الجوزاء

أبدع ما قيل في الجوزاء على ما رآه أهل المشرق من قول أبي بكر الخالدي:

وأبدع ما قيل على ما رآه أهل المغرب قول القاضي الحسن بن حمد بن الربيب:

الناموس بيت الصائد جعل الدبران قوما مع الذراع الجنوبية وكذلك الأعراق وتمكن له وصف الجوزاء بقوله شيحان وهو الطويل من الرجال وقبل الحدر المتحبر لما يريبه ويخافه وقوله متمنطق لأن في وسطها نجوما تسمى المنطقة وقوله حمر وبقر من إبداع وصفه لبياض متونها والصحر قريبة من البياض على البعد لا سيما أن هنالك نجوما تسمى البقر جوا من الثريا من برجالثور وذكر الأعراق مع قوله غروب الشمس عجيب يدل على الحرص وخوف القوت ويجوز أيضا أن يكون جعل الهنعة قوسا وإن كانت من نجوم الجوزاء لأن النجوم عندهم إنما هي علامة وليست هي صورة الجوزاء حقيقة وقوله وظل لدى الناموس ينتظر أي اختفى فليس يرى والناموس بيت الصائد الذي يختفي فيه ومن

بديع التشبيه قول الأرجاني في غلام يلعب بالدبوق:

ثم يتلقاها الغلام ضاربا لها تارة بصدر قدمه وتارة بصدر قدمه وتارة بالصفح الأيمن من ساقه الأيمن رادا إياها إلى العلو على الدوام.

العسكري

محمد بن عبد الملك الزيات

شاعر

أبو جعفر بن الأسود

قال العسكري: أجود ما قيل في الجوزاء من الشعر القديم قول كعب الغنوي:

قال ولو قال فسطاط واحد لكان أجود ومن شعراء المحدثين قول ابن المعتز:

وأهل الأندلس يسمون الجوزاء عصى موسى قال أبو الحسن بن سعيد:

سليمان بن إسماعيل المسيحي