مما ذكر إنّ الحظ أجدى لصاحب الحجا

عش بجد ولا يضرك نوكإنما عيش من ترى بالجدود

لا تنظرن إلى عقل ولا أدبإن الجدود حديقات الحماقات

الجد أنهض بالفتى من عقلهفانهض بجدك في الحوادث أوذر

ما أقرب الأشياء حين يسوقهاقدر وأبعدها إذا لم تقدر

متى ما ترى الناس الغنيّ وجارهفقير يقولوا عاجز وجليد

وليس الغني والله من حيلة الفتىولكن أحاظ قسمت وجدود

لا تنظرنّ إلى الجهالة والحجاوانظر إلى الادبار والاقبال

كم من صحيح العقل أخطأه الغنىوعديم عقل فاز بالأموال

لا تطلبنّ بغير حظ رتبةقلم البليغ بغير حظ مغزل

سكن السما كان السماء كلاهماهذا له رمح وهذا أعزل

قالوا أقمت وما رزقت وإنمابالسير يكتسب اللبيب ويرزق

فأجبتهم ما كل سير نافعالحظ ينفع لا الرحيل المقلق

كم سيرة نفعت وأخرى مثلهاضرّت ويكتئب الحريص ويخنق

كالبدر يكتسب الجمال بسيرهوبه إذا حرم السعادة يمحق

لا يوجد الرزق بالامعان في الطلبولا بكدّ ولا حرص ولا تعب

بل الحظوظ التي تعلو بصاحبهالا بالخطوط التي في سائر الكتب

كم من غلام أديب فيصل ذكرشهم مهيب كحدّ السيف ذي الشطب

يمسي ويضحي من الافلاس في تعبيقلب الكف بالنيران واللهب

وآخر جلف طبع لأخلاق لهمذبذب العقل ثوراً منتن الذنب

لا يعرف الميم من واو إذا كتباولا يميز بين التين والعنب

قد أقبلت نحوه الأيام ضاحكةوأخدمته الليالي كل ذي حسب

بالجدّيد نوكل أمر شاسعوالجدّ يفتح كل باب مغلق

فإذا سمعت بأن مجدوداً حوىعوداً وأثمر في يديه فحقق

وإذا سمعت بأنّ محروماً أتىماء ليشربه فغاض فصدق

لو كان بالحيل الغني لوجدتنيبنجوم أقطار السماء تعلقي

لكنّ من رزق الحجا حرم الغنىضدّان مفترقان أيّ تفرّق

ومن الدليل على القضاء وحكمهبؤس اللبيب وطيب عيش الأحمق

وأحق خلق الله بالهمّ امروذو همة يبلى برزق ضيق

فلربما مرّت بقلبي ضجرةفأودّ منها أنني لم أخلق

وإذا تأملت الجبال وجدتهاتثرى كما تثرى الرجال وتعدم

وإذا السعادة لاحظتك بعينهانم فالمخاوف كلهنّ أمان

واصطد بها العنقاء فهي حبائلواقتد بها الجوزاء فهي عنان

الأفاخش ما يرجى وجدّك هابطولا تخش من شيء وجدّك رافع

فلا نافع إلا مع النحس ضائرولا ضائر إلا مع السعد نافع

إذا كنت مرموقاً بعين سعادةفلا تخش يوماً من رجوع الكواكب

فإنّ الذي قد قرّب الله سعدهبعيد لعمري من صروف النواقب

إذا صحب الفتى جدّ وسعدتحامته المكاره والخطوب

ووافاه الحبيب بغير وعدطفيلياً وقاد له الرقيب