من «المجموع اللفيف» للأفطسي (ت بعد ٥١٥هـ)
قرّاء القرآن
ويقال: قارىء وقرأة، مثل: فاجر وفجرة، ومن القرّاء؛ عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، والأعرج عبد الرحمن بن هرمز، مولى محمد بن
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويزيد بن رومان مولى آل الزبير بن العوام، وكان فقيها قارئا، وبعد التابعين أبو جعفر يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، ويقال إنه كان عابدا، وكان يقرىء في مسجد رسول الله ﷺ، قبل الحرّة في سنة ثلاث وستين، وعن عبد الله بن عيّاش أخذ القراءة.
وشيبة بن نصاح مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله، جاءوا به إليها رضوان الله عليهما ورحمته صغيرا، فمسحت رأسه وباركت عليه، وكان إمام أهل المدينة في القراءة بعد أبي جعفر. وبعدهما نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم مولى جعونة بن شعوب الليثي، حليف حمزة بن عبد المطلب ﵇.
وقال مجاهد بن جبر: قرأت القرآن على عبد الله بن عباس تسعا وعشرين مرة، كلما بلغت: فَادْخُلِي فِي عِبادِي
، أخذ عليّ: (فَادْخُلِي فِي عِبادِي).
وبعد التابعين: عبد الله بن كثير، قال أبو بكر بن مجاهد: انتهت القراءة بمكة إليه، وهو مولى عمرو بن علقمة الكناني، ويقال له الداري، قرأ على مجاهد بن جبر، وقرأ ابن عامر على أبيّ بن كعب رحمة الله عليه. ومن القراء: حميد بن قيس مولى بني هاشم.
النص من طبعة دار الغرب الإسلامي (١٤٢٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع