السعيد أبو القاسم هبة الله بن الرشيد جعفر بن سناء الملك

فراقٌ قضى للهمِّ والقلبِ بالجَمْعِوهَجْرٌ تولَّى صُلْحَ عيني مع الدمع

ووصلٌ سعى في قطْعه من أُحِبُّهُولا عجباً قد يهلك النجم بالقَطْعِ

ورَبْعٌ لذات الخال خالٍ وربماشُغِلْتُ بهمِّي من مُساءَلَةِ الرَّبْعِ

فسبحان ربي قد سَمَت هِمَّةُ النَّوَىوطالت إلى أن فَرَّقَت ساكني جمْعِ

وفي الحيِّ مَن صَيَّرْتثها نُصْبَ خاطريفما أَذِنَتْ في نازل الشوق بالرفع

من العربيّات المصونات بالذيأثارتْهُ خَيْلُ الغائرينَ من النَّقْعِ

وممن يرى أن الملالة مِلَّةٌوتلك لعمرُ الله من طَبَع الطَّبْع

تتيه بفَرْعٍ منه أَصْلُ بليَّتيولم أر أصْلاً قطُّ يُعْزَى إلى فَرْعِ

وتبسِم عما يُكْسَفُ الدُّرُّ عندهفكيف تَرَى من بعده حالة الظَّلْع

فكم تركَتْ في ذلك الحيّ ميتاًوكم حُمِلَت فيها الضلوعُ على ضلْع

وكم ذابَ من حَرِّ التعانق بينناقلائدها حتى افترقنا من اللَّذْعِ

سَقَى الله أيامَ الوصال مدامعيعليها وإن أَسْرَفْنَ في الهطل والنَّبْع

زماناً تقود اللهوَ فيه يَدُ المُنَىويُدْمِي التراضي صِحَّةَ الصدِّ بالصَّدْعِ

ولا نائلُ الحسناءِ نَزْرٌ ولا النَّوَىتجاهرُ فينا دَوْلَةَ الوَصْل بالخَلْع

إذا شئتُ غنَّاني غزالٌ مُغازِلٌنَشِيطُ التثني فاترُ الخُلْفِ والمَنْعِ

يغنِّي فتحمرُّ المدامةُ خَجْلَةًليَقْصُرَها عن سَلْبَةِ العقْل بالخدعِ

فأصرفُ راحي حين يُكْسَفُ بالهاوأشربُ منه راحةً بفم السَّمْعِ

وأَطربُ حتى لا أُفيق كأنَّماأَتانيَ في عبد الرحيم هَنَا الرَّجْعِ

وما ذاك من فعلِ الإله بمنكرٍولا عَوْدُهُ من قدرة الله بالبِدعِ

نأَى فدنا من كل طَرْفٍ سهادُهُوسار فأَبقى كلَّ قلب على فَجْع

إذا نظرت عينٌ سواه تَلَثَّمَتحياءً بعنوان الوفاءِ من الدمع

وإِنْ عَزَمَت نفسٌ على قصدِ غيرهففي أَيِّ دِرْعٍ تلتقي أَسهمُ الرّدع

أياديه يُشْجي الناسَ تذكيرُها بهفأَعْجِبْ بضُرٍ جاءَ من جهةِ النفع

وقد ضاق ذَرْعُ الصبر منا لفقدهفيا حبذا من فقده ضِيقَةُ الذَّرْع

فلولا اصطبارٌ فيه أَعْدَى بلادَهُلسارت إليه واستجارتْ من القطع

لِكُتْبِ الأجلِّ السيدِ الفاضلِ اغتدتْرقابُ الأَعادي ناكساتٍ من الهَطْع

ومن قَلَمٍ في كفه أصبحت بهحدادُ المواضي عاجزاتٍ عن القطعِ

ومن فكره أضحتْ أَفاعي يراعِهِمع البعد منها قادراتٍ على اللَّسْعِ

متى خطَّ حرفاً أُوهِمَتْ كلُّ قلعةٍولم تُخْط وهماً أَنها في يدِ القَلْع

فلله كُتْبٌ منه إِن أَبصرَ العِدَىلها مطلباً لم يدفعوها عن الدفع

وإِنْ قيل عُقْبَى خَلْعِهَا كلَّ مفسدلقد زِدْتِ قالتْ ذا اختصاري وذا قَنْعي

لو ادَّرَعَ المرءُ الجبانُ ببعضهالأَصْبَحَ في الجُلَّى غنياً عن الدِّرْع

لئن شوركتْ في فتح حمصٍ بأَسْهممضت من قِسيٍ لَسْنَ يُخْطين في النّزْعِ

فقد أَوْهَمَتْ تلك السهام بأَنهامُنَصَّلةٌ مما يحوكُ من السَّجع

فتباً لمن ظنَّ السيوفَ ككتبهلقد ظنَّ ظناً فاسدَ الأَصلِ والوَضْع

تُشَبِّعُ هاتيك الطيورَ وهذهمن الأَمن تملأ أنفسَ الناسِ بالشِّبْع

ومن لفظها الماءُ المَعينُ فلو جرىلريَّانَ أَفنى منه ما سال بالجِزْعِ

لتهنِكَ يا عبدَ الرحيم سعادةٌبها شاسعُ الآمال أَدنى من الشِّسْع

ولا خاب من يرجو نداك ولا خباشهابُ ردىً يرمي أَعَاديكَ بالسَّفْعِ

فيا سيدي أَللهُ يعلمُ أَنَّنَاخصوصاً بضُرٍ مؤلمٍ صائبِ الوقع

بُلينا بحسادٍ كثيرٍ أَذاهمُيظنون أَنَّ الشَّرْعَ قد نُصَّ في الشرع

ولا يَجْنِ بل لا يُجْرِ فيَّ اعتقادهممن الشرِّ وِتْراً أَوْ يعزَّزَ بالشَّفْع

ولو أننا في نعمةٍ يحسدونهالهان ولكن عُذْرُهُمْ كَرَمُ الطبع

فللناس حزنٌ من فراقك واحدوأَحزاننا قد أَوْهَنَتْ نَفَرَ الجمع

لقد خاطرتْ من خاطري خَطَراتُهُلشكوايَ حالاً ضاقَ عن كتمها وُسْعِي

فأُقسِمُ أَنَّ الطرسَ قد خافَ منهموهذا دليلٌ أن كاتِبَهُ مَرْعِي

فطوبى لعينٍ أَبصرتكَ وحبذامَقَرُّكَ من ربعٍ وصُقْعُكَ من صُقع

فلو فارقتْ جسمي إِليك حياتُهُلقلتُ أَصابتْ غيرَ مذمومةِ الصُّنْع

إِن كنتَ ترغبُ أَنْ ترانا فالْقَنايومَ الهياجِ إِذا تشاجرتِ القَنَا

تلقَ الأُلى يُجنيهمُ ثمرَ العلاقُضُبٌ يلذُّ بها الجنى ممن جنى

لا يشربون سوى الدماءِ مُدامةًإذ ينشقونَ من الأسنة سوسنا

وإِذا الحسامُ بمعركٍ غنَّى لهمْخلعوا نفوسهمُ على ذاك الغِنَا

متورعين فإن بدتْ شمسُ الضحىجعلوا العَجَاجَ لها رداءً أَدكنا

يشكو النهارُ خيولَهُمْ من نقعهاوالليلُ يشكو من وجوههمُ السنا

ويكادُ يُعْدِي القِرنَ شدةُ بأسهمفيكادُ يومَ الروع أَن لا يَجْبُنَا

وإذا رأى الخطِّيُّ حدةَ عزمِهمْنكرَ القناةَ وكاد أَن لا يطعنا

إني وإن أصبحتُ منهم إِنهمْليرون لِي خُلُقاً أَرقَّ وألينا

أهوى الغزالةَ والغزالَ وربمانهنهتُ نفسِي عفَّةً وتدينا

وأَهُمُّ ثم أخافُ عقبي معشرٍأخنى عليهم سوءُ عاقبةِ الخَنَا

ولقد كففت عنان عيني جاهداًحتى إذا أعييت أَطلقتُ العِنَا

فجرتْ ولكن في الحقيقة عبرةًأَبقتْ على الخدين وسماً بيّنا

يا جَوْرَ هذا الحبِّ في أحكامهخدٌّ يُحَدُّ ولحظُ طَرْفٍ قد زنا

وأظنه قصد الجناسَ لأنهطرفٌ زنا لما رأى طَرْفاً رنا

يا قاتلَ الله الغواني ما لناعنهم غِنَىً بل كم لناِّ عنهم غنى

ومليحةٍ بخلت فكانت حُجَّةًللباخلاتِ وقلن هذي عُذْرُنا

كالبدر إِلا أنها لا تُجْتَلَىوالغصنِ إِلا أَنها لا تُجْتَنَى

ضنَّتْ بطرفٍ ظلَّ يُعدى سقْمُهُأَرأَيتمُ من ضنَّ حتى بالضنا

قالتْ تُعَيِّرُ من يكون مُبَخَّلاًفعلامَ أسموه البخيل بودِّنا

وإذا تشكَّى القلبُ إِسراعَ النوىظلَّتْ تَشَكَّى منه إِفراط الوَنَى

وإذا بكت عيني تقولُ تبسمتْإِنَّ الدموعَ لها ثغورٌ عندنا

يا عاذلين جهلتُمُ فضلَ الهوىفعذلتمُ فيه ولكنِّي أَنا

إني رأيتُ الشمسَ ثم رأيتهاماذا عليَّ إِذا عشقتُ الأَحسنا

وسألتُ من أيِّ المعادنِ ثَغْرُهَافَوَجَدْتُ من عبد الرحيم المعدنا

أبصرتُ جوهرَ ثغرها وكلامَهُفعلمتُ حقاً أَنَّ هذا من هنا

ذاك الكلام من الكمالِ بمنزلٍلا يدركُ الساعي إليه سوى العنا

يَدْنُو من الأَفْهامِ إِلاَّ أَنَّهاتَلْقَاهُ أَبعَد ما يكونُ إِذا دَنا

ويسير وهو لحفظها مستوطِنٌفاعجبْ لذلك سائراً مستوطنا

والجيدُ أَحسنُ ما يكون لمُسْمِعٍأَضحى بجوهره النفيس مُزَيَّنا

وإذا حواه الطرسُ فتَّحَ أعينامن زهره تُصْبِي إليه الأَعينا

فالطِّرسُ ساحةُ فضةٍ وسطورُهُمِسْكٌ تُفَرِّعُهُ اليراعةُ أَغصنا

لله من عبد الرحيم يراعةٌتَذَرُ الحسامَ من الفلولِ مُؤَنَّنَا

فلسانه قد صار لولا شكرُهُلجميل نعمتها لساناً أَلْكَنا

وكتابهُ للمُلْكِ منه كتيبةٌتدع العدوَّ مُحَيَّراً ومُجَبَّنا

هو سورُهُ حيث السطورُ بروجُهُفلذاك صار مُحَصَّناً ومحسَّنا

ولقد علا بأبي عليٍ جدُّ منجعل الرجاءَ إليه أَنْفَسَ مُقْتَنَى

يدعوه حين يُخيفُهُ إِقْتَارُهُفإذا دعا كان النوالُ مُؤَمَّنا

إنْ يأْتِهِ يَلْقَ النزيل مُعَزَّزَاًويصادفُ الذهبَ النضارَ مُهَوَّنا

والوجهَ أَبلجَ والفناءَ مُوَسَّعَاًوالعزَّ أَقعسَ والعلاءَ مُمَكَّنَا

أَغنى وأَقنى قاصديه فكلُّهُمْيُثْني ولا يَثْني عِنَاناً للثَّنَا

تُثْني القلوب على نداه وربماركبَ النفاقُ مع الثناءِ الأَلْسُنَا

كم عاذلٍ في الجود قال له اتَّئِدْلا تَلْحَنَا فيه لئلا تَلْحَنَا

يفديه من تلقاه قاصدَ رِفْدِهِمُتَلَوِّياً في رِفْدِهِ مُتَلَوِّنَا

أصبحتُ في مدح الأجلِّ مُوَحِّداًولكم أتتني من أياديه ثُنَى

وغدوتُ في حبي له متشيعاًمن ذا أى متشيعاً مُتَسَنِّنَأ

ورأيتُ صحبته نعيماً عاجلاًفرأيتُ بذلَ النفسِ فيه هينا

وأَرادني فظننتُ غيري قصدَهُفوجدت دهري مذ عَنَاني مُذْعِنَا

يا ليت قومي يعلمون بأننيأدركتُ من كفيكَ نادرةَ المنى

أَوْلَيْتَ حسادي بما أَوليتنيعلموا يقيناً أَنَّ أَيْسَرَهُ الغنى

فملأتُ كفي منك جوداً فائضاًوملأتُ سمعي منك قولاً لَيِّنا

أَنْسَيْتَني أَهلي على كَلَفِي بهموذَكَرْتُ أَنِّي قد نَسِيتُ الموْطِنَا

وعَلمْتُ من سَفَرِي بأَنِّي لَمْ أَزَلْمتغرِّباً لما لَزِمْتُ المسْكَنَا

كم والهٍ يبكي عليَّ ويشتكيأَلماً من البينِ المُفَرِّقِ بيننا

وإذا رأى أَثَري بَكَى فكأنهطَلَلٌ تقادم عهده بالمُنْحَنَى

ويظنُّ دهري قد أَساءَ ولو دَرَآحالي لأَيْقَنَ أَنَّه قد أَحسنا

لا زال رأيك لي يزيدُكَ ضنَّةًفي صحبتي ويزيد حسادي ضَنَا

وَهَناكَ عيدٌ أنت عيدٌ عندهولذاك أضحى فيك أَوْلَى بالهنا

وبقيتَ ما بقيَ البقاءُ فإن دنامنه الفناءُ بقيتَ أو يَفْنَى الفَنَا

أَبَى أنْ يَسُرَّ العاشقين إيابُوأن يردعَ البينَ المشتَّ عتابُ

وما العشقُ إلا موتُ جسمٍ إذا دعافإن نفوسَ العاشقين جواب

ومن صحَّ من داء الصبابة قلبُهُرأَى أَنّ رأْيَ العاشقين صواب

رعى الله قوماً رَوَّعُوا بفراقهمفؤاداً حماه من حِجاهُ حِجاب

تضاعفَ ضعفي حين شُدَّتْ قِبابُهموقد زاد كربي حين سار ركابُ

عبرنا فكم من عبرةٍ في ديارهمتُذَالُ ونفسٍ بالحنين تُذَاب

وغانيةٍ لم تَعْدُ عشرين حجةًأقولُ لها قولاً لديه ثوابُ

عليكِ زكاةٌ فاجعليها وصالَنَالأنّكِ في العشرين وهي نِصَاب

وما طلبي إلا قبولٌ وقُبْلَةٌوما أَرَبِي إلا رضىً ورُضاب

تذكرت دهراً ليس ينسيه لَذَّةٌولم يُسلِ قلبي عن هواه شرابُ

وحجي إلى حانوتِ راحٍ وحانةٍوكعبةُ لهوي أَغْيَدٌ وكعاب

وإفراطُ حبي للعجوز التي غدتْعروساً تَهادَى والعقودُ حَبَابُ

تُعيدُ شبابَ العقل ضعفاً وكبرةًويرجع منها للكبير شبابُ

إذا قتلوها بالمزاج تبسمتكشاربها يرتاحُ وهو مُصَابُ

ومن عجبٍ أَنَّا نصيرُ بشربهاشياطينَ تردي الناس وهي شهاب

فتى أشرقت منه خصالٌ شريفةٌكما أغرَبَتْ في الفضل منه رِغابُ

وقد صادقَ الإِنجازَ منه مواعدٌكما جَانَبَ الإِخلافَ منه جَنَاب

على مالِهِ منه عذابٌ أَصَارَهُمواردَ جُودٍ كلُّهُنَّ عذاب

أَيادٍ له بيضٌ حسانٌ سختْ بهايدٌ لم يَشُبْها في العطاءِ حساب

مواهبُهُ عِتْقُ النفوسِ أَقَلُّهَاإذا صَافَحَتْ بيضَ الصفاحِ رقابُ

وآراؤهُ تَثْنِي النصولَ بفيضهاإذا لم يكن إلاّ الدماءَ خضابُ

تَجُذُّ معانيها الرقابَ فقد غدايُخَيِّلُ لي أنّ الكتاب قِرَابُ

لقد عَتِيَتْ أيدي النوى بالنواهدوقد عَبَثَتْ كفُّ البِلى بالمعاهد

وقد صادرتنْي في البدور يدُ السُّرىفصار سروري صادراً غير وارد

وكم ليلةٍ ق سرني الدهرُ منهمُبأقمار خِدْرٍ لُقِّبَت بالخرائد

بكل فتاةٍ تتركُ العقلَ شارداًعلى أنها بالحسن أصْيَدُ صائد

ومحسودةِ العقد المعانَقِ جيدُهُوإني له والله أكبرُ حاسد

تتيهُ بفرعٍ فوق خَدٍ مورَّدٍوتسطو بوردٍ تحت أَجْعَدَ وارد

ومن صونها عن كل راءٍ ولامسٍغدا صَدْرُها يُبْدِي قِلىً للقلائد

وقد أَشْبَهتها الشمسُ حتى خيالُهايشابِهُ ما قد طَوَّلَتْ من مواعد

سلِ القلبَ هل مرَّ السلوُّ ببالهوهل حُزْنُهُ من بعدِكُمْ غيرُ زائد

يَقَرَّ بما قد قَرَّ فيه من الأسىويأتي إليكم من سَقَامي بشاهد

فبَعدكَ ما أبصرتُ دمعيَ راقئاًوهذا دليلٌ أنني غير راقد

ولما هجرت الكُحْل قلتُ أَمِنْ غِنىًبتكحيلها أَم مِنْ قِلىً للمَراود

لأنِّيَ أَحكيها نحولاً وصفرةًوقد تُتْرَكُ الأشياءُ من غير واحد

بعينيك لا تستعجل البين والنوىفلا بدّ يوماً من فراق الفراقد

ولابد لي أن أترك الهمَّ آخذاًلكاسٍ تُلاقي كل همٍ بطارد

وتتركُ منها زاهياً كلَّ زاهدٍويرجع منها ماجناً كل ماجد

ترى أبداً منها الأباريقَ سُجَّداًفشُرَّابُها أَضحَوْا بها في مساجد

يطوفُ بها حلوُ المراشفِ أوْطَفٌدَمَت مقلتاه كلَّ قلب بقاصد

ولم يُبْقِ وجهاً وجهُهُ غيرَ ساهمٍولم يُبْقِ طَرْفاً طرفُهُ غيرَ ساهد

يضن ببَرْدٍ من وصالٍ وقد بداعذاراه في خديه مثل المَبَاردِ

له الحسْنُ عبدٌ لا يخالف أمرَهُوللفاضلِ المحمودِ حُرُّ المحامد

غدا مُسْتَقِلاً بالرياسةِ والعُلاَومستكثراً من مُتْعِبات الحواسد

ومستحمداً من بذله كلَّ مادحومستمدحاً من فضله كلَّ حامد

وقد فاق من توفيقه كلَّ سائسكما ساد من تسديده كل سائد

أَقَلُّ الوَرى مَنّاً على بذل مِنَّةٍوأكثرُ ما تلقاه عند الشدائد

علا ابنُ عليٍ فوق كلِّ مُطاوِلٍبِطيبِ السجايا بعد طيب المحامد

وفضلٍ حباه الله منه بمعجزٍترى أبداً يَرْويه كل معَاند

وجَدٍ بما يهواه خيرِ مساعفٍوسعدٍ لما يبغيه خيرِ مساعد

فيا حاسديه غيظكمْ غيرُ نافذٍويا حامديه جوده غير نافد

ويا عاذليه في الندى إنّ عذلكمكبَهْرَج نَقْدٍ زافَ في عين ناقد

إِذا كَذَبَتْ آراءُ قوم فرأيُهُعلى مشكلاتِ الغيبِ أصدقُ رائد

وإِن كَتَبَت أقلامُه أَقْصَدَ العدىسهام المنايا من سمامِ الأساود

فيحمي سماءَ الملك منها ثواقبٌبكل شهابٍ واردٍ نحو مارد

فيا مشتري وُدَّ القلوبِ وحبَّهارويدكَ قد أَسْقَطْتَ نجمَ عُطَارِدِ

كأن العدى عينٌ وكُتْبُكَ عُوذَةٌوقد أَخَذَتْ من صَرْفِهِمْ بالمَراصِدِ

أَيا راحلاً والدمعُ بي غير واقفٍويا سائراً والوجدُ بي غيرُ قاعد

يعزّ على ظمآن ملتهبِ الحشافراقُ فراتٍ منك عذبِ المنوارد

تسير فكم باكٍ بأجفان والهٍعليك وكم باكٍ بأجفانِ والد

أُودِّع منك العيشَ عيشَ شبيبتيوأقطعُ مني العمرَ عمرَ قصائدي

وأهجرُ إن فارقتني كلَّ لذةوأُعربُ من وجدي على كل واجد

فقصَّرَ ربي عُمْرَ ما قد نوى النوىومن لي بتقريبِ النوى المتباعد

ليالٍ عيونُ الدهرِ عنها نواعسٌتنعَّمْتُ فيها من حسان نواعمِ

وعانقتُ فيها بدرَهَا في معاجرٍعلى إِثرِ مَن عانقتُهُ في عمائم

وبرَّدْتُ فيها لوعتي من مراشفٍفما زلت أستشفي بلثمِ المباسم

ولما بدا جيدٌ لها ومعاصمٌرأيتُ حبالُ الصبر غيرَ عواصم

وعاوَنَها عينايَ في سفكِ مهجتيفمن ذا أُسمِّي عاذلاً غيرَ ظالم

وهدَّ هواها من نُهايَ معاقلاًوعهدي بها لا ترتقي بالسلالم

وبعتُ فؤاداً واشتريتُ مَذَلَّةًوأُرْبحتُ علمي أنني غيرُ حازم

من الوارثينَ المجدَ لا عنْ كلالةٍإذا ما ادَّعاهُ أَدعياءُ الأعاجم

ترى ما لَهُ من بذله في مكارهٍوتلقاهُ مسروراً بجمع المكارم

إذا أَوْجَعَت قلبَ امرىءٍ كفُّ حارمٍرأَى من عطايا كفه قلبَ راحم

غرامٌ قديمٌ فيه بالجودِ والندىإذا أَثقل الأعناقَ حملُ المغارمِ

ويطربُ حُسناً من غدا فيه حتفهوقد يُطرب المحزونَ نوحُ الحمائم

تَهنَّ بهذا الصومِ يا خيرَ صائرٍإلى كلِّ ما يهوى ويا خيرَ صائم

ومن صام عن كل الفواحشِ عمرَهُفأهونُ شيءٍ هجرُهُ للمطاعم

ولولا نداكَ الغَمرُ لم أَكُ شاعراًوقد يشكر الأنهارَ صوتُ العُلاجم

ولا عجباً أنْ صرتُ في خيرِ ناثرٍلدرِّ كلامٍ رائقِ غيرَ ناظم

أَناخَ بها البارقُ الممطرُومرَّ النسيمُ بها يخطرُ

وأحيا مسيحُ الحيا نشرَهافأصبحَ مَيِّتُها يُنْشَرُ

وأُضْرِمَتِ النارُ من فوقهاففاح لها النَّدُ والعنبر

ونبَّهَ فيها صهيلُ الرعودِلواحظ ما خلتُها تسهر

وطاشَ النباتُ فهل راقهليركَبَهُ ذلك الأشقر

وما حملتْ منةً للسحابإلا ومنتُها أكبر

متى جاء من دمعِهِ زائرٌتَلَقَّاه من زهرها مَحْجِرُ

ولو حلَّ في رغده خاطبٌلوافاه من سَرْوِها منبر

فكم مقلةٍ ثَمَّ مغضوضةٍوكم وجنةٍ بالحيا تقطر

وكَمْ من غديرٍ غدَا صَفْوُهبأَسرارِ حَصْبائهِ يُخْبِرُ

وكم قد نهاه هبوبُ الرياحفظلَّ بتجعيده يستر

زكم فيه للقطر من خوذةٍتدلُّ على أنه مِغْفَر

فيا روضةَ الحسن إِني شُغِلْتُبروضةِ حسنٍ لمن ينظر

ويا خَضِرَ اللون قد ضاع فيككما ضعتَ شاربك الأخضر

أنا لا أُبينُ لفرطِ السَّقاموذاك لكونك لا تظهر

تأَطَّرَ والرمحُ في كفهفلم ندر أيهما الأسمر

ومرَّ الغزال على إِثرهِفلم ندر أيهما الجؤذر

وألبس خاتَمَهُ خصرَهفقد صحَّ من خَصْرِهِ الخنصر

ولما تعمَّمَ قام الدليلُعلى نقصِ مَنْ زِيُّها المِعْجَرُ

وحسبك أَنَّ لها معجراًوأَسعدُ منه لهُ مئزر

وقدْ غار مِنْه عَلى أَنَّنِيوغيْرِيَ مِنْ قبْله أَغْيَر

فيا معدناً دُرُّهُ سالمٌويا روضةً وردُهَا أَحمر

ويا من بفيه لنا سُكَّرٌولكنه سُكَّرٌ يُسْكِرُ

تحلل جَهْراً عقود الرجالفمن أجله حُرِّمَ المُسْكِرُ

أَصومُ عن الوصل دهرِي وقدرأيتُ الهلال ولا أُفْطِرُ

وأنت الهلالُ وأنت الهلاكُبِقَتْلِيَ تُفْنِي ولا تَفْتُرُ

وأَعجبُ من كلِّ ما قد جرىعجوزٌ أَتتنِي بها مُعْصِر

وهذي القضيةُ معكوسةٌأَرَى العقلُ من مثِلهَا يَنْفِرُ

فواصلتها في كؤوس ظَنَنْتُبها أَنَّ حارسنا يُبْصر

وأَحرقتُ منها ظلامَ الدجىلِمَا صحَّ من أَنَّه يَكْفُر

وبات نديميَ لا ليلُهيطولُ ولا شُرْبُهُ يَقْصُرُ

وقام المؤذِّنُ ينعيَ الظلامَفهذاك يَنْعَى وذا يَنْعَرُ

وحُطَّ لديَّ قناعُ الصباحِوأسفرَ لي وجهُك المُسْفِر

فلا يعجب الصُّبحُ مِنْ نُورِهفوجْهُ الرَّشِيدِ أَبي أَنْوَرُ

واخبارُ سؤدده من سناهأبهى ومن حسنه أبهر

هو السيد المشتري للثناءِوقد عجز القومُ أن يشتروا

ومانِحُ من جاء يمتارُهُفهمْ في معاليهِ لن يَمْتَرُوا

ويفتر مُدَّاحُهُ من لهاهفهم في المدائح لن يَفْتُرُوا

وراحتهُ قبلةُ الآملينَعلى أنها ديمةٌ تمطر

فللجود باطنها مَشْرَعٌوَلِلَّثْمِ ظاهرها مَشْعَرُ

فإن شئتَ قل إِنه جنةُ النعيمِوراحتُهُ الكوثر

تُقَصِّرُ إِنْ سابقَتْهُ الرياحُوتوجدُ في إِثره تَعْثُر

ويُنسي الرشيدُ لذكر الرشيدويُحقر من جعفرٍ جعفر

وكيف يُسَمُّونَه جعفراًومن فيض راحته أَبحر

وكيف يَلُومُونَ حُسَّادَهوقَد حَسدَتْ عَصْرَه الأَعْصرُ

من القوم لا رفدُهُمْ للعفاةِ يُحْصَى ولا مَجْدُهُم يُحْصَر

فرفدهمُ منهمُ مُرْبِحٌووفرهمُ بهمُ مُخْسِرُ

بدورٌ إِذا انتسبوا للأَنامِفزُهْرُ النجومِ لها مَعْشَر

ولا مثلَ هذا الرئيسِ الذيله مَفْهَرٌ ما له مفخر

وتوردُ في مَنْهَلِ المكرماتِوتصدْرُ عن أَمل يصدر

فِداهُ من السوءِ حسَّادُهجميعاً على أَنَّهم أَحقر

فكم قَدَّرُوا الوضعَ من قدرهوتأبى المقاديرُ ما قدَّرُوا

وكم آثروا ثلمَ عليائهفما ثلموها ولا أَثَّرُوا

يحلِّقُ نحو سماءَ العلاوهم قبل تحليقه قصَّرُوا

فلله منه فَتى عزمةٍتجيءُ الليالي بما يَقْدُرُ

ونظَّامُ مجدٍ يُرى نَفْيُهُلأَعْرَاضِه أَنه الجوهر

وعدليُّ فعلٍ يقولُ الزمانُلإِجباره إِنَّهُ مُجْبرُ

وبحرُ علومٍ يُرَى موجُهُيُعَبِّرُ عنه ولا يُعْبَرُ

لك الله ماذا عسى أن يقولَلساني وماذا عسى يذكر

فقد صرتُ أَشعر إِن رمتُ نظمَمديحك أَنيَ لا أَشعر

وإِني عَزَمْتُ عَلى سَفْرةٍأَرَى وجهَ إِقْبالِها يُسْفِر

وأَحببتُ خِدمَةَ مَنْ دَهْرُنالأَغْراضِه خَادِمٌ أَصْغَر

وآثرتُ صحبة مولى الأنامِلأبلغَ منه الذي أُوثِرُ

ستغبطني فيه شمسُ الضحىويحسدني القمر النيِّر

وأُصبحُ لا عيشَتِي عِنْدَهتُذَمُّ ولاَ ذِمَّتِي تخفَرُ

وأُبْصِرُ دَهْرِيَ مِن ذَنْبِهيتوبُ إِليّ وَيَسْتَغْفِر

أودِّعُ منك الحيا والحياةَوأُودِعُ قلبي لظىً يَسْعر

وأَرحلُ عنكَ وَلي خَاطِرٌبتَذْكَارِ غَيْركَ لاَ يَخطُر

ومن كَانَ مِثْلي سَعَى في الْبِلادِفيُكْسَى مِنَ العِزِّ أَوْ يُكْسَرُ

وما طلبي غير نيل العلاومثلي على مثلها يعذر

فلا تَنْسَني مِنْ مُجابِ الدُّعافإِنِّي وليدُك يَا جَعْفَر

يا من غدت تختال في خالهاوخالُها يقضي بتهجينها

كأنما خدُّكِ تفاحةٌوخالُها نقطة تَعْيِبنِهَأ

لا تُجْرِ دمعاً على سعادٍفإن هِجْرَانَها سَعَادَهْ

زهتْ على قومها بخالٍأَكسبها منهمُ زَهَادَه

وما درت أَنَّ كلَّ خالٍبغضتُهُ للظريفِ عاده

إني لأختصه بمَقْتِيلمّا تَخَيَّلْتثهُ قُرَاده

لي صاحبٌ أَفديه من صاحبٍحلوِ التأنِّي حَسَنِ الإِحتيالْ

لو شاءَ من رقةِ ألفاظِهِألَّفَ ما بين الهدى والضلالْ

يكفيك منه أنه رُبَّماقاد إلى المهجورِ طيفَ الخيال

وَغادةٍ عندها وَغادَهْصارت لها سُنَّةً وعادَه

إن هام بها جنوناًجعلتُ ساقاتِها قِلاَدَه

وشاعرٍ كاتبٍ أَديبٍمنظَّمِ العقدِ والقياس

قلتُ له والفضول داءٌوهو كما قيل كالعُطَاس

لِمْ صِرْتَ تَبْغي وصرتَ تَبْغُوقالَ من العشقِ للجناس

لا أَصْرِفُ الوَجْهَ عن إِنسانِ غانيةٍولستُ أصرف عنها وجْهَ إِنساني

ولا أُريدُ لقوَادٍ مُسَاعدةًإن الشبيبةَ من أَعْيانِ أَعوانِي

أَخْمَلَ ياقوتَ الشفقْدُرُّ الدراري

وساح في أُفْقِ الغَسَقْنَهْرُ النهارِ

وفتَّ كافورُ الصباحْمسكَ السماءِ

وفاح من نشرِ الأَقاحْنشرُ الكَبَاءِ

وهبَّ من جسم الرياحْمثلُ الهباءِ

ولاح من زَهْرِ البطاحْنَدُّ الهواءِ

وسار في بَدْرِ الأُفُقْسِرُّ السِّرارِ

وقد وقى الشمسَ الغَرَقْمنه سماري

فاترك لعيدانِ الطلولْتَنْدُبُ مَيَّا

واشربْ على رغمِ العذولْمن الحُمَيَّا

وانثرْ على أُفق الشَّمُولْعِقْدَ الثريا

وقل لساقيك العجولْباللَّهِ هَيَّا

أَما ترى نورَ الفَلَقْشيبَ بنارِ

لعلَّهُ قد استرقْشمسَ العُقَار

لا شمسَ إلا من مدامْذاتِ وقودِ

تجلو بتمزيقِ الظلامْوجهَ الرشيد

نفسُ العلا معنى الأنامْسرُّ الوجود

وهو إِذا عُدَّ الأنامبيتُ القصيدِ

تخلَّفوا وقد سَبَقْإلى الفَخَارِ

فليس فيهم من لَحِقْغيرَ الغبارِ

أغنى وأقنى باللُّهَىوما تَعَسَّرْ

وقاده فضلُ النُّهَىفما تعثَّر

ورام أعلى ما اشتهىفما تَعَذَّر

وحاز مقدارَ السُّهَافما تكَبَّر

فجلَّ ربٌّ قد خَلَقْبالاقتدارِ

هذي المعالي من عَلَقْبلا تَمَارِ

عمري ببقياهُ شبابْوالعيشُ صافي

وليس لي فيه شرابْغيرُ السُّلافِ

وكعبتي خودٌ كَعَابْلها طوافي

قالت برغم الاجتنابْوالانحرافِ

جِي يا حبيبي واستبِقْواحْلُلْ إِزاري

فإن زوجي ما غَلَقْذا اليومَ داري

يا مَا عَرَا قلبي وما دهاهْمضى نُهَاهْ

وناظري قد غاب عنه كراهْتُرى سَرَاه

وجُلُّ ما يبغيه لُقْيَا الوفاهْوهي شِفَاهْ

غلطتُ دعْ دهري وما قد نواهُفهل عساهْ

هذا لفقدِ العُرْفِ ما قد شجاهوللصلاه

هذا المسيكينْ ما بَقَى لَهُ حَيَاهْهَدَّ قُواهْ

ظبيٌ بحسماءَ حالي الجيدِ بالعَطَلِلكنه قد جَلاَهُ الحسنُ في حُلَلِ

موشّحاتٌ ولكن من ذوائبهِلما رآه مُحَشَّى الطرف بالكَحَلِ

أتى إِليَّ وأَهدى خدَّهُ لفميفقمتُ أَقْطُفُ منه وردةَ الخجل

والليلُ قد مَدَّ سِتْراً من سحائبهلمّا تخيَّلَ أنّ الزَّهْرَ كالمُقَلِ

قمنا ولا خطرٌ إلا إلى خَطَرٍدانٍ ولا خطوةٌ إلا إلى أجل

والعينُ تسحبُ ذيلاً من مدامعهاوالقلبُ يسحبُ أَذْيالاً من الوجل

أُكلِّفُ النفسَ معْ علمي بعزّتهاوَطْئاً على البيضِ أو حَمْلاً على الأسَل

لكنني بالمواضي غيرُ مكترثٍوبالأَسنَّةِ فيه غيرُ محتفل

وكاد يهلك لولا الصبرُ من فَرَقٍوكدت أهلك لولا الحَزْمُ من جَذَل

حتى أتينا إلى ميعادِ مَأْمنةٍيا صاحبيَّ فلو أبصرتما عملي

أواصلُ اللَّثْمَ من فَرْعٍ إلى قدمٍوأُوصلُ الضمَّ من صَدْرٍ إلى كَفَل

وجَيَّبَ الشوقُ ثوباً من معانقةٍمنَّا علينا فلم يَقْصُرْ ولم يطل

وبات يُسْمعني من لفظِ منطقهأَرقَّ من كلمي فيه ومن غَزَلي

وددتُ أعضايَ أسماعاً لتسمعَهُولو تحمَّلْتُ فيه وطْأَةَ العَذَل

ودمعةُ الدَّلِّ يُجريها على جسديفهل رأيت سقوط الطلِّ في الطّلَل

ونلتُ ما نلتُ مما لا أَهُمُّ بهولا ترقَّتْ إليه هِمَّةُ الأمل

ومرَّ والليلُ قد غارتْ كواكبهلما نوى الصبحُ تطفيلاً على الطّفَلِ

لم أَسْحَبِ الذيلَ كي أَمحو مواطِئَهُلكنني قمتُ أمحو الخَطْوَ بالقُبَلِ

يا ليلةً قد تولَّتْ وهي قائلةٌلا تظلمنِّيَ مع أيَّامِكَ الأُوَلِ

لما دعا في الركب داعي الفراقْلبَّاهُ ماءُ الدمع من كل ماقْ

يا دمعُ لم تَدْعُ سوى مهجتيفلِمْ تطفَّلْتَ بهذا السباقْ

إن كنتَ قد خفت لظى زفرتيفأنت معذورٌ بهذا الإباق

وإِن تكن أسرعتَ من جِنَّةٍإنّ لها من أَنتي أَلفَ راق

مهلاً فما أنت كدمعٍ جرىوراقَ بل أنت دماءٌ تُرَاقْ

فقمتُ والأجفانُ في عَبْرَةٍوالدمعُ من مَسْألتي في شقاق

أَسقى بمُزْن الحزن روضَ النَّوىيا قُرْبَ ما أَثمرَ لي بالعناق

وأسلفَ التوديع شكري لكييخدعَ قلبي بتلاقي التَّرَاق

وما عناقُ المرء محبوبَهُإِلا بأنْ يلتفَّ ساقٌ بساق

لله ذاك اليوم كم مقلةٍغَرْقَى وقلبٍ بالجوى ذي احتراق

ومعشرٍ لاقوا وجوه النوىوهي صِفاقٌ بوجوهٍ رِقَاق

ووالدٍ بل سيدٍ والهٍسقاه توديعيَ كأساً دهاق

كأنّ ذاك اليومَ كأسٌ لهالهمُّ شُرْبٌ ويدُ البعد ساق

يقول لي أَتعَبْتَ قلبي فلالقيتَ من بعديَ ما القلبُ راق

أيقنتُ أنْ أَلْبَسَ في بلدةأخلاقَ قومٍ ما لهم من خَلاَقْ

هُمْ معشرٌ دقٌّ ومن أجل ذاأَضحتْ معاني اللؤم فيهم دقاق

لما سرتْ خيلي بهمْ عنهمُأسميتُ قلبي بِعتاقِ العتاق

وبدرِ تِمٍ قال لي عاتباًفَلَلْتَ صبري يا كثيرَ النفاق

خدعَتني حتى إذا حُزْتَنيسلَّطتَ بالبينِ عليَّ المِحَاق

قلت بدورُ التم أَسْرَى السُّرَىفارضَ بأني لك يا بدرُ واق

وابقِ طليقاً ما نأَتْ دارهوَدَعْ أسيراً سائراً في وثاق

وربما كانَتْ لنا عودةٌفإن تكنْ كان إليك المَسَاق

مذ صُعِقَ القلبُ لتوديعهموخرَّ لم يَتْلُ، فلما أفاق

إن كان وجدي غيرَ فانٍ بهفإن جسمي بعده غيرُ باق

والله ما يَسْوَى وإن كابروايومَ النوى عندي غيرُ التلاق