ما جاء في التسويف والوعد والوعيد

- يقولون: «مطله مطلا كنعاس الكلب»، وذاك أنه دائم متصل.

- ويقولون: «أسمع جعجعة ولا أرى طحنا»، والطّحن الدقيق.

- ومن أمثالهم: «الصدق ينبي عنك لا الوعيد»، غير مهموز من نبا ينبو.

- ومنها: «جاء ينفض مذرويه»، إذا جاء يتوعّد ويتهدّد، ولا يقال هذا إلا لمن يتوعد من غير حقيقة، والمذروان فرعا الإليتين.

- ومنها ويقاربها قولهم: «ارق على ظلعك».

- والمثل السائر: «مواعيد عرقوب». قالوا: كان عرقوب رجلا من العماليق أتاه أخ له يسأله شيئا فقال له عرقوب: إذا أطلعت هذه النخلة فلك طلعها، فلما أطلعت أتى الرجل أخاه للعدة فقال: دعها حتى تصير بلحا، فلما أبلحت أتاه فقال له: دعها حتى تصير زهوا، فلما أزهت قال: دعها حتى تصير ثمرا، فلما أثمرت عمد إليها عرقوب من الليل فجدّها ولم يعط أخاه منها شيئا، وفيه يقول الأشجعي:

- ويقولون في الوعيد: «برّق لمن لا يعرفك».

- ويقولون لمن يعد ولا ينجز وعده «ذكر ولا حساس».

- ومن أمثالهم في التسويف: «إلى ذاك ما باض الحمام وفرخا».