تجاوز إلى المحتوى

من «خريدة القصر: أقسام أخرى» للعماد الأصفهاني (ت ٥٩٧هـ)

باب في ذكر محاسن الشعراء بدمشق وأعمالها وفيه ذكر أعيان الساحل ابن الخياط الدمشقي

الصفحة ٢ من ٢

إنْ أَظْلَمَتْ كُنْتَ الضَّحاءَ المْجْتَلى أَوْ أَجْدَبَتْ كُنْتَ الرَّبيعَ الُمْغِدقا

وَأَنا الذي أَضْحى أَسيرَ عَوارِفٍلكَ لا يَوَدُّ أَسيرُها أَنْ يُطْلَقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
أَوْفى وَأَشَرفُ ما يُؤَمِّلُ آمِلٌأنْ لا يُرى مِنْ رِقِّ جودِكَ مُعْتَقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
أَجْمَمْتُ جُودَكَ فَاسْتَفاضَ سَماحَةًوَإذا حَبَسْتَ السَّيْلَ زادَ تَدَفُّقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
وَحَمَيْتُ آمالي سِواكَ وَعاطِلٌمَنْ كانَ مِنْ مَنِّ اللِّئامِ مُطَوَّقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
لم يُبْقِ سَيْلُ ندَاكَ مَوْضِعَ نائِلٍفَهَقَ الغَديرُ وَحَقُّهُ أَنْ يَفْهَقا
وَلَئِنْ مَنَنْتَ فَواجِبٌ لكَ في النَّدىإمْا نَزَعْتَ بِسَهْمِهِ أَنْ يُغْرَقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
أَثْني عَلَيْكَ بِحقِّ حَمْدِكَ صادِقاًحَسْبُ الْمَعالي أَنْ تَقولَ فَتَصْدُقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
وَلَكَم يَدٍ لَكَ لايُؤَدَّي حَقُّهاما خَبَّ رَكْبٌ في الْفِجاج وَأَعْنَقا
أَعْيَتْ بِياني في الثَّناءِ وَأَوْجَبَتْشُكْري فأَفْحَمَني نَداكَ وَأَنْطَقا
خُذْها كما حَيّاكَ نَوْرُ خَميلَةٍخَطَرَ النَّسيمُ بها ضُحىً فَتَفَتَقَّا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
تَأْبى عَلَى الْكِتمانِ غَيْرَ تَضَوُّعٍمَنْ ذا يَصُدُّ الْمِسْكَ عَنْ أَنْ يَعْبَقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
عَذْراءَ لا تَجُلو الثَّناءَ عَليْكَ إِطْراءً وَلا تَصِفُ الْوَلاءَ تَمَلُّقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
تَحْيي حَبيباً الْوَليدَ وَتَجْتَبيلِخُلودِ فَخْرِكَ أَخْطَلاً وَفَرَزْدَقا
وَكَأَنَّ تَغريدَ اْلغَريضِ مُرَجَّعاًفيها وَعانِيَّ الرَّحيقِ مُعَتَّقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
وَكَأَنَّ أَيّامَ الصَّبابَةِ رِقَّةًفيها وَمُفْتَرَقَ النَّوى واَلمُلْتَقى
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
وَقَدِ اسْتَشادَ لَكَ الثَّناءَ فما تَرىإلاَّ بَليغاً بامْتِداحِكَ مُفْلِقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
فَمَتى تَغَنَّى الرَّكْبُ يَوْماً أَوْ حَدالم يَعْدُ مَدْحَكَ مُشْئِماً أو مُعْرِقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
وَالدُّرُّ يَشْرُفُ قِيمَةً وَيَزيدُهُشَرَفاً إذا ما كَانَ دُرّاً مُنْتَقى
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»
مَنْ باتَ يَسْأَلُ رَبَّهُ أُمْنِيَّةًفَاللَّهَ أَسْأَلُ أَنْ يُطيلَ لَكَ الْبَقا
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «لو كنت شاهد عبرتي يوم النقا»

وقصيدته في الأمير أبي الحسن علي بن مقلد بن منقذٍ كلمةٌ غراء شاعرةٌ، وروضةٌ غناء ناضرةٌ، فاق بالمجانسة فيها الصوري، وشأي بمعانيها المبتكرة المعري، وتيم برقتها التهامي. وما أحسن إيراده قراع الليالي والحوادث، والمعنى الذي ذكره في البيت الثالث. وهي:

