علي بن مهدي بن علي بن مهدي الكسروي

ليهنك أني لم أجد لك عائباسوى حاسد والحاسدون كثير

وأنك مثل الغيث أما وقوعهفخصب وأما ماؤه فطهور

وما نازح بالصين أدنى محلّهيقصّر عنه كلّ ماش وطائر

محا اليأس منه كلّ ذكر فلم تكدتصوّره للقلب أيدي الخواطر

بأبعد عندي من أناس وإن دنواوما البعد إلا مثل طول التهاجر

ويشغل عني القصف والراح بعضهممباكرها أو ممسيا كمباكر

إذا طار بين العود والناي طيرةفليس لإخوان الصفاء بذاكر

أيا سيدي عفوا وحسن إقالةفلم يحو أقطار العلا مثل غافر

لعمري لو أنّ الصين أدنى محلّتيلما كنت إلا غائبا مثل حاضر

ثنائي لكم عمري ومحض مودتيتؤثر آثار الغيوث البواكر

وو الله ما استبهجت بعدك مجلساولا بقيت لذاته في ضمائري

ولست كمن يثنيه أهل صفائهسماع الحسان واصطخاب المزاهر

وكيف تناسي سيد لي ثناؤهمنوط بأحشائي وسمعي وناظري

يا باخلا بكتابه ورسولهأأردت تجعل في الفراق فراقا

إن العهود تموت إن لم تحيهاوالنأي يحدث للفتى إخلاقا

لا والذي أنت أسنى من أمجّدهعندي وأوفاهم عهدا وميثاقا

ما حلت عن خير ما قد كنت تعهدهولا تبدلت بعد النأي أخلاقا

لكن عجزي عن نعماك أفحمنيفانقدت للعجز مغلوبا ومشتاقا

نعمت بما تهوى ونلت الذي ترضىولقّيت ما ترجو ووقّيت ما تخشى

ولست بما ألقى من الخير كلّهأسرّ وأحظى سيدي بالذي تلقى

ويعلم علّام الخفيّات أننيأعدّك ذخرا للممات وللمحيا

وأني لو أهدي على قدر نيتيلكان الذي أهديه حظي من الدنيا

أبا حسن أنت ابن مهديّ فارسفرفقا بنا لست ابن مهديّ هاشم

وأنت أخ في يوم لهو ولذةولست أخا عند الأمور العظائم

أيا سيدي إنّ ابن مهديّ فارسفداء ومن يهوى لمهديّ هاشم

بلوت أخا في كلّ أمر تحبّهولم تبله عند الأمور العظائم

وانك لو نبّهته لملمةلأنساك صولات الأسود الضراغم

ولما أبي أن يستقيم وصلتهعلى حالتيه مكرها غير طائع

حذارا عليه أن يميل بودّهفأبلى بقلب لست عنه بنازع

فأصبح كالظمآن يهريق ماءهكضوء سراب في المهامه لامع

فلا الماء أبقى للحياة ولا أتىعلى منهل يجدي عليه بنافع

ومودّع يوم الفراق بلحظهشرق من العبرات ما يتكلّم

متقلّب نحو الحبيب بطرفهلا يستطيع إشارة فيسلّم

نطق الضمير بما أرادا عنهماوكلاهما مما يعاين مفحم

تجري أناملها علىذي منطق أعمى بصير

خرس أصمّ ونحن مننجواه في دهر قصير

فدم صموت ليس يعرف ما القبيل من الدبير

ميت ولكنّ الأكفّ تذيقه طعم النشور

وكأنه في حجرهاطفل تمهّد حجر ظير

تومي إليه بنانهافتريك ترجمة الضمير

فترى النفوس معلقاتمنه في بمّ وزير

فإذا لوت آذانهجاز الأنين إلى الزفير

قالت له قل مطربا«وعظتك واعظة القتير»

فأجابها من حجرها«وعلتك أبهة الكبير»

إن وهب بن سليمان بن وهب بن سعيد

حمل الضرط الى الريّعلى ظهر البريد

في مهمّات أمورمنه بالركض الشديد

استه تنظق يومالحفل بالأمر الرشيد

لم يجد في القول فاحتاجإلى دبر مجيد

لولا عليّ بن مهديّ وخلّتهلما اهتدينا إلى ظرف ولا أدب

إذا سقى مترع الكاسات أوهمنابأن غلماننا خير من العرب