شعراء البحرين

بات يسْقيني من الثَّغْرِ مُدامَاذُو جمالٍ يُخْجِل البدرَ التِّمامَا

حَلَّل الوصلَ وقد كان يرىوَصْلَ مَن يشْتاقُه شيئاً حَرامَا

ويَرى سَفْك دمِ العشاقِ فَرْضاًفي هَواه أو يمُوتون غَرامَا

زارَني وَهْناً ولا أعرف لِيمنه مِيعاداً فأدركتُ المَرامَا

جاء في حُلَّةٍ من سُنْدُسٍثمِل الأعْطافِ سُكْراً يتَرامَى

فاعْترتْني دَهشةٌ من حسنِهحين أرْخَى لي عن الوجهِ اللِّثامَا

ليلةٌ كانت كإبْهامِ القَطَاأو كرَجْع الطَّرْف قِصْراً وانصِرامَا

حيثُ كان العيشُ غضّاً والصِّبامَجْمَعَ اللذَّاتِ والدهرُ غُلامَا

يا حَماماً ناح في أيْكَتهِصادِحاً ما كنتَ لي إلاَّ حِمامَا

تندُبُ الإلْفَ ولا تَذْرِي دَماًودُموعِي تُشْبِه الغيثَ انْسِجامَا

بنفسِي أُفَدِّي وقلَّ الفِداغزالاً بوادِي النَّقا أغْيَدَا

مَلِيحاً إذا فُضَّ عن وجهِهنِقابُ الحيَا خِلْتَ بدراً بَدَا

غزالاً ولكنْ إذا ما نَصْبشِراكاً لأصطادَه اسْتأْسَدَا

سقيمُ اللَّواحظِ مكحولُهاولم يعرف المِيلَ والإثْمِدَا

رشيقُ القوامِ إذا هَزَّهرأيتَ الغصونَ له سُجَّدَا

له رِيقَةٌ طعمُها سُكَّرٌيُجَلِّي الصَّدَا ويُرَوِّي الصَّدى

ولَحْظٌ كعَضْبٍ ولكنَّهيشُقُّ القلوبَ وما جُرِّدَا

تفرَّد بالحُسْن دون المَلاَفسبحان مَوْلىً له أفْرَدَا

نأَى بعدُ فهْو لغيرِي ولِيقريبُ المَزارِ بعيدُ المَدَى

رعَى اللهُ أيامَنا الماضياتوعيشُ الفُتَاءِ به أرْغَدَا

وصَبَّ على تُرْبِ تلك الرُّبوعِمُثْعَنْجِراً مُبْرِقاً مُرْعِدَا

إلى حيثُ أخْفَتْ صُروفُ الزمانِوشَمْلُ الوِصالِ بها بُدِّدَا

وأضْحَتْ قِفاراً وليس بِهِنَّمن ذلك الجَمْعِ إلا الصَّدَى

إذا قلتُ أين حبيبي غَدَايُجيب بأيْنَ حبِيبي غَدَا

أرى عَلماً ما زال يخفُق بالنَّصْرِبه فوق أَوْج المجد تعلُو يدُ الفَخْرِ

مضَى العمرُ لا دنيا بلغتُ بها المُنَىولا عملاً أرْجُو به الفوزَ في الحشرِ

ولا كَسْبُ علمٍ في القيامةِ شافعٍولا ظفِرت كفِّي بمُغْنٍ من الوَفْرِ

وأصبحتُ بعد الدَّرْسِ في الهند تاجراًوإن لم أفُز منها بفائدة التَّجْرِ

طوَيتُ دَواوينَ الفضائل والتقىوصرتُ إلى طَيِّ الأمانِيِّ والنَّشْرِ

وسوّدت بالأوْزارِ بِيضَ صحائفيوبيَّضْت سودَ الشِّعر في طلَب الصُّفْرِ

وبعتُ نَفِيسَ الدِّين والعمرِ صَفْقةًفيا ليت شِعرِي ما الذي بهما أشْرِي

إذا جَنَّني الليلُ البَهِيمُ تفجَّرتْعليَّ عيونُ الهَمِّ فيها إلى الفَجْرِ

تفرَّقتِ الأهْواءُ منِّي فبعضُهابِشِيرازَ دارِ العلم والبعضُ في الفكْرِ

وبالبَصْرة الرَّعْناءِ بعضٌ وبعضُها الْقَوِيُّ ببَيْتِ اللهِ والرُّكْنِ والحِجْرِ

فما لي وللهند التي مُذ دخلْتُهامَحَتْ رَسْمَ طاعاتِي سيولٌ من الوِزْرِ

ولو أن جِبْرائيلَ رام سُكونَهالأعْجزه فيها البقاءُ على الطُّهْرِ

لئن صِيدَ أصحابُ الحِمَى في شباكِهافقد تأخذُ العقلَ المقاديرُ بالقَهْرِ

وقد تُذهب العقلَ المطامعُ ثم لايَعُود وقد عادت لَمِيسُ إلى العِتْرِ

مضَتْ في حروبِ الدهر غايةُ قُوَّتيفأصبحتُ ذا ضَعْفٍ عن الكَرِّ والفَرِّ

إلى مَ بأرضِ الهنْدِ أُذْهِب لَذَّتبيونَضْرة عَيْشٍ في محاولة النَّضْرِ

وقد قنِعتْ نفسِي بأوْبَةِ غائبٍإلى أهلِه يوماً ولو بَيَدٍ صَفْرِ

إذا لم تكنْ في الهندِ أصنافُ نعْمةٍففي هَجَرٍ أحْظَى بصِنْفٍ من التَّمْرِ

على أنَّ لي فيها حُماةً عهِدتُهمْبُناةَ المَعالي بالمُثقَّفة السُّمْرِ

إذا ما أصاب الدهرُ أكْنافَ عِزِّهمْرأيتَ لهم غاراتِ تَغْلِبَ في بَكْرِ

ولي والدٌ فيها إذا ما رأيتَهرأيتَ به الخَنْساءَ تبْكي على صَخْرِ

ولكنَّني أُنْسِيتُ في الهند ذكْرَهمبإحْسانِ مَن يُسْلِي عن الوالد البَرِّ

إذا أذْعَرَتْني في الزَّمانِ صُرُوفُهوجدتُ لديه الأمْنَ من ذلك الذُّعْرِ

وفي بيته في كلِّ يومٍ وليلةٍأرى العِيدَ مقْروناً إلى ليلةِ القَدْرِ

ولا يُدْرِك المُطْرِي نِهايةَ مَدْحِهولو أنَّه قد مُدَّ من عُمُرِ النَّسْرِ

وفي كُلِّ مِضْمارٍ لدَى كلِّ غايةٍمن الشرفِ الأوْلَى له سابِقٌ يجرِي

إذا ما بدتْ في أول الصبحِ نِقْمةٌترى فَرَجاً قد جاء في آخر العَصْرِ

فقُل لي أبَيْتَ اللَّعْنَ إن عَزَّ مَقْطَعٌأأصبِرُ أم أحْتاجُ للأوْجُهِ الغُرِّ

إذاً لا علَتْ في المجد أقدامُ هِمَّتيوإن كان شعرِي فيك من أنْفَسِ الشعرِ

وإنِّي لأرْجو من جَميلِك عَزْمةًتُبلِّغني الأوطانَ في آخرِ العُمرِ

تُقِرُّ عيوناً بالعراقِ سَخِينَةًوتُبرِد أكْباداً أحَرَّ من الجمرِ

وتُؤْنس أطفالاً صِغاراً تركْتُهملفُرْقتِهم ما زال دمعيَ كالقَطْرِ

وعيشْي بهم قد كان حُلْواً وبعدهموجدتُ لذيذَ العيشِ كالعَلْقَمِ المُرِّ

إذا ما رأَوْني مقبِلاً ورأيتُهمتقول أيومُ القَرِّ أم ليلةُ النَّفْرِ

وما زلتُ مُشتاقاً إليهم وعاجزاًكما اشْتاقَ مَقْصوصُ الجناح إلى الوَكْرِ

ولكنَّما حسبِي وُجودُك سالماًولو أنني أصبحتُ في بلدٍ قَفْرِ

فمَن كان موصولاً بحَبْلِ وَلائِكمفليس بمُحْتاجٍ إلى صِلةِ البِرِّ

لَعَمْري لقد ضلَّ الدليلُ عن القَصْدِوما لاح لي برقٌ يدلُّ على نَجْدِ

فبِتُّ بلَيْلٍ لا ينام ومُهْجةٍتقلَّب في نارٍ من الهمِّ والوجْدِ

وقلتُ عسى أن أهْتدِي لسَبِيلِهابنَفْحة طيبٍ من عَرارٍ ومن رَنْدِ

فلما أتيْتُ الدَّيْرَ أبصرتُ راهباًبه ثَمَلٌ من خَمْرةِ الحبِّ والوُدِّ

فقلتُ له أين الطريقُ إلى الحِمَىوهل خَبرٌ من جِيرةِ العَلَم الفَرْدِ

فقال وقد أعْلَى من القلْبِ زَفْرةًوفاضتْ سيولُ الدمعِ منه على الخَدِّ

لَعلَّك يا مسكينُ ترجُو وِصالَهموهيْهات لو أتلفْتَ نفسَك بالكَدِّ

إذا زُمْرةُ العُشَّاقِ في مجلسِ الهوىنَشاوَى غَرامٍ من كُهولٍ ومن مُرْدِ

ألم تَرَ أنَّا من مُدامةِ شَوْقِهمْسُكارَى ولم نبلُغْ إلى ذلك الحَدِّ

فكم ذهبتْ من مُهْجةٍ في طريقِهمْوما وصلتْ إلاَّ إلى غايةِ البُعْدِ

فقلتُ أأدْنُو قال مِن مِحْنةٍفقلتُ أأرجُو قال شيئاً من الصَّدِّ

ألم تَرَنَا صَرْعَى بدهشةِ حُبِّهمْنُقلِّب فوق التُّرْبِ خَدّاً إلى خَدِّ

فكم طامعٍ في حبِّهم مات غُصَّةًوقد كان يرضَى بالمُحالِ من الوَعْدِ

أغَار في تِيهِه وأنْجَدْفصوَّب الفكرَ بي وصَعَّدْ

وجَدَّ في مَطْلَب التَّجنِّيفجذَّ حبلَ الوِدادِ بالصَّدّ

أتيتُ أشكُو إليه وَجْدِيفصدَّ كِبراً وصعَّر الْخَدّ

سَما به عُجْبُه فأضْحَىيضِنُّ عند السلامِ بالرَّدّ

ظَبْيٌ بديعُ الجمالِ أحْوَىأغَرُّ حُلْوُ الدَّلالِ أغْيَدْ

مُهَفْهَفٌ تخضَع العَوالِيإذا تثنَّى ورَنَّحَ الْقَدّ

مُجاذِبٌ رِدْفُه لخَصْرٍدَقّ فخِفْنا عليه ينْقَدّ

ذُو مَبْسَمٍ بالرُّضابِ حَالٍمِن حولِه اللُّؤْلُؤُ المُنضَّدْ

كم بات يرْوِي لنا قديمَ الحديثِ نَقْلاً عن المُبَرِّدْ

فنَال منَّا المُدامُ منهما لم تنَلْه مُدامُ صَرْخَدْ

بدرُ تَغارُ النجومُ منهإذا سَنَا وجهِه تَوقّدْ

أحلَّ قتْلَ الأنام عَمْداًولا قِصاصاً يَرى ولا حَدّ

ما لاح يوماً لعاشِقيهِإلاَّ وخَرُّوا لديْه سُجَّدْ

كلُّ عَمِيدٍ به عَمِيدٌوكل مَوْلىً له مُعَبَّدْ

أُطلِق حُبِّي له فأمسَىقلبِي به واجِباً تقيَّدْ

هوَيْتُه عامِداً لمعنىًمنه أتى بالجمالِ مُفْرَدْ

ولستُ أبْغِي به بدِيلاًوإن تجافَى قِلىً وإن صَدّ

ما زلتُ شوقاً إليه أصْبُووعهد وُدِّي له يُجدَّدْ

كما صَبَا للنَّدى ارْتياحاًسيدُنا ابنُ النبيِّ أحمدْ