يَقِيني يَقنين حادِثاتِ النَّوائِبِوحَزْميَ حَزْمي في ظُهور النَّجائِبِ
سُيْنِجُدني جَيشٌ من الْعَزْم طالَماغَلَبْتُ بِه الْخْطبَ الذّي هو غالبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَمنْ جَرَّبَ الأيّامَ عوَّد نفَسُهقِراعَ اللَّيالي لا قِراع الكتائِبِ
عَلى أَنّ لي في مَذْهَبِ الصَّبْرِ مَذْهباًيَزيدُ اتّساعاً عندَ ضِيقِ الْمَذاهبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وما وَضَعَتْ منّي الْخُطوبُ بقدَرِ مارَفْعَنْ وقد هَذَّبْنني بالتَّجارِب
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
أَخَذْنَ ثَراءً غَيْرَ باقٍ عَلَى النَّدىوأَعْطَيْنَ فَضْلاً في النُّهَى غيرَ ذاهِب
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
فَمالِيَ لا رَوْضُ الْمَساعي بِمُمْرِعٍلَدَيّ وَلا ماءُ الأَماني بساكبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
كأَنْ لم يكنْ وَعْدي لَدَيْها بحائِنٍزَماناً وَلا دَيْني عليها بِواجِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَحَاجَةِ نَفْسٍ تَقْتَضِيها مخَايِليوَتَقْضي بها لي عادلاتٍ مَناصِبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
عَدَدْتُ لهَا بَرْقَ الغَمامِ هُنَيْدَةًوأُخْرى وما مِن قَطْرَةٍ في المَذانِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَهلْ نافِعي شَيْمٌ منِ العَزم صادِقٌإذا كنتُ ذا بَرْقٍ من الحظِّ كاذِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَإِني لأَغْنَى بالْحَديثِ عَن الْقِرَىوَبالبَرْق عن صَوْبِ الْغُيوث السَّواكبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
قَناعَةُ عِزٍّ لا قَناعةُ ذِلَّةتزُهَدَّ في نَيْلِ الغِنَى خَيْرَ راغِب
إذا ما امْتطى الأَقوامُ مَرْكَبَ ثَرْوَةٍخُضوعاً رَأَيْتُ الُعْدمَ خَيْرَ مَراكبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَلوْ رِكبَ النّاسُ الْغِنَى بِبَراعةٍوفَضْلٍ مُبينٍ كُنتُ أَوَّلَ راكِبٍ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَقَدْ أَبْلُغُ الْغاياتِ لستُ بِسائرٍوَأَظْفَرُ بالحاجاتِ لَستُ بِطالِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَما كُلُّ دانٍ من مَرامٍ بظافرٍوَلا كُلُّ ناءِ عن رَجاءٍ بخائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وإنّ الْغِنَى مِنّي لأَدْنى مَسافةًوأَقَربُ ممّا بَيْنَ عَيْني وَحاجبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
سأَصْحَبُ آمالي إلى ابنِ مُقَلَّدٍفَتُنْجحُ ما أَلْوَى الزَّمانُ بصاحِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
فما اشْتَطَّتِ الآمالُ إلاّ أَباحَهاسَماحُ عَليٍّ حُكْمَها في الْمَواهِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
إذا كُنتَ يَوْماً آمِلاً آمِلاً لهُفَكُنْ واهِباً كلَّ المُنَى كُلَّ واهِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَإنّ امْرَءاً أَفْضى إِليهِ رَجاؤُهُفَلمْ تَرْجُهُ الأَمْلاكُ إِحْدَى الْعَجائِبِ

مِنَ الْقَوْمِ لَوْ أَنَّ اللَّيالي تَقَلَّدَتْبِأَحْسابِهِمْ لمْ تَحْتَفِلْ بالْكَواكِبِ

من أحسن البيتين، وأبلغ المعنيين، فهما كدرتين توأمين.

