من «لباب الآداب» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم
قيل له: أي شيء قلته أحكم عندك وأعجب إليك. قال: قولي:
علمتَ يا مجاشعُ بنَ مَسْعَدَهْأنَّ الشبابَ والفراغَ والجِدَهْ
مَفْسَدةٌ للمَرْءِ أيُّ مَفْسَدَهْ
قال إسحاق الموصلي: أنشدني هارون بن مخلعة الرازي لأبي العتاهية:
ما إن يطيبُ لذي الرعاية للأيَّام لا لَعبٌ ولا لَهْوُ
إن كان يطرفُ مسرَّتَهفيموت من أجزائه جِذوُ
وسئل عن أحكم شعره عنده وأعجبه إليه، فقال: قولي وأشار إليّ بهذه الأبيات، فقلت: ما أحسنها! فقال: أهكَذا تقول إنهما روحانيان يطيران ما بين السماءِ والأرض، وقال الجاحظ في قول أبي العتاهية:
إن الشبابَ جنةُ التَّصَابيروائحُ الجنَّةِ في الشَّبابِ
معنى كمعنى الطرب الذي لا تقدر على معرفته القلوب، وتعجز عن وصفه الألسن إلا بعد التطويل وإدامة التفكر، وخير المعاني ما كان القلب أسرع إلى قوله من اللسان
إلى وصفه، ومن أمثاله السائرة قوله لسلم الخاسر:
تعالى الله يا سَلْم بن عمروأذلَّ الحرصُ أعناقَ الرجالِ
هَبِ الدنيا تُساق إليك عَفْواًأليس مصيرُ ذاك إلى زَوَالِ
فما ترجو بشيءٍ ليس يبقىوشِيكاً ما تُغيِّره الليالي
وقوله:
أنت ما استغنيتَ عنصاحبِكَ الدهرَ أخوه
فإن احتجتَ إليهساعةً مَجَّك فوه
إنما يَعرفُ ذا الفضلِمن الناس ذووهُ
وقوله:
وما الموتُ إلا رحلة غيرَ أنهامن المنزلِ الفاني إلى المنزلِ الباقي
النص من طبعة دار الكتب العلمية (١٤١٧هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع