يا مَا عَرَا قلبي وما دهاهْ مضى نُهَاهْ
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَا عَرَا قلبي وما دهاهْ مضى نُهَاهْ — ..
لما نهاهُ الوجد مَعْ مَنْ نَهاهْ — ..
ما زال لي مذ دهاني الزمانْ — ..
أُنْسٌ شجاعٌ واصطبارٌ جَبَانٌ — ..
وعَبْرَةُ خالِعَةٌ للعِنَانْ — ..
لا تقبلُ الصونَ وترضى الهوانْ — ..
وناظري قد غاب عنه كراهْ تُرى سَرَاه — ..
أَو يُفْسِحُ الدهرُ له في شِرَاهْ — ..
صبراً جميلاً أين صبرٌ جميلْ — ..
ذاك سبيلٌ ما إليه سبيلْ — ..
وقتي قصيرٌ وحديثي طويلْ — ..
حسبكَ مَنْ راحتُهُ في العويلْ — ..
وجُلُّ ما يبغيه لُقْيَا الوفاهْ وهي شِفَاهْ — ..
تَبْرِي خطوباً خاطَبَتْهُ شِفَاهْ — ..
حزني على أُمِّيَ حزنٌ شديدْ — ..
تَبْلَى الليالي وهو غَضٌّ جديدْ — ..
فقلْ لنارِ القلب هل مِنْ مَزِيدْ — ..
وقل لصَرْفِ الدهر هل من مَحِيدْ — ..
غلطتُ دعْ دهري وما قد نواهُ فهل عساهْ — ..
يأتي إِلا دون ما قد أَتَاهْ — ..
لهفي على من شطَّ منها المزارْ — ..
وأَظلمتْ من بعدها كلُّ دار — ..
وصار للمقدارِ فيها الخيارْ — ..
وقد بكى الليلُ لها والنهارْ — ..
هذا لفقدِ العُرْفِ ما قد شجاه وللصلاه — ..
هذا أطالَ الوجدُ فيها بكاه — ..
يا ليتني سابِقُهَا للمماتْ — ..
ولا أَرى نفسي بشر الصِّفاتْ — ..
منتزَعَ الصبرِ عديمَ الثبات — ..
فكم ثكالى قُلْنَ مستعجلاتْ — ..
هذا المسيكينْ ما بَقَى لَهُ حَيَاهْ هَدَّ قُواهْ — ..
واهاً عليه ثم واهاً وواهْ — ..
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصون: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: …
- جبان: الجَبَانُ : مَنْ لا شجاعة عنده؛ من عادة الجبان أن يتظاهر بالشجاعة/ جبانُ الوجه أي حيّي.
- دهاني: الدِّهَانُ : الأديمُ الأحمرفَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ أي صارت حمراء كالجلد الأحمر.-: المطر الضّعيف.-. ما يُدْهَنُ به؛ كان يستعمل دهاناً خاصّاً لإخفاء شيْبه.-: المكانُ الزَّلِقُ ج دُهْنٌ.
- دهاه: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته …
- شجاع: الشُّجَاعُ : الجَريءُ المِقدامُ؛ وَلَوَ أَنَّ الحَيَاةَ تَبقى لِحَيٍّ ** لَعَدَدنا أَضَلَّنَا الشُّجْعَانا. ج شُجعانٌ (بضم الشين أو كسرها) وشِجْعَةٌ. ـ: الحَيَّةُ ج شُجْعانٌ (بضم الشين أو كسرها).
- شراه: [ش ر ي]. : فِرْقَةٌ مِنَ الخَوَارِجِ.
- عرا: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر …
- كراه: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ …