نفى النومُ من عَينَيَّ حوكُ القصائِدِ
الشاعر: عنان الناطفية · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عنان الناطفية، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نفى النومُ من عَينَيَّ حوكُ القصائِدِ ... وآمالُ نفسٍ همُّها غيرُ نافِدِ
إذا ما نفى عنّي الكرى طولُ ليلَةٍ ... تعَوَّدتُ منها باسم يحيى بنِ خالدِ
وزيرِ أميرِ المؤمنينَ ومن لهُ ... فعالانِ من حمدٍ طريفٍ وتالدِ
من البرمكيّين الذين وجوهُهُم ... مصابح يُطفي نورُها كلّ واقِدِ
على وَجهِ يحيى غُرَّةٌ يُهتدى بها ... كما يَهتَدي ساري الدُجى بالفراقِدِ
تعَوَّدَ إحساناً فأصلحَ فاسِداً ... وما زالَ يحيى مصلِحاً كلّ فاسِد
وكانت رقابٌ من رجالٍ تعَطَّلَت ... فقَلَّدَها يحيى كرامَ القلائِد
على كُلِّ حيٍّ من أياديهِ نعمَةٌ ... وآثارهُ محمودَةٌ في المشاهِد
حياضُكَ في المعروفِ للناسِ جمَّةٌ ... فمِن صادرٍ عنها وآخرَ واردِ
وفِعلُكَ محمودٌ وكَفُّكَ رحمَةٌ ... ووجَهُكَ نورٌ ضوؤهُ غيرُ خامِدِ
بَلَغتَ الذي لا يَبلُغُ الناسُ مِثلَهُ ... فأنتَ مكانَ الكَفِّ من كلِّ ساعدِ
فيا ربِّ زدهُ نِعمَةً وكرامةً ... على غيظِ أعداءِ وإرغامِ جاحِدِ
مَنَنتَ على أُختيَّ منكَ بنِعمَةٍ ... صفَت لهما عذابُ المواردِ
فمن لي بما أَنعَمتَ منك عليهما ... وقاكَ إلهُ الناسِ كيدَ المكايدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالفراقد: فرقد: الفَرْقَدُ: وَلَدُ الْبَقَرَةِ، والأُنثى فَرْقَدَة؛ قَالَ طَرَفَةُ يَصِفُ عَيْنَيْ نَاقَتِهِ: طَحُورانِ عُوَّارَ القَذى، فَتراهُما ... كَمَكْحُولَتَيْ مَذْعُورَةٍ أُمِّ فرْقَدِ طَحُورانِ: راميتانِ. وعُوَّارُ القَذى … (لسان العرب)
- تعطلت: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- حوك: حوك: حاكَ الثوبَ يحُوكه حَوْكاً وحِياكاً وحِياكة: نَسَجَهُ. وَرَجُلٌ حائِك مِنْ قَوْمٍ حاكَةٍ وحَوَكةٍ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الشَّاذِّ عَنِ الْقِيَاسِ الْمُطَّرِدِ فِي الِاسْتِعْمَالِ، صَحَّتِ الْوَاوُ فِيهِ لأَنهم شَبَّهُ … (لسان العرب)
- رقاب: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- ساري: سأر: السُّؤْرُ بَقِيَّة الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَسآرٌ، وسُؤْرُ الفأْرَةِ وَغَيْرِهَا؛ وَقَوْلُهُ أَنشده يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ: إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا، ... ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الْآسَارَا أَراد ا … (لسان العرب)