاً، وقد سموا مُوَفَّقاً ووِفَاقاً.

الوِفاقُ: المُوافقَةُ. والتَوافُقُ: الاتِّفاقُ والتظاهرُ. ووافَقْتُهُ، أي صادفته. ووَفَّقه الله، من التوفيق. واسْتَوْفَقْتُ الله أي سألته التوفيق. ويقال: وَفِقْتَ أمرَك تَفِقُ، بالكسر فيهما، أي صادفتَه مُوافِقاً. وهو من التوفيق. كما يقال رشَدْتَ أمرَك. والوَفقُ من المُوافقةِ بين الشيئين؛ كالالتحام. يقال حَلُوبَتُهُ وَفْقُ عِياله، أي لها لبنٌ قَدْرُ كفايتهم، لا فضلَ فيه. قال الشاعر [[الراعي.]] : أمَّا الفقيرُ الذي كانت حَلُوبَتُهُ وَفْقَ العِيالِ فلم يُتْرَكْ له سَبَدُ ويقال: أتيتك لوَفْقِ الأمرِ وتَوفاقِ الأمرِ، وتِيفاقِهِ. قال الأحمر: يقال: كان ذلك لميفاقِ الهلالِ وتِيفاقِهِ، وتَوفاقِهِ، أي حين أُهلَّ الهلالُ. ويقال: أَوْفَقْتُ السهمَ وأَوْفَقْتُ بالسهم، إذا وضعت الفُوقَ في الوتر لترمى، كأنه قلب أفوقت ولا يقال أفوقت.

[و ف ق]. "كَانَ عَلَى وِفَاقٍ مَعَهُ" : عَلَى انْسِجَامٍ، عَلَى اتِّحَادٍ وَمُلاَءمَةٍ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَّا. "سِيَاسَةُ الوِفَاقِ" "الوِفَاقُ الدَّوْلِيُّ" "إِنْ لَمْ يَكُنْ وِفَاقٌ فَفِرَاقٌ".

فأق: الفائِقُ: عَظْمٌ فِي الْعُنُقِ. وفَئِق فَأَقاً، فَهُوَ فَئِقٌ مفئِقٌ: اشْتَكَى فَائِقَهُ. اللَّيْثُ: الفَأَقُ دَاءٌ يأْخذ الإِنسان فِي عَظْمِ عُنُقِهِ الْمَوْصُولِ بِدِمَاغِهِ، وَاسْمُ ذَلِكَ الْعَظْمِ الفَائِقُ؛ وأَنشد: أَو مُشْتَكِي فائِقَه مِنَ الفَأَقْ وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَشْتَكِي عَظْمَ فائِقِه يَعْنِي الْعَظْمَ الَّذِي فِي مُؤَخَّرِ الرأْس يَغْمِزُ مِنْ دَاخِلِ الْحَلْقِ إِذا سَقَطَ. والفُؤَاقُ: الرِّيحُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ الْمَعِدَةِ، لُغَةٌ فِي الفُوَاقِ، وَقَدْ فَأَقَ يَفْأَقُ فُؤَاقاً. وتَفَأَّق الشَّيْءُ: تَفَرَّجَ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَو فَكّ حِنْوَيْ قَتَبٍ تَفَأَّقا وإِكافٌ مُفَأَّق: مُفَرَّجٌ. ابْنُ الأَعرابي: الفائِقُ هُوَ الدُّرْدَاقِسُ. التَّهْذِيبُ: الفُؤَاقُ الْوَجَعُ، مَضْمُومٌ مَهْمُوزٌ لَا غَيْرُ، والفُوَاق بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ، وَهُوَ السُّكُونُ، غير مهموز.

الفَاقُ [فوق]: الجَفْنَةُ المملوءةُ طعاماً.-: الزَّيتُ المطبوخ.-: الصَّحراء.-: المُشْط ج فِيقَانٌ.

فَأَقَ يَفْأَقُ فَأْقاً :- تِ الرِّيح الرَّجلَ: خرجت من معدَته مع شهقةٍ عاليةٍ.- فُؤَاقاً: أَخذَه الفؤاقُ وهو تقلُّصٌ فجائِيُّ للحجابِ الحاجز؛ فأق المريضُ فازدادت حالته سوءاً.

فَاقَ يَفُوقُ فُقْ فُوَاقاً [فوق]: شَهِقَ شَهْقَةً عاليةً متكرِّرة.- فلان بَنَفسِه عند الموت: تقطّع نَفَسُه ومات.- الشيْءَ فَوْقاً وفَوَاقاً: علاه.- فلانٌ أصحابَه: علاهم وبزَّهم ورجحهم؛ فاقَ أقرانه بذكائِه وبزَّهم بعطائِه.- السَّهمَ: وضع فُوقَه في الوترِ ليرميَ به.- الَّسهمَ: كسر فُوقَه.

[ف و ق]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). فَاقَ، يَفُوقُ، مصدر فُوَاقٌ. 1."فَاقَ الرَّجُلُ" : شَهِقَ شَهْقَةً عَالِيَةً مُتَكَرِّرَةً. 2."فَاقَتِ َحَةٌ. 1."" : اِجْتَمَعَتِ الْفِيَقَةُ فِي ضَرْعِهَا بَعْدَ حَلْبِهَا. 3."فَاقَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ" : مَاتَ.

[ف و ق]. (فعل: ثلاثي متعد). فُقْتُ، أَفُوقُ، فُقْ، مصدر فَوْقٌ. 1."فَاقَ السَّهْمَ" : وَضَعَ فُوقَهُ فِي الوَتَرِ لِيُرْمَى بِهِ. 2."فَاقَ السَّهْمَ" : كَسَرَ فُوقَهُ.

[ف و ق]. (فعل: ثلاثي متعد). فُقْتُ، أَفُوقُ، فُقْ، مصدرفَوْقٌ، فَوَاقٌ. 1."فَاقَ السَّطْحَ " : عَلاَهُ. 2."فَاقَ أَصْحَابَهُ" : سَادَهُمْ شَرَفاً، أَوْ عَلاَهُمْ بِالفَضْلِ أَوِ العِلْمِ. "فَاقَهُ فَضْلاً وَكَرَماً" "أَكْرَمُونَا إِكْرَاماً فَاقَ الْحَدَّ".

(وَفَقَ) الْوَاوُ وَالْفَاءُ وَالْقَافُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مُلَاءَمَةِ الشَّيْئَيْنِ. مِنْهُ الْوَفْقُ: الْمُوَافَقَةُ. وَاتَّفَقَ الشَّيْئَانِ: تَقَارَبَا وَتَلَاءَمَا. وَوَافَقْتُ فُلَانًا: صَادَقْتُهُ، كَأَنَّهُمَا اجْتَمَعَا مُتَوَافِقَيْنِ.

الوِفْقُ: المطابقة بين الشّيئين. قال تعالى: ﴿جَزاءً وِفاقاً﴾ [النبأ : 26] يقال: وَافَقْتُ فلاناً، ووَافَقْتُ الأمرَ: صادفته، والِاتِّفَاقُ: مطابقة فعل الإنسان القدر، ويقال ذلك في الخير والشّرّ، يقال: اتَّفَقَ لفلان خير، واتَّفَقَ له شرٌّ. والتَّوْفِيقُ نحوه لكنه يختصّ في التّعارف بالخير دون الشّرّ. قال تعالى: ﴿وَما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾ [هود : 88] ، ويقال: أتانا لِتِيفَاقِ الهلالِ ومِيفَاقِهِ[[انظر المجمل 4/ 932، وعمدة الحفاظ: وفق.]] . أي: حين اتَّفَقَ إهلالُهُ.

الوَفْقُ : مصـ.- الشيءِ: ما لاءَمَهُ؛ دخلُهُ الشَّهرى وَفْقُ عياله، أي قدْرُ كفايتهم.-: المتوافِقُون؛ جاء القوم وَفْقاً/ كنتُ عنده وَفْقَ طلَعتِ الشمسُ أي حين طلعتْ.- بين الشيئيْن: المطابقة بينهما؛ نَفَّذَ العاملُ الأمر وفْق إرادة صاحب العمل.

وَفَّقَ يُوَفِّقُ تَوْفِيقاً :- بين الَقَوْمِ: أصْلح؛ وفَّق الحكيم بين المختصِمَيْن.- بين الأشياء المختلفة: ضمَّها بالمناسبة؛ وفّق الفنَّانُ بين الألوان في رسمه.- اللَّهُ فلاناً: ألْهمَهُ الخير؛ وفَّقنا اللَّهُ إلى ما فيه الخيرُ والنجاح.- اللَّهُ أمرَ فُلانٍ: أعطاهُ له موافِقاً لِمُرَادِهِ.

وَفِقَ يَفِقُ فِقْ وَفْقاً :- الأمرُ: كان صواباً مُوافِقاً للمُراد.- الأمرَ: صَادَفَهُ مُوافقاً لإرادته.- ـه: فَهِمَهُ؛ لقد وفِقتُ المسألةَ الرِّياضيَّة الصعبة.

[و ف ق]. (فعل: ثلاثي لازم). وَفِقَ، يَفِقُ ، مصدر وَفْقٌ. 1."وَفِقَ الْهَدَفُ" : كَانَ صَوَاباً مُوَافِقاً لِلْمَقْصُودِ، لِلْمُرَادِ. 2."وَفِقَ الظَّرْفُ" : صَادَفَهُ مُوَافِقاً لِرَغْبَتِهِ.

[و ف ق]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). وَفَّقْتُ، أُوَفِّقُ، وَفِّقْ، مصدر تَوْفِيقٌ. 1."وَفَّقَ الظُّرُوفَ" : جَعَلَهَا مُوَافِقَةً. 2."وَفَّقَ اللَّهُ خُطَاهُ" : سَدَّدَهَا. 3."وَفَّقَهُ اللَّهُ لِلْخَيْرِ" : أَلْهَمَهُ لِلْخَيْرِ. 4."وَفَّقَ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمَيْنِ" : أَصْلَحَ بَيْنَهُمَا. 5."وَفَّقَ بَيْنَ رَغَبَاتِهِ وَمَصَالِحِ الآخَرِينَ" : كَيَّفَ بَيْنَ...

[و ف ق]. (مصدر وَفِقَ). "أَنْجَزَ عَمَلَهُ وَفْقاً لِتَعْلِيمَاتِ رَئِيسِهِ" : طِبْقاً، أَيْ مُطَابَقَةُ العَمَلِ لِلتَّعْلِيمَاتِ. "يُنْفِقُ وَفْقَ مَصْرُوفِهِ".