الجهل والحمق

- ومن أمثالهم: «لا يدري ما هرّ من برّ».

- و «لا يدري أي طرفيه أطول»، معناه أنسب أبيه أفضل أم نسب أمه؟

- ومنها: «لا يدري أسعد الله أكثر أم جذام» وهما حيان بينهما من التفاوت ما لا يخفى على جاهل، قاله حمزة بن الضليل البلوي لروح بن زنباع الجذامي.

وقال الشاعر:

- ويقولون: «ضلّ الدّريص نفقه»، وهو تصغير الدّرص، والدّرص ولد اليربوع، يضرب في الحجة إذا أضلّها الباغي.

- «قد يضرط العير والمكواة في النار»، كأنه جاهل بما يراد به.

ويروى هذا المثل عن عمرو بن العاص.

- ويقولون: «حدّث حديثين امرأة فإن أبت فأربعة».

ويروى «حدّث حديثين امرأة فإن لم تفهم فأربع»، أي كفّ عنها واسكت.

- ومن أمثالهم: «ربما كان السكوت جوابا».

- ويقولون: «كالممهورة من مال أبيها».

- و «كالممهورة إحدى خدمتيها».

- ويقولون: «خرقاء عيّابة».

- ومن أمثالهم: «من كل شيء تحفظ أخاك إلا من نفسه».

- «سفه بالناب الرغاء»، أي سفه بالشيخ التصابي.