أرْفَعُ من ترفعُ المَعالِيطَوراً إلى مجدِه وتُسْنَدْ

كم جمعتْ للكرامِ شَمْلاًيَدٌ له مَالُها مُبدَّدْ

وكم أقالتْ عِثارَ قَيْلٍأطاحَه دهرُه وأقْعَدْ

أبا عليٍ فِداك نفسيوما حَوَتْه يَدايَ من يَدْ

وابْق بقاءَ الدهورِ ما إنْأضاءَ برقٌ ولاح فَرْقَدْ

ما نضتْ ليلةَ المَزارِ الإزارَهندُ إلا لتهتِكَ الأسْتارَا

طرَقتْنا ولاتَ حين طُروقٍحبَّذا زائرٌ إذا النجمُ غارَا

رَقَّ بعد الصُّدودِ عَطْفاً لِرقٍورعَى حُرمةَ العهودِ فزارَا

قابلتنا بطَلْعةٍ قد أرتْنا الشَّمسَ ليلاً فأوْهمتْنا النهارَا

طَفلةٌ تخلِبُ العقولَ بطَرْفٍوبدَلٍ تستعْبِدُ الأحْرارَا

دُميةٌ لو تصوَّرت لِمَجُوسٍتَخِذُوها إلهاً وعافوا النَّارَا

ناهدٌ تسلُب النفوسَ بطَرْفٍغَنِجٍ زادَه الفُتورُ احْوِرارَا

زاتُ خدٍ جلَى لنا الوردَ غَضّاًوشَتِيتٍ جلَى علينا العُقارَا

وفمٍ مثل خاتمٍ من عَقِيقٍعمَّر الدُّرَّ في نَواحِيه دَارَا

ولِحاظٍ تسْبي العقولَ وخَصْرٍزادَه باسطُ الجمال اخْتصارَا

وإذا ما ترَنَّح القَدُّ منهاقلتُ قد هَزَّ ذابِلاً خَطَّارَا

غادةٌ لَذَّ لي بها هَتْكُ سِتْرِيفي طريق الهوى وخَلْعِي العِذارَا

وعجيبٌ ممَّن توغَّل أمْراًفي الهوى أن يرومَ منه اسْتتارَا

أيْسَرُ الهوى وشأنُ دموعِ الصَّبِّ بالصَّبِّ تظهِر الأسْرارَا

والذي عقلُه غدا بيَدِ الغِيدِ أسيراً لا يستبدُّ اخْتيارَا

كيف أرجو من الخُطُوب خَلاصاًبعد ما أنْشَبتْ بيَ الأظْفارَا

أرْهَفتْ إذ عدَتْ عليَّ نِصالاًليس ينْبو فِرِنْدُها وشِفَارَا

قصَدتْ أن تسُومنِي الخَسْفَ ظُلْماًوالبَرِيُّ الأبيُّ يأْبَى الصَّغارَا

ما درَتْ أنني رُفِعتُ مقاماًبحِمَى أحمدٍ وزِدْتُ اعْتبارَا

وهو أسْمَى في رُتْبةِ المجد من أنيُدرِك الضَّيْمُ لَمْحةً منه جَارَا

سيِّدٌ ساد في البريَّةِ نُبْلاًوزكا عُنْصُراً وطاب نِجَارَا

ماجدٌ نال رُتبةً في المعاليلم ينَلْها من قبلُ كِسرَى ودَارَا

أرْيَحيٌّ إذا أراحَ لنَيْلٍأرْسلتْ سُحْبُ راحِه الأمْطارَا

أتتْ تحمل الإبْرِيقَ شمسُ الضحىَ وَهْنَاولو سَمحْت بالرِّيق كان لها أهْنَا

حَكاها قَضِيبُ الخَيْزُرانِ لأنهيُشارِكها في اللِّين واللفظِ والمعنَى

تُرِيني الضُّحَى والليلُ ساجٍ وما الضحىوطلْعَتُها من نُورِ طلعتِه أسْنَى

مُهَفْهَفةُ الأعْطافِ حَوْراء خِلْتُهامن الحُورِ إلا أنَّ مُقْلتَها وَسْنَا

لها كَفَلٌ كالدِّعْصِ مِلْءُ إزارِهاوقَدٌّ إذا ماسَتْ به تُخْجِل الغُصْنَا

عليها بُرودُ الأُرْجُوانِ كأنهاشَقائقُ أو من وَجْنتيْها غَدَا يُجْنَى

ولا عَيْبَ فيها غيرَ أنَّ مَلِيكَهابَراها بخُلْقٍ يُعْقِب الحُسْنَ بالحُسْنَى

تقوم تُعاطِينا سُلافَة ثَغرِهاعلى وَجَلٍ نِلْنا به المَنَّ والأمْنَا

هي الرُّوحُ والرَّيحان والرَّاحُ والمُنىعلينا بها مُعْطِي المَواهب قد مَنَّا

قصَرتُ عليها مَحْضَ وُدِّي فلم يكنْسواهَا له في القلبِ رَبْعٌ ولا مَغْنَى

أنا واللهِ المُعَنَّىبالهوَى شوقِيَ أعْرَبْ

كلَّما غَنَّى الهوَى ليأرْقصَ القلبَ وأطْرَبْ

وغَدا يسْقيه كاساتِ صَباباتٍ فيشْرَبْ

فالذي يطمَع في سَلْبِ هوى قلبيَ أشْعَبْ

قلتُ للمحبوبِ حتَّىمَ الهوى للقلْبِ ينْهَبْ

وبمَيْدان الصِّبا واللَّهوِ ساهٍ أنتَ تلعبْ

قال ما ذنبْي إذا شاهدت خدّاً قد تلهَّبْ

فهوَى قلبُك فيهاذاهباً في كلِّ مَذْهَبْ

قلتُ هَبْ أن الهوى هَبَّفألْقاه بهَبْهَبْ

أفلا تُنقذ مَن يهْواكَ من نارٍ تلَهَّبْ

طال في الحبِّ غرامِيإذْ رمى المُهْجةَ رامِ

فأصابَ القلبَ مَجرُوحاً بمَسْموم السِّهامِ

والهوى فوقي وتحتيوورائِي وأمامِي

ويمِيني ويَسارِيوهْو لاشكَّ إمامِي

قائداً قلبي إلى نارِ هَوانٍ وهُيامِ

قلتُ للمحبوبِ حتىمَ بِنيرانِ الغَرامِ

من ضَرِيعِ الشوقِ والأحْزانِ أُكْلِي وطَعامِي

وشَرابِي من حَمِيم الْهجرِ أغْرَى بي حِمامِي

لا تُغنِّي في أرَاكِ الْوصلِ في زَفِّ حَمامِ

قال قِفْ واصبرْ علىبَلْوَى الهوى صَبْرَ الكرامِ

فعسَى تحْظَى بجَنَّاتِ وصالِي وسَلامِي

أيا مَن يُغالِي في القريبِ ويشْترِيقرابةَ إنْسانٍ بألْفٍ أبَاعِدِ

تعالَ فإنِّي ليْتني لا قَريبَ ليأبِيعُك منهم كلَّ ألْفٍ بواحِدِ

أيها النائمونَ والدهرُ يقَظْانُ أصاحونَ أنتمُ أم سُكارَى

طاَما نِمْتُم فهُبُّوا من النومِ فداعِي المَنونِ يدعُو جِهارَا

هو دَاعٍ إذا أهابَ بمَن فيرأسهِ نَشْوةٌ أطار الخُمارَا

هو داعٍ يُجيِبه مَن دعاهكارهاً للِّقاءِ أو مُختارَا

هو ذا منزلُ الملوكِ برَغْمٍلِرَغامٍ من الصَّياصِي اقْتسارَا

هو هذا مُكَسِّرٌ عَظْم كِسرَىومُدِيرٌ رحَى المَنُونِ بِدَارَا

فبِداراً ليومِ عَيْشٍ عزيزٍقبل أن يُذيع الرحيلُ بِدارَا

وانْتهازاً لفُرصةٍ ليس تبْقَىقبل أن تُسلَبُوا عليها الخِيارَا

لا بلَّغتْنِي إلى العلْياء مَعْرفتيولا دَعتْنِي العُلاَ يوماً لها وَلدَا

إن لم أُمِرَّ على الأعْداء مَشْربَهممَرارةً ليس يصْفُو بعدها أبَدَا

وتالٍ لآيِ الذِّكْرِ قد وقفتْ بناتلاوتُه بين الضَّلالة والرُّشْدِ

بلفظٍ يسُوق الزاهدين إلى الخَنَاومعنىً يشُوق العاشقين إلى الزهدِ

وذي هَيَفٍ ما الوردُ يوماً ببالغٍحُلَى وَجْنتيْه في احمرارٍ ولا نَشْرِ

برِئْنا من العَلْياء إن سِيمَ وصلُهعليْنا بما فوق النفوسِ ولا نَشْرِي

حسناءُ ساءتْ صَنِيعاً في مُتيَّمِهايا ليتَها شفَعت حُسْناً بإحْسانِ

دَنَتْ إليه وما أدْنتْ مَودَّتَهافما انتفاعُ امرىءٍ بالباخِل الدَّانِي

عاطِنيها قبل ابْتسام الصباحِفهْي تُغنيك عن سَنا المِصباحِ

أنت تدْرِي أن المُدامة نارٌفاقْتدِحْها بالصَبِّ في الأقداحِ

فهْي تمحُو بضَوئها صِبْغةَ اللَّيْلِ فيغدُو وجهُ الدجَى وهْو ضاحِ

وإذا ما أحاط بِي وفْدُ هَمٍمُهدِياً لي طرائفَ الأتْراحِ

فارْسِلَنْها وَرْدِيَّة كدَمِ الظَّبْيِ أسالتْه مُدْيةُ الذَّبَُّاحِ

فهي تُقْصِي إمَّا دَنتْ وارِدَ الهَمِّوتُدْنِي شواردَ الأفْراحِ

ألْحَفتْ في السؤالِ هل من فَكاكٍلأسيرٍ ما إنْ له من بَراحِ

مَزَجُوها فقيَّدوها فلو تُتْركُ صِرْفاً طارتْ بغير جَناحِ

يا خليلِي ولا أرَى لي من الناسِ خليلاً إلاَّ فتىً غير صاحِ

يتلقَّى عَذْلَ العَذُولِ بهَيْهاتَ ويحْثُو في أوْجُه النُّصَّاحِ

ألِفَ الرَّاحَ فهْو بين اغْتباقٍلا يُنادَى وليدُه واصْطباحِ

رُحْ على الرَّاس بي فليس على الأجْسامِ عَيْبٌ في السَّعْيِ للأرواحِ

واسْقِنيها صِرفاً فللنَّارِ نأتْجانباً عن وِصال ماءٍ قَراحِ

خيرُ ما يُشرَب المُدامُ عليهوجهُ خَوْد من الكَعابِ رَداحِ

ذات قَدٍ تثْني الغصونُ عليهاحين يهْفو بها نسيمُ الصباحِ

فوقه طُرَّةٌ تُظِلُّ مُحَيّاًجائلاً ماؤُه مُضِيء النَّواحِي

فهْي من نُورِ وجهِها وظلامِ الشَّعرِ في حالتيْ مَساً وصَباحِ

وثُغورٌ يُخَلْنَ في بارد الظَّلْمِ حَباباً يطْفُو على وجهِ راحِ

ما تَرى الدهرَ كيف رقَّتْ لياليهـ فشقَّتْ عن أوْجُه الأفراحِ

سرَى البرقُ من نَجْدٍ فهيَّج تَذْكارِيعهوداًبحُزْوَى والعُذَيبِ وذي قارِ

هي الدارُ تسْتسْقِيك مَدْمعَها الجارِيفسَقْياً فخيرُ الدمعِ ما كان للدَّارِ

ولا تسْتضِع دمْعاً تُرِيق مَصُونَهلِعزَّته ما بين نَوْءٍ وأحْجارِ

فأنت امرؤٌ بالأمسِ قد كنت جارَهاوللجارِ حقٌّ قد علمتَ على الجارِ

عشوتَ على الَّلذَّاتِ فيها على سَنَاسَناءِ شموسٍ ما يغِبْن وأقْمارِ

فأصبحتَ قد أنفقْتَ طَيِّبَ ما مضَىمن العمرِ فيها من عُونٍ وأبْكارِ

نواصِعُ بِيضٌ لو أفَضْن على الدجىسَناهُنَّ لاسْتغْنى عن الأنْجُمِ السارِي

خرائدُ يقْصرن الأصولَ بأوْجُهٍتغَصُّ بأمْواهِ النَّضارةِ أحْرارِ

مَعاطيرُ لم تُغْمَس يدٌ في لَطِيمةٍلهُنَّ ولا اسْتَعْقَبن جَوْنةَ عطَّارِ

أبحَنْكَ مَمنوعَ الوصالِ نوازلاًعلى حُكْمِ ناهٍ كيف شاء وأمَّارِ

إذا بِتَّ تستسْقي الثغورَ مُدامةًأتَتْك فحيَّتْك الخدودُ بأزْهارِ

أموسمَ لذَّاتي وسُوقَ مآربيومَجْنَى لُباناتِي ومَنْهب أوْطارِي

سقْتك برَغْمِ المُزْنِ أخْلافُ مُزْنةٍتلُفُّ إذا جاشتْ سُهولاً بأوْعارِ

وفَجٍ كما شاء المجالُ حشَوْتَهبعَزْمةِ هَوَّالٍ على الهَولِ كَرّارِ

تمرَّس بالأسْفار حتى تركْنَهلدِقَّته كالقِدْحِ أرْهفَه البَارِي

إلى ماجدٍ يُعْزَى إذا انْتسب الورَىإلى مَعْشرٍ بِيضٍ أماجدَ أخْيارِ

ومُضطلِعٍ بالفضْل زَرَّ قميصَهعلى كَنْزِ آثارٍ وعَيْبَةِ أسْرارِ

سَمِيِّ النبيِّ المصطفَى وأمينهِعلى الدِّين في إيرادِ حُكْمٍ وإصْدارِ

به قام بعد المَيْل وانتصبتْ بهدعائمُ قد كانت على جُرُفٍ هارِ

فلما أناخَتْ بي على باب دارِهمَطايايَ لم أذمُم مغَبَّة أسْفارِي

نزلتُ بمَغْشِيِّ الرُّواقيْن دارُهمَثابةُ طُوَّافٍ وكعبةُ زُوَّارِ

فكان نُزولي إذ نزلتُ بمُغْدِقٍعلى المجد فضلَ البِرِّ عارٍ من العارِ

أساغ على رَغم الحواسدِ مَشرَبِيوأعْذَبَ وِرْدَ العيش لِي بعد إمْرارِ

وأنقذنِي من قَبْضَةِ الدهرِ بعدمَاأَلَحَّ بأَنيابٍ عَلَيَّ وأَظْفَارِ

جُهِلتُ على معروفِ فَضْلي فلم يكنْسواهُ من الأقوامِ يعرف مِقْدارِي

على أنه لم يَبْقَ فيما أظنُّهمن الأرضِ شِبْرٌ لم تُطبِّقْه أخْبارِي

ولا غَرْوَ فالإكْسِير أكبرُ شُهْرةًوما زال من جهلٍ به تحت أسْتارِ

متى بُلَّ لي كفٌّ فلستُ بآسِفٍعلى درهمٍ إن لم ينَلْه ودينارِ

فيا ابنَ الأُلى أثْنَي الوَصِيّ عليهمُبما ليس تَثْنِي وجهَه يدُ إنْكارِ

بِصفِّين إذ لم يُلْفِ من أوْليائهوقد عَضَّ نابٌ للورَى غير فرَّارِ

وأبْصر منهم جِنَّ حَرْبٍ تهافتُواعلى النارِ إسْراعَ الفَراشِ إلى النارِ

سِراعاً إلى داعِي الحروب يرَوْنَهاعلى شُرْبِها الأعمارَ موردَ أعْمارِ

أطارُا غُمودَ البيض واتَّكلُوا علىمَفارِق قومٍ فارَقُوا الحقِّ كُفَّارِ

وأرْسَوْا وقد لاَثُوا على الرُّكَبِ الحُبَىبُروكاً كهَدْيٍ أبْرَكوه لَجزَّارِ

فقال وقد طابتْ هنالك نفسُهرِضاً وأقَرُّوا عينَه أيَّ إقْرارِ

فلو كنتُ بَوَّاباً على بابِ جَنَّةٍكما أفصَحتْ عنه صَحِيحاتُ آثارِ

لَهمْدان أخلاقٌ ودِينٌ يزِينُهاوبأسٌ إذا لاقَوْا وحُسْنُ كلامِ

فلو كنتُ بَوَّاباً على بابِ جَنَّةٍلقلتُ لهَمْدان ادْخُلوا بسَلامِ

ناديتُ هَمْدان والأبوابُ مُغْلقةٌومثلُ هَمْدان سَنَّى فتْحةَ البابِ

كالهُنْدُوانِيِّ لم تُفْلَل مَضارِبُهوجهٌ جميلٌ وقلبٌ غيرُ وَجَّابِ

ماذا يُفيدُك من سُؤالِ الأرْبُعِوهي التي إن خُوطِبَتْ لم تسمَعِ

سَفَهٌ وقوفُك في رُسومٍ رَثَّةٍعَجْماءَ لا تدرِي الكلامَ ولا تعِي

فذَرِ الوقوفَ على مَخافِي منْزلٍعافٍ لمُختلِف الرِّياح الأرْبَعِ

وامْسِك عِنانَ الدمعِ عن حَوْبائِهفي دِمْنةٍ لم تحمْدَنْك ومَرْبَعِ

اللهُ جارُك هل رأيتَ منازلاًعطِلتْ فحلَّتْها عقودُ الأدْمُعِ

واسْتبْقِ قلبَك لا تَعيشُ بغَيْرِهوشعاعَ نفس إن يَغبْ لم يَطلُعِ

واصرِفْ بصِرْفِ الرَّاح همَّك إنهامهما تفرَّق من سرورِك تجمْعِ

كَرْمِيَّةٌ تذَرُ البَخيلَ كأنمانزَل ابن مَامةَ من يدَيْه بأُصْبُعِ

فهي التي آلتْ ألِيَّةَ صادقٍأن لا تُجاورها الهمومُ بمَوْضعِ

مع كلِّ ساحرة اللِّحاظِ كأنهاترْنُو بناظِرتَيْ مَهاةٍ مُرْضِعِ

وكأنما تَثْنِي على شمسِ الضحىإمَّا هي انْتقبَتْ حواشِي البُرْقُعِ

وكأنما وُضِع البُرَى منها علىعُشَر تعاوَره الحَيا أو خِرْوَعِ

يا مَن يفِرُّ من الخُطوب وصَرْفِهاأنَّى رآه يفِرُّ عنها يتْبعِ

لُذْ بالوزير ابنِ الوزير فإنماتأْوِي إلى الكَنَفِ الأعزِّ الأمْنَعِ

ملِكٌ رَقَى دَرْجَ الفخارِ فلم يدَعْفيها لِرَاقٍ بعده من مَطْمَعِ

وتناولَتْ كفَّاه أشْرفَ رتبةٍلو قام يلْمِسُها السُّهَا لم يَسْطَعِ

أنْدَى من الغيْثِ المُلِثِّ إذا اجْتُدِيأحْمَى من الليثِ الهِزَبْرِ إذا دُعِي

التَّارِكُ الأبطالَ صَرْعَى في الوغَىفكأنهم أعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِ