من «ميزان الذهب في صناعة شعر العرب» لأحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
في أسماء القافية وحدودها
(١) قَدْ جَبَرَ الدِّينَ الْإِلَهُ فَجُبِرْ
وكقوله:
الشِّعْرُ صَعْبٌ وَطَوِيلٌ سُلَّمُهْإِذَا ارْتَقَى فِيهِ الَّذِي لَا يَعْلَمُه
زَلَّتْ بِهِ إِلَى الْحَضِيضِ قَدَمُهْ
(٢) المتراكب: هو أن يتوالى ثلاثة متحركات بين ساكنَيْها؛ كقول بعضهم — والقافية قوله «فَرَجِ»: إِذَا تَضَايَقَ أَمْرٌ فَانْتَظِرْ فَرَجًا فَأَضْيَقُ الْأَمْرِ أَدْنَاهُ إِلَى الْفَرَجِ
(٣) المتدارك: هو أن يتوالى حرفان متحرِّكان بين ساكنَيْها، كقول بعضهم — والقافية «بَرِ»: مِحَنُ الْفَتَى يُخْبِرْنَ عَنْ فَضْلِ الْفَتَى وَالنَّارُ مُخْبِرَةٌ بِفَضْلِ الْعَنْبَرِ
(٤) المتواتر: هو أن يقع متحرك واحد بين ساكنَي القافية؛ كالدال في «جُودِ» من قول الشاعر: يَجُودُ بِالنَّفْسِ إِنْ ضَنَّ الْجَوَادُ بِهَا وَالْجُودُ بِالنَّفْسِ أَقْصَى غَايَةِ الْجُودِ
(٥) المترادف: هو أن يجتمع ساكنان في القافية، وهو خاص بالقوافي المقيدة، كالألف والدال من «جوادْ» في قول ابن النبيه: النَّاسُ لَلْمَوْتِ كَخَيْلِ الطرَادْ فَالسَّابِقُ السَّابِقُ مِنْهَا الْجَوَادْ
بِالْمُتَكَاوِسِ ادْعُ كُلَّ قَافِيَهْفِي سَاكِنَيْهَا أَرْبَعٌ مُتَوَالِيَهْ
وَإِنْ يَكُنْ مِنْهَا ثَلَاثٌ سَمِّهَابِالْمُتَرَاكِبِ بِشَرْطِ ضَمِّهَا
وَسَمِّهَا إِنْ كَانَ فِيهِ اثْنَانِمُتَدَارِكًا لَا زِلْتَ فِي أَمَانِ
وَإِنْ بِفَرْدٍ سَاكِنَاهَا افْتَرَقَافَالْمُتَوَاتِرُ لَهَا اسْمٌ يُنْتَقَى
وَإِنْ رَأَيْتَ السَّاكِنَيْنِ اجْتَمَعَابِالْمُتَرَادِفِ ادْعُهَا وَاسْتَمِعَا
أسئلة على أسماء القافية تُطلَب أَجْوِبتها
(١) كم اسمًا للقافية؟
(٢) ما هي قافية المُتكاوِس؟
(٣) ما هي قافية المُتراكِب، والمتدارك، والمتواتر، والمترادف؟
النص من طبعة مؤسسة هنداوي كما في «مدونة الكتب العربية الإلكترونية» (رخصة المشاع الإبداعي: نسب المصنف ٤٫٠)، والنص الأصلي في الملكية العامة، بعد حذف الحواشي. الرخصة · مصادر الموقع