الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الله بن علي ابن هندي

عَقْلُ الفتى مَّمِن يُجالسه الفتىفاجعل جليسك أَفضلَ الجلساءِ

والعلم مصباح التُّقى لكنّهيا صاحِ مُقتَبسٌ من العلماء

لَثِمَتُ بِفي التَّفَكُّرِ وَجْنَتيْهفسالَتْ وجْنَتاه دماً عَبيطا

وصافحني خيالٌ منه وَهْناًفخطَّتْ في يَديْه يَدي خُطوطا

هَممتُ أَنْ أَفْكِرَ في حُسنِهفَخَرَّ مَغْشِيّاً لِفَرْط الأَلمْ

وأَشْعَرَ الوهم إِلى خدّهفانصبغ الخدّان منه بدمْ

وإِخوانٍ بَذَلْتُ لهم وِداديوحُطتُ مكانهم عندي وصُنتُ

فكم من ليل مَهْلكةٍ وبؤسٍوحَدٍّ مَنِيَّةٍ فيهم ركبتُ

وكم من بحرِ مَعْطَبَةٍ وموتٍسبَحت مُخاطراً فيهم وخُضتُ

أَضاعوني وما ذنبي إِليهمْسوى رُخْصي لما أَنّي رَخُصْتُ

وكأْسِ مُدامةٍ في كَفِّ خُشِفٍرَخيم الدَّلِّ مَلْثوغِ الكلامِ

حكَتْ بَهْرامَ إِذ ترك الثُّرَيّايساير في الدُّجى بدرَ التَّمامِ

أَقْصيتْني لما افتقرت ولم أَكنأَرجوه منك وقد علمتَ كمالي

هذا المثلث ذو ثلاثةِ أَضلُعٍلا غيرَ، وهو مُقدَّمُ الأَشكال

قلتُ له وَرْدٌ بخدَّيْك، ذافقال لا بَلْ دمُ عُشّاقي

قلتُ فمن أَهرقه فيهمافقال لي: مُرْهَف أَحداقي

قلتُ فما بُرهانه قال ليبقيةُ الدمِ بآماقي

تَوَسَّدَ الوردَ وقد ومال بالْأَجفان من عَيْنيه إِغفاءِ

فأَشْبَهَ البَدْر إِلى جَنْبهسَحابةٌ في الجوّ حَمراءِ

الخير زَرْعٌ والفتى حاصدٌوغاية المزروع أَن يُحْصَدا

وأَسعدُ العالَمِ مَن قَدَّم الْإِحسان في الدنيا لينجو غدا