إذا أَظْلَمَتْ سبُلُ السُّراةِ إلى الْعُلاسَرَوْا فَاسْتَضاؤوا بَيْنَها بالْمَناسِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
هُمُ غادَرُوا بالْعِزِّ حَصْباءَ أَرْضِهِمْأَعَزَّ مَنالاً مِنْ نُجومِ الْغَياهِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
تَرى الدَّهْرَ ما أَفْضى إلى مُنْتَواهُمُيُنَكِّبُ عَنْهُمْ بالْخُطوبِ النَّواكِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»

إذا المُنْقِذِيُّونَ اعْتَصَمْتَ بِعِزِّهِمْخَضَبْتَ الْحُسامَ الْعَضْبَ مِنْ كُلِّ خاضِبِ

أُولِئكَ لمْ يَرْضَوْا مِنَ الْعِزِّ وَالْغِنى سِوى ما اسْتَباحُوا بالْقَنا وَالْقَواضِبِ

كَأَنْ لمْ يُحَلِّلْ رِزْقَهُمْ دِينُ مَجْدِهِمْبِغَيْرِالْعَوالي وَالْعِتاقِ الشَّوازِبِ

إذا قَرَّبوها لِلِّقاءِ تَباعَدَتْمَسافَةٌ ما بَيْنَ الطُّلى وَالتَّرائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
إذا نزلَوا أَرْضاً بها الْمَحْلُ رُوِّضَتْوَما سُحِبَتْ فيها ذُيولُ السَّحائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
بِأَنْدِيَةٍ خُضْرٍ فِساحٍ رِباعُهاوَأَوْدِيَةٍ غُزْرٍ عِذابِ المَشارِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»

أَرى الدَّهْرَ حَرْباً لِلْمُسالِمِ بَعْدَماصَحِبْناهُ دَهْراً وَهْوَ سِلْمُ المُحارِبِ

فَعُذْ بِنَهارِيِّ الْعَداوَةِ أَوْحَدٍمِنَ الْقَوْمِ لَيْليِّ النَّدى وَالرَّغائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
تَنَلْ بِسَديدِ الُمْلِك ثَرْوَةَ مُعْدِمٍوَفَرْجَةَ مَلْهوفٍ وَعِصْمَةَ هارِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
سَعى وارِثُ الَمْجدِ التَّليدِ فَلمْ يَدَعْبِأَفْعالِهِ مَجْداً طَريفاً لِكاسِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
يُغَطّي عَلَيْهِ الْحَزْمُ بالْفِكَرِ التَّيكَشَفْنَ لَهُ عَمّا وَراءَ العَواقِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَرَأْيٍ يُري خَلْفَ الرَّدى مَنْ أَمامَهفما غَيْبُهُ الْمَكُنونُ عَنْهُ بِغائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
بَقِيتَ بَقاءَ النَّيِّراتِ وَمِثْلَهاعُلُوّاً وَصَرْفاً عَنْ صُروفِ النَّوائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَدامَ بِنُوكَ السِّتَّةُ الزُّهْرُ إنَّهُمْنُجومُ الْمَعالي في سَماءِ الْمَناقِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
سَلَلْتَ سهِاماً مِنْ كِنانَة لمْ يَزَلْيُقَرْطِسُ مِنْها في الْمُنى كلُّ صائِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
فَأَدْرَكْتَ ما فاتَ الْمُلوكَ بِعَزْمَةٍتَقومُ مَقامَ الْحَظِّ عِنْدَ الْمَطالِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»

وَما فُتْقَهُمْ حَتّى تَفَرَّدْتَ دُونَهُمْبِرَأْيِكَ في صَرْفِ الْخُطوبِ اللَّوازِبِ

وَما شَرُفَتْ عَنْ قِيمَة الزُّبَرِ الظبَّيإذا لمْ يُشَرِّفْها مَضاءُ الْمَضارِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
تَجافَيْتُ عَنْ قَصْدِ المُلوكِ وَعِنْدَهُمْرَغائِبُ لمْ تَجْنَحْ إليْها غَرائِبي
تَناقَلُ بي أَيْدي الْمَهاري حَثيثَةًكما اخْتَلفَتْ في الْعَقْدِ أَنْمُلُ حاسِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
إذا الشَّوْقُ أَغْراني بِذِكْرِكَ مادِحاًتَرَنَّمْتُ مُرْتاحاً فَحَنَّتْ رَكائبِي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
بِمَنْظومَةٍ مِنْ خالِصِ الدُّرِّ سِلْكُهاعُروضٌ وَلِكْن دُرًّها مِنْ مَناقِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
تُعَمَّرُ عُمْرَ الدَّهْرِ حَتّى إذا مَضىأَقامَتْ وَما أَرْبَتْ عَلَى سِنِّ كاعِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»

شَعَرْتُ وَحَظُّ الشِّعْرِ عِنْدَ ذَوي الْغِنى شَبيهٌ بِحَظِّ الشَّيبِ عِنْدَ الْكَواعِبِ

وَما بيَ تَقْصيرٌ عَنِ الْمَجْدِ وَالْعُلىسِوى أَنَّني صَيَّرْتُهُ مِنْ مَكاسِبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يَقيني يَقيني حادِثاتِ النوائبِ»

يُعَدُّ مَعَ الأَكْفاءِ مَنْ كانَ عَنْهُمُغَنِيّاً وَإِنْ لمْ يَشْأَهُمْ في الْمَراتِبِ

وَلوْ خَطَرَتْ بي في ضَميرِكَ خَطْرَةٌلَعادَتْ بِتَصْديقِ الظُّنونِ الْكَواذِبِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»
وَأَصْبَحَ مُخْضَرّاً بِسَيْبِكَ مُمْرِعاًجَنابي وَمَمْنوعاً بِسَيْفِكَ جانبي
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «يقيني يقيني حادثات النوائب»

وكلمته القافية في مدح أبق، التي عبارتها من عبرة الصب وأيام الصبا أرقٌ، ومعناها من سحر لحظ المحبوب أدق. قال مجد العرب العامري: قلت للرواية إذ أنشد البيت الأول: أين الشعر منه؟ فقال: هكذا سألني ابن الخياط عند إنشاده إياي، فقلت له: أنت أعرف. فقال: هو في العجز، قوله:

أعند القلوب دمٌ للحدق؟

وصدر البيت دخل في شفاعة هذا العجز المعجز، المعلم بالسحر المطرز، المفدي بالقلوب والأحداق، الشهي ولا تشهي المحب لذيذ العناق، ولشغفي بها نظمت على وزنها ورويها قصيدةً في المولى الوزير عون الدين - ضاعف الله اقتداره على إسداء الأيادي، وإرداء الأعادي - وما قصرت عن شأوها؛ لكن الفضل للمتقدم. وقد أوردتها في الموضع الذي أوردت شعري فيه وما سبق إلى بيتي مدحه في أبق في إعطاء صناعة التجنيس حقها، لما ملك رقها، واختراع معناهما البكر الذي لم يقرع شأوه بالافتراع، ولهذه القطعة قبولٌ من القلوب والأسماع، وهي:

سَلُوا سَيْفَ أَلْحاظِهِ الْمُمْتَشَقْأَعِنْدَ الْقُلوبِ دَمٌ لِلْحَدَقْ؟
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
أَمَا مِنْ مُعينٍ وَلا عاذِرٍإذا عَنُفَ الشَّوْقُ يَوْماً رَفَقْ!
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
تَجَلّى لَنا صارِمُ المُقْلَتَيْنِ ماضي المُوَشَّحِ وَالمُنْتَطَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
مِنَ التُّرْكِ ما سَهْمُهُ إذْ رَمىبِأَفْتَكَ مِنْ طَرْفِهِ إذْ رَمَقْ
تَعَلَّقْتُهُ وَكَأَنَّ الْجَمالَيُضاهي غَرامي بِه وَالْعَلَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
وَلَيَلَة وافَيْتُهُ زائِراًسَميرَ السُّهادِ ضَجيعَ الْقَلَقْ
كَأَنّي لِرِقْبَتِهِ حابِلٌدَنَتْ أُمُّ خِشْفٍ لَهُ مِنْ وَهَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
دَعَتْني الْمَخافَةُ مِنْ فَتْكِهِإلَيهِ وَكَمْ مُقْدِمٍ مِنْ فَرَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
وَقَدْ راضَتِ الْكأْسُ أَخْلاقَهُوَوُقِّرَ بالسُّكْرِ مِنْهُ النَّزَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
وَحُقَّ الْعِناقُ فَقَبَّلْتُهُشَهِيَّ الْمُقَبَّلِ وَالْمُعْتَنَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
وَباتَتْ ثَناياهُ عانِيَّةَ الْمَراشِفِ دَارِيَّضةَ الُمْنَتَشَقْ
وَبِتُّ أُخالجُ شَكّي بِهِأَزَوْرٌ طَرَا أَمْ خَيالٌ طَرَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
أُفَكِّر في الْهَجْرِ كَيْفَ انْقَضَىوَأَعْجَبُ لِلْوَصْلِ كَيْفَ اتَّفَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
فَلِلْحُبِّ ما عَزَّ مِنّي وَهانَوَلِلْحُسْنِ ما جَلَّ مِنْهُ وَدَقّ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
لَقَدْ أَبِقَ الْعُدْمُ مِنْ راحَتَيَّلَمّا أَحَسَّ بِنُعْمى أَبَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»
تَطاوَحَ يَهْرُبُ مِنْ جُودِهِوَمَنْ أَمَّهُ السَّيْلُ خافَ الْغَرَقْ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «سلوا سيف ألحاظه الممتشق»

وقصيدته في حسان بن مسمار بن سنانٍ، أحسن رونقاً من الإحسان، وأفتن للعقول من طرفٍ فاترٍ وسنان. ذكر الرواية أنه كان إذا قيل له: أي قصائدك تختارها؟ يقول: الرائية. وهي:

هِيَ الدِّيارُ فَعُجْ في رَسْمِها الْعاريإنْ كانَ يُغْنيكَ تَعْريجٌ عَلَى دارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»

إِنْ يَخْلُ طَرْفُكَ مِنْ سُكاّنهِا فَبِهاما يَمْلأُ الْقَلْبَ مِنْ شَوْقٍ وَتَذْكارِ

يا عَمْرُو ما وَقْفَةٌ في رَسْمِ مَنْزِلَةٍأَثارَ شَوْقَكَ فيها مَحْوُ آثارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
أَنْكَرْتَ فيها الْهَوى ثُمَّ اعْتَرَفْتَ بهِوَما اعْتِرافُكَ إلاّ دَمْعُكَ الْجاري
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
تَشْجُو الدِّيارُ وَما يَشْجُو أَخا كَمَدٍمِنَ الْهَوى مِثْلُ دارٍ ذاتِ إِقْفارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
يا حَبَّذا مَنْزِلٌ بالسَّفْحِ مِنْ إضَمٍوَدِمْنَةٌ بِلِوى خَبْتٍ وَتِعْشارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
وَحَبَّذا أُصُلٌ يُمْسي يُجَرُّ بهاذَيْلُ النَّسيمِ عَلى مَيْثاءَ مِعْطارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
لَوْ كُنْتُ ناسِيَ عَهْدٍ مِنْ تَقادُمِهِنَسِيتُ فيها لُباناتي وَأَوْطاري
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
أَيّامَ يَفْتُكُ فيها غَيْرَ مُرْتَقَبٍظَبْيُ الْكِناسِ بِلَيْثِ الْغابَةِ الضّاري
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
يَصْبُو إلَيَّ وَيُصْبي كلَّ مُنْفِردٍبالدَّلِّ والْحُسْنِ مِنْ بادٍ وَمِنْ قارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
لا أُرْسِلُ اللَّحْظَ إلاّ كانَ مُؤْقِعُهُعَلَى شُموسٍ مُنيراتٍ وَأَقمارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
ما أَطْيَبَ الْعَيْشَ لَوْ أَنّي وَفَدْتُ بهِعَلَى شَبابٍ وَدَهْرٍ غَيْرِ غَدّارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
آْلانْ قَدْ هَجَرَتْ نَفْسي غَوايَتَهاوَحانَ بَعْدَ حُلولِ الشَّيْبِ إِقْصاري
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»
وَالْعَيْشُ ما صَحِبَ الْفِتيْانُ دَهْرَهُمُمُقَسَّمٌ بَيْنَ إِحْلاءٍ وَإِمرارِ
للشاعر ابن الخياط، من قصيدة «هي الديار فعج في رسمها العاري»

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من قسم شعراء الشام

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.