ذكر ما قيل فى وصف آلات الطرب

شَدَتْ فَجَلَتْ أَسْماعَنَا بِمُخَفّفٍيُحَدِّثُهَا عن سِرِّهَا وتُحَدِّثُهْ

مشاكلة أوتاره فى طباعهاعناصر منها أحدث الخلق محدثه

فللنار منه الزّير والبمّ أرضهوللريح مثناه وللماء مثلثه

وكلّ امرئ يرتاح منه لنغمةعلى حسب الطّبع الذى منه يبعثه

شكاضرب يمناها فظلