تجاوز إلى المحتوى

من «شرح لامية العجم» لكمال الدين الدميري (ت ٨٠٨هـ)

فصل في ذكر شيء من شعر الطغرائي

﵀:

قال في قصيدته:

سرى وظلامُ الليلِ أقتمُ أفتخُمِهادُ ضجيعٍ بالعبيرِ مُضمَّخُ

وهي قصيدة حسنة لطيفة بديعة فائقة غريبة في معناها.

وقال يصف خيلاً:

سبقتْ حوافرُها النواظرَ فاستوىسبقٌ إِلى غاياتِها وشئونُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «نظري إلى لمع الوميض حنين»
لولا ترامي الغايتينِ لأقسمَ الـراؤونَ أنَّ حَراكَها تسكينُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «نظري إلى لمع الوميض حنين»
وتكاد تُشبهها البُروقُ لَوَ اَنَّهالم تَعتلقْها أعينٌ وظنونُ

هذه مبالغة في السرعة، والأول مأخوذ من قول أبي الطيب:

يُقبِلُهُم وَجهَ كُلِّ سابِحَةٍأَربَعُها قَبلَ طَرفِها تَصِلُ
للشاعر المتنبي، من قصيدة «أبعد نأي المليحة البخل»

وقال يصف الصبح:

وردنا سُحيراً بين يومٍ وليلةٍوقد عَلِقَتْ بالقَلب أيدي الكواكبِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «لقاء الأماني في ضمان القواضب»
على حينَ عرَّى منكِبُ الشرقِ جذبةًمن الصبح واسترخَى عِنانَ الغياهبِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «لقاء الأماني في ضمان القواضب»

وقال من أبيات:

ونفسٌ بأعقابِ الأمور بصيرةٌلها من طِلاع الغيب حادٍ وقائدُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «فؤاد على كر الحوادث مارد»
وتأنف أن يَشفي الزلالُ غليلَهاإِذا هيَ لم تشتقْ إليها المواردُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «فؤاد على كر الحوادث مارد»

وقال أيضا:

إني لأذكركمْ وقد بلغَ الظمامنّي فاشْرَقُ بالزُلالِ الباردِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «إني لأذكركم وقد بلغ الظما»
وأقولُ ليتَ أَحِبَّتي عاينتهمقبلَ المماتِ ولو بيومٍ واحدِ
/ وقال أيضا:[ ب]
مرِضَ النسيمُ وصحَّ والداءُ الذيأشكوهُ لا يُرجى له إِفراقُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ياقلب ما لك والهوى من بعد ما»
وهَدا خفوقُ البرق والقلبُ الذيضُمَّتْ عليه جوانحي خفَّاقُ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «ياقلب ما لك والهوى من بعد ما»

وقال أيضا:

تاللهِ ما استحسنَتْ من بعدِ فُرقَتِكُمْعيني سِواكم ولا استمتعتُ بالنَّظَرِ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «تالله ما استحسنت من بعد فرقتكم»
إنْ كان في الأرضِ شيءٌ بعدكم حَسنٌفإنَّ حبَّكُمُ غَطَّى على بَصَري
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «تالله ما استحسنت من بعد فرقتكم»

وقال أيضاً:

خَبَّرُوهَا أنِّي مَرِضْتُ فقالتْأضنَىً طارِفاً شكا أم تليدَا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «خبروها أني مرضت فقالت»
وأشاروا بأنْ تعودَ وِسَادِيفأبَتْ وهيَ تشتَهِي أنْ تعودَا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «خبروها أني مرضت فقالت»
وأتَتْنِي في خِفيةٍ وهي تشكُوألمَ الوجْدِ والمزارَ البعيدا
ورأتْنِي كذا فلم تتمالَكْأن أمالتْ علَيَّ عِطْفًَا وجِيدَا
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «خبروها أني مرضت فقالت»

وقال في الهلال:

قوموا إِلى لذّاتِكمْ يا نِيامْونبِّهوا العودَ وصفُّوا المُدامْ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «قوموا إلى لذاتكم يا نيام»
هذا هلالُ الفِطرِ قد جاءنابمنجلٍ يحصدُ شهرَ الصيامْ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «قوموا إلى لذاتكم يا نيام»

وقال في تقابل الشمس والقمر:

وكأنما الشمسُ المنيرةُ إذْ بدتْوالبدرُ يجنَحُ للمغيب وماغَرَب
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وكأنما الشمس المنيرة إذ بدت»
متحاربانِ مِجَنُّ ذا قد صاغَهُمن فضةٍ ولذا مِجَنٌّ من ذَهَب
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «وكأنما الشمس المنيرة إذ بدت»

وقال أيضا:

سأحجُبُ عنّي أُسرتي عند عسرتيوأبرز فيهم إِنْ أصبت ثراءَ
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «سأحجب عني أسرتي عند عسرتي»
/ ولي أُسوةٌ بالبدر يُنفق نورَهفيخفَى إِلى أن يستجدَّ ضياءَ ... [ أ]
للشاعر الطغرائي، من قصيدة «سأحجب عني أسرتي عند عسرتي»

ولو أردنا أنْ نذكر الكثير من شعره لذكرنا، ولكن الاقتصار أولى، واليسير من هذا يغني عن الكثير، ولم يبق بعد ذلك إلاّ الشروع في المقصود، نسأل الله تعالى أن يمن علينا بالطاقة، وأن يجعل ذلك خالصا لوجهه، موجبا للفوز لديه، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من ترجمة الطغرائي

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.