الإماء من شواعر النساء

يا موتُ أفنيتَ القرونَ، ولم تزلْحتى سقيتَ، بكأسكَ، النطافا

يا ناطفيُّ، وأنتَ عنا نازحٌما كنتَ أولَ منْ دعوهُ فوافى

نفسي على زفراتها موقوفةٌفوددتُ لو خرجتْ من الزفراتِ

لا خيَر بعدكَ في الحياة، وإنماأبكي مخافةَ أنْ تطولَ حياتي

نفى النومَ عن عينيَّ حوكُ القصائدِوآمالُ نفسٍ، همها غيرُ واحدٍ

إذا ما نفى عني الكرى طولُ ليلتيتعوذتُ منهُ باسمِ يحيى بن خالدِ

وزيرِ أميرِ المؤمنينَ، ومنْ لهفعالانِ من جودٍ: طريفٍ وتالدِ

على وجهِ يحيى غرةٌ يهتدي بهاكما يهتدي ساري الدجى بالفراقدِ

بلغتَ الذي لم يبلغِ الناسُ مثلهُفأنتَ مكانُ الكفِّ من كلِّ ساعدِ

تعودَ إحساناً، فأصلحَ فاسداًوما زال يحيى مصلحاً كلَّ فاسدِ

وكانتْ رقابٌ من رجالٍ تعطلتْفقلدها يحيى كرامَ القلائدِ

على كلِّ حيٍّ من أياديهِ نعمةٍوآثارهُ محمودةٌ في المشاهدِ

ففعلكَ محمودٌ، وكفكَ رحمةٌووجهكَ بدرٌ، نورهُ غيرُ خامدِ

مننتَ على أختيَّ منكَ بنعمةٍصفتْ لهما منها عذابُ المواردِ

فمنَّ بما أنعمتَ منها عليهماعليَّ، وقاكَ الله كيدَ المكائدِ

أعوذُ من الحرمانِ منك بخالدٍوطيبِ ترابٍ، فيه أعظمُ خالدِ

هلا وأنتَ بماءِ وجهكَ تشتهيرؤدَ الشابِ، قليل شعرِ العارضِ

ألآن إذْ نبتتْ بخدكَ لحيةٌذهبت بملحكَ، ملءُ كفِّ القابضِ

مثلُ السلافةِ عادَ خمرُ عصيرهابعدَ اللذاذ خلًّ خمرٍ، حامضِ

إلى الله أشكو طارقاتٍ من الهوىلها في فؤادي جمرةٌ تتضرمُ

فلا مشتكى إلا إليهِ، فأنهأرقُّ، وأحفى بالعبادِ، وأرحمُ

وما زال يشكو الحبَّ حتى سمعتهُتنفسَ في أحشائهِ، أو تكلما

ويبكي فأبكي رحمةً لبكائهِإذا ما بكى دمعاً بكيتُ له دما

لقد عزَّ العزاءُ، وغيلَ صبريغداةَ جمالهم للبينِ زفتْ

نظرتُ إلى أواخرها ضحياًوقد رفعوا لها عصياً فرنتْ

كتمتُ هواهمُ في الصدر منيعلى أنَّ الدموعَ عليَّ نمتْ

ماذا تقولينَ فيمن شفهُ سقمٌمن فرطِ حبكِ، حت ظلَّ حيرانا

إذا رأينا محباً قد أضرَّ بهِجهدُ الصبابةِ، أوليناهُ إحسانا

جودي لصبٍّ حزينٍيكفيهِ منكِ قطيرهْ

إيايَ تعنيبهذا؟ عليكَ فاجلدْ عميرهْ

بكتْ عنانً فجرى دمعهاكالدرِّ قد توبعَ في خيطهِ

أجلْ، ومنْ يضربها ظالمٌتيبسُ يمناهُ على سوطهِ

يا نواسيُّ، يا نفايةَ خلقِ اللهِ، قد نلتَ بي سناءً وفخرا

متْ متى شئتَ، قد ذكرتكَ في الشعرِ، وجررْ أطرافَ ثوبكَ كبرا

لا تسبحْ، فما عليكَ جناحٌجعلَ الله بين لحييكَ دبرا

فإذا ما أردتَ أن تولي اللهـ على ما أبلى وأولاك، شكرا

فاذكر الله بالضمير وبالايما، ولا تذكرنَّ ربكَ جهرا

يسبحُ لا من تقىً أحمدٌيحبُّ التظرفَ بالسبحةِ

ويخرجُ أنفاسهُ كالفسايفتقهُ السرمُ عن سلحةِ

أبا جعفرٍ فتوقَّ الإلهولا تذكرِ الله من فقحةِ

يا لائمي، جهلاً، ألا تقصرُمنْ ذا على حرِ الهوى يصبُر

لا تلحني أني شربتُ الهوىصرفاً، وممزوجُ الهوى يسكرُ

أحاطَ بي الحبُّ، فخلفي لهبحرٌ، وقدامي له أبحرُ

تخفقُ راياتُ الهوى بالردىفوقي، وحولي للردى عسكرُ

سيانَ عندي، في الهوى، لائمٌأقلِّ فيهِ، والذي يكثرُ

أنتَ المصفى من بني برمكٍيا جعفرَ الخيراتِ، يا جعفرُ

لا يبلغُ الواصفُ في وصفهِما فيهِ من فضلٍ، ولا يحصرُ

ما عصرتْ عوداً يدٌ لامرئٍأطيبَ من عودكَ إذ يعصرُ

منْ وفرَ العرضَ بأموالهِفجعفرٌ أعراضهُ أوفرُ

ديباجةَ الملك على وجههِوفي يديهِ العارضُ الأحمرُ

سحتْ علينا منهمُ ديمةٌينهلُّ منها الذهبُ الأحمرُ

لو مسحتْ كفاه جلمودةًنضرَ فيها الورقُ الأخضرُ

لا يستتمُّ الحمد إلا فتىًيصبرُ للبذلِ، كما يصبرُ

يهتزُّ تاجُ الملكِ من فوقهِفخراً، ويزهز تحتهُ المنبرُ

يشبههُ البدرُ إذا ما بداأو غرة في وجههِ تزهرُ

والله ما ندري أبدرُ الدجىمن وجههِ، أم وجههُ أنورُ

يستمطرُ الزوارُ منكَ الغنىوأنتَ بالزوارِ تستبشرُ

عودتَ طلابَ الندى عادةًإن قصروا عنكَ، فما تقصرُ

غيضنَ من عبراتهنَّ، وقلنَ ليماذا لقيتَ من الهوى، ولفينا

هيجتَ بالبيتِ الذي أنشدتنيحباً بقلبي، للإمامِ، دفينا

عجباً من حماقةِ الذلفاءِتشتهى ... الخلفاءِ

إنَّ أحرى الأمورِ عندي منالاًشهواتُ الأكفاءِ للأكفاءِ

أهدى له أحبابهُ أترجةًفبكى، وأشفقَ من عيافةِ زاجرِ

متطيراً مما أتاهُ، لأنهالونانِ: باطنها خلافُ الظاهرِ

ألا منْ لعينٍ لا ترى أسودَ الحمىولا ناضرَ الريانِ إلا استهلتِ

طروبٍ إذا حنتْ، لجوجٍ إذا بكتْبكتْ فأدقتْ في الهوى، وأجلتِ

فليسَ مدنيهِ البكاءُ من الحمىوإنْ كثرتْ منه الدموعُ، وقلتِ

يحنُّ إلى أهلِ الحمى، فدموعهُتسحُّ، كما سحتْ سماءٌ تدلتِ

كيف المقام بأرض لا أشد بها صوتيإذا ما اعترتني سورة الغضب

ما إن يطيبُ مقامُ المرءِ في بلدٍفيه يخافُ ملماتٍ من العطبِ

فاحللْ بلادَ أناسٍ لا رقيبَ بهافما يطيبُ لمرٍ عيشُ مرتقبِ

علمَ الجمالِ تركتنيبهواكِ أشهرَ منْ علمْ

وتركتني يا سيديغرضَ العواذلِ والتهمْ

صلةُ المحبِّ حبيبهُالله يعلمها كرمْ

يا حسنَ الوجهِ، سيءَ الأدبِشبتَ، وأنتَ االغلامُ في اللعبِ

ويحكَ إنَّ القيانَ كالشركِ اللمنصوبِ بين الغرورِ والعطبِ

بينا تشكى إليكَ، إذ خرجتْبعدَ التشكي منها إلى الطلبِ

لا يتصدينَ للفقير، ولايطلبنَ إلا معادنَ الذهبِ

تلحظُ هذا وذا، وذاكَ وذالحظَ محبٍّ، ولحظَ مكتسبِ

يا منْ تزينتَ العلومُ بفضلهِوعلا، ففاتَ مراتبَ الأدباءِ

ما هكذا يجفو الأديبُ أديبةًحلتْ، وحلَّ مراتبَ العلماءِ

صرفَ الإلهُ عن المودةِ بينناوعن الإخاءِ شماتةَ الأعداءِ

أقامَ الإمامُ منارَ الهدىوأخرسَ ناقوسَ عموريهْ

فأضحى بهِ الدينُ مستبشراًوأضحتْ زنادُ التقى موريهْ

خنساءُ، يا خنساءُ حتى متىيرفعُ ذو الحبِّ، وينحطُ

وكيف منجاتي، وبحرُ الهوىقد حفَّ بي، ليس له شطُّ

يدرككَ الوصلُ فتنجو بهِأو يقعُ الهجرُ فتنغطُّ

يا ملكُ قد صرتُ إلى خطةٍرضيتُ فيها منكِ بالضيمِ

يلومني الناسُ على حبكموالناسُ أولى منكِ باللومِ

أشكو إليكِ الشوقَ يا منيتيوالموتُ من نفسي على سومِ

إن كانتِ الغلمةُ هاجتْ فقمْوعالجِ الغلمةَ بالصومِ

ليس بكَ الشوقُ، ولكنماتدورُ من هذا على كومِ

حبوتُ صرفاً بهوى صرفِلأنها في غايةِ الظرفِ

يا صرفُ ما تقضينَ في عاشقٍبكاؤه يبدي الذي يخفي

لبيكَ من داعٍ، أبا قاسمٍيا غايةَ الآدابِ واللطفِ

صرفُ التي أصفتكَ محضَ الهوىيقصرُ عن حبكمُ وصفي

لو كنتُ رزقي ما أردتُ زيادةًولقلتُ: أحسنَ رازقي وأصابا

شكى صاحبي أتعابهُ العيسَ في السرىفلمْ يلفَ في الشكوى عليَّ معولا

وأتعبَ عندي من مطايا بقفرةٍوبعدها منها شقةً وترحلا

حشاً يمتطيها الشوقُ في كلِّ ساعةٍتقربها البلوى إلى الحتفِ منزلا

كوني بخيرٍ، وإنْ أصبحتِ في شغلٍالقلبُ قلبكِ أعيتْ دونه حيلي

لو كنتُ أحسنُ هجراً ما هجرتكمُأوْ كنتُ أعرفُ غيرَ الوصلِ لم أملِ

أقررتُ بالذنبِ، خوفاً من عقابكِ ليوقلتُ: ما الذنبُ إلا لي، ومن عملي

لما لحظتِ سوائي لحظَ مكتتمعلمتُ أنكِ قد وفيتني أجلي

كتبتُ، والدمعُ في القرطاسِ منحدرٌوإنْ شككتِ تبينيهِ في البللِ

كم قد تعللتُ بالتسويفِ والأملِوكم تجرعتُ من لومٍ، ومن عذلِ

وكم رجوتُ، إذا ما الدهرُ باعدنيبأنْ أدالَ على قلبي، فلم أدلِ

لم يكفِ أن حزتَ نومي عن مسالكهِفليسَ يطرقُ في ريثٍ، ولا عجلِ

إن كنتُ خنتكَ في عهدي مختالةًأو عمدَ عينٍ، أو استبدلتُ من بدلِ

فلا رأيتكَ يوماً إذاًعني بغير، ولا من أملي

أمسى كتابكَ مبلولا، وقد درستْمنه السطورُ، ورسمُ الدمعِ لم يزلِ

إذا بي، أو خنتَ خالصتيأو غبتَ عني، فذا أقصى عقابكَ لي

تبرمتُ بعذاليوبثِّ القيلِ والقالِ

فما يخطرُ من بعدكِ في الحبِّ على بالي

فكفي من تجنيكِالذي هيجَ بلبالي

وعودي كالذي كنتِلنا في الزمنِ الخالي

وإلا كانَ شكواناإلى الشاهِ بنِ ميكالِ

بنفسي أنتَ من قالِوبالأهلِ، وبالمالِ

إذا ما كنتُ أرعى لكَ حبيكَ، وترعى لي

ولم تسألَ من واشٍفما الشكوى إلى الوالي

وإذا ترعرعَ من تليدٍ ناشئٍجعلَ الحسامَ ضجيعهُ في المسهدِ

قومٌ لهم شرفٌ وعزٌّ تالدٌيفنى الزمانُ وعزهم لم ينفدِ

الله خصَّ قديمهمْ وحديثهمدون البريةِ بالعلى والسؤددِ

أضحى يقرهمُ بكلِّ فضيلةٍمنْ كان يجحدهمْ، ومن لم يجحدِ

وتمامُ فخرهمُ إذا ما فاخروايومَ التناصلِ بالنجيبِ السيدِ

للحسنِ فيهِ صنيعُله القلوبُ تريعُ

فما إليهِ سبيلٌولا إليهِ شفيعُ

أبو نواسٍ خليعٌله الكلامُ البديعُ

وواحدُ الناسِ طراًله أقرَّ الجميعُ

أسألُ ناعيهِ، والذي شهدَ الليثَ عليهِ الكلابُ تقتتلُ

تنهشُ شلواً، أعززْ عليَّ بهِيسحبُ طوراً والمتنُ منخذلُ

أأنتَ أبصرتهُ يلابُ بهِفي أرضِ بغدادَ أيها الرجلُ

إنْ كنتَ أبصرتهُ كذاكَ فماينجو شديدُ القوى، ولا فشلُ

فلو تراهُ عليهِ شكتهُوالموتُ دانٍ، والحربُ تشتعلُ

لخلتَ أنَّ القضاءَ في يدهِأو المنايا في كفهِ رسلُ

كأنهُ آمنٌ منيتهُفي الروعِ لما تشاجرَ الأسلُ

أهدتْ لقلبكَ غصةَ التلفِودعتْ إليكَ دواعي الأسفِ

عاداتُ مقلتها إذا نظرترشقُ القلوبِ بأسهمِ الشغفِ

كم من أسيرِ هوىً لمقلتهابادي الصبابةِ، ظاهر الكلفِ

وقفٌ على الأسقامِ مهجتهُسمحُ المقادةِ، غيرُ منتصفِ

إنَّ المكارمَ بعدَ قاسمهاألقتْ أعنتها إلى دلفِ

ما من أبي دلفٍ سوى دلفٍفي البأسِ والأفضالِ من خلفِ

جادتْ يداهُ بفضل نائلةٍحتى رماهُ الناسُ بالسرفِ

يمضي عزيمتهُ، وراحتهُتقضي على الأموالِ بالتلفِ

أوفتْ على قللِ العلاءِ بهِهماتُ ذي هممٍ، وذي شرفِ

أبلغْ أبا عدنانَ عن سكنٍشعراً، قريبَ العهدِ بالصحفِ

لكنهُ ستطولُ مدتهُويسيرُ سيرَ الراكبِ العنفِ

إذ كنتَ تمتدحُ المديحَ كماقد كانَ يمدحهُ أبو دلفِ

فمديحهُ إعطاءُ نائلةٍعفواً، بلا منٍّ، ولا سرفِ

نأتْ دارُ من أهوى فما أنا صانعُأمصطبرٌ للبينِ، أم أنا جازعُ

كفا حزناً أني تحنيتُ عامداًولم أخشَ فجعَ البينِ، والبينُ فاجعُ

فإن تمنعوني أنْ أبوحَ بحبهِفليسَ لقلبي من جوى البين مانعُ

بديعُ صدٍّ، قريبُ هجرٍجعلتهُ منه لي ملاذا

فعاتبوهُ، فقال كبراً،إنْ ماتَ عشقاً يكونُ ماذا؟

قد ماتَ من قبلهِ جميلٌوعروةٌ ماتَ قبلَ هذا

فكلهمْ ذواقَ كأسَ حتفٍوالحبُّ، يا عاذلي، على ذا