نثار الأزهار في الليل والنهار
كتاب ابن منظور (ت ٧١١هـ) صاحب «لسان العرب» في الليل والنهار، والهلال والفجر والشمس والنجوم، بما قيل فيها من نثر وشعر. ٦٢ بابًا، كلٌّ في صفحة.
فهرس الكتاب (٦٢)
جارٍ التحميل…
٦٢ بابًا، بترتيب الكتاب
- مقدمة المؤلف﷽ أحمد الله سبحانه على نعمه الباطنة والظاهرة. وأسأله الصلاة على سيدنا محمد وآله الغرة الطاهرة. وأصحابه العصبة الزاهرة. وأجدد حمدي على ما جبلني عليه من تتبع آثار العلماء. …
- (الباب الأول) في الملوين الليل والنهار(الباب الثاني) في أوصاف الليل وطوله وقصره واستطابته والاغتباق ومدحه وذم الاصطباح (الباب الثالث) في الاصطباح ومدحه وذم شرب الليل وإيقاظ النديم للاصطباح
- الباب الثاني في أوصاف الليل وطوله وقصره واستطابته والاغتباق ومدحه وذم الاصطباحفي التنزيل العزيز (ومن شر غاسق إذا وقب) غسق الليل شدة ظلمته ووقب أي دخل قال العسكري: من أتم أوصاف الظلمة الذي ليس في كلام الكثير مثله قوله ﷿ (أو كظلمات في بحر لجي يغشاه …
- الباب الثالث في الاصطباح ومدحه وذم شرب الليل وإيقاظ النديم للاصطباحلما كانت محاسن الأشجار، وما تشتمل عليه من الأزهار، ما يتخللها عن الجداول، والأنهار، إنما تظهر للأبصار بالنهار، وكان في ضيائه أنس القلوب، تنفيس الكروب، وانتشار الحرارة …
- الباب الرابع في الهلال في ظهوره وامتلاء ربعة ونصفه وكماله والليلة المقمرةيقال أهللنا بشهر كذا ولا يقال هل الشهر ولا أهل لكن أهل الهلال واستهل واستهلال هو ان ينير كما يستهل الصبي فيعرف أحي هو أم ميت قال حميد بن ثور:
- الباب الخامس في انشقاق الفجر ورقة نسيم وتغريد الطير في الشجر وصياح الديك وإيذانه الصباحالفجر أول ضوء تراه من الصباح ويقال له ابن ذكاء وذكاء من أسماء الشمس. قال الراجز والكفر ما غطاه يعني به الليل والفجر مأخوذ من انفجار الماء لأنه ينفجر كالماء شيئا بعد شيء …
- الباب السادس في صفات الشمس في الشروق والضحى والارتفاع والطفل والمغيب والصحو والغيم والكسوفللشمس أسماء وهي الشمس وذكاء بالمد وذكا بالقصر وحول مضمومة غير معجمة وإلاهة وألاهة بكسر الهمزة وفتحها والإلاهة بالتعريف والجونة والجارية والغزالة والفتاة والسراج والضحى …
- الباب السابع في جملة الكواكب والسماء وآحاد الكواكب المشهورة
- الثرياالعرب تسمي الثريا النجم اسما علما لها مختصا بها دون النجوم وفي التنزيل العزيز (والنجم إذا هوى) فسر بأنه أقسم الله ﷿ بالثريا معناه والثريا إذا سقطت والعرب تعظيم الثريا …
- الجوزاءأبدع ما قيل في الجوزاء على ما رآه أهل المشرق من قول أبي بكر الخالدي: وأبدع ما قيل على ما رآه أهل المغرب قول القاضي الحسن بن حمد بن الربيب:
- الشعريعبد العزيز بن عبد الله بن طاهر وهو من ظريف ما قيل فيها ابن المعتز وشبه أبو نواس الدرهم بها فقال:
- سهيلابن طباطبا وله ابن المعتز البحتري
- النسرالعلوي الكوفي وهو لغز مليح محمد بن الحسين الآمدي (أعرابي في النسر الواقع) آخر في النسر الطائر
- بنات نعشأخذه ابن هاني فقال شاعر التنوخي
- المجرةالعسكري وله الطغرائي الشريف الموسوي سليمان بن إسماعيل المسيحي شاعر ابن طباطبا
- الكواكب السيارةالخمسة المتحيرة
- زحلو
- المشتريوالمريخ والزهرة وعطارد فسر قوله تعالى: (فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) أنها هؤلاء الخمس سميت بذلك لخنسها وهو رجوعها والخنس الرجوع والكنس الاستقامة ومنه كناس الظبية وهو …
- المريخالتوخي في المشتري والمريخ شاعر
- الزهرة
- عطاردالفلك الأعظم المحيط بالأفلاك المسمى بأطلس وسمي بذلك لأنه لا كواكب فيه. الشريف الموسوي ومن أوصاف النجوم ما قاله أبو الإصبع محمد بن يزيد بن مسلمة بن عبد الملك الأموي وكان …
- الحملقال الشريف
- الثوروله
- الجوزاء (٢)وله
- السرطانوله
- الأسدوله يبدو لنا عكس جلد الفهد
- السنبلةوله بصورة كصورة العنقاء
- الميزانوله
- العقربوله
- القوسوله
- الجديوله
- الدلووله
- الحوتوله ومما جاء في المنازل ما أنشده الشريف أبو الحسن أيضا فيها لنفسه:
- الشرطان
- البطين
- الثريا (٢)وله أيضا
- الدبران
- الهقعة والهنعة
- الذراع
- النثرة
- الطرف
- الجبهة
- الحرتانللخمر في يمينه إبريق
- الصرفة
- العواء
- السماك
- الغفر
- الزبانا
- الإكليل
- القلب
- الشولة
- النعائم
- البلدة
- سعد الذابح
- سعد بلع
- سعد السعود
- سعد الأخبية
- الفرغان
- بطن الحوتوأما جملة (الكواكب والسماء) فإن الله تعالى يقول (زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد) وقيل لأعمى: ما تحب أن ترى قال: وجه السماء قيل له: لم خصصته بذلك …
- الباب الثامن في آراء المنجمين والفلاسفة الأقدمين في الفلك والكواكبالعالم عند الفلاسفة عبارة عن كل مخلوق لله ﷿ في السموات والأرض،
النص من طبعة مطبعة الجوائب بالقسطنطينية (١٢٩٨هـ)، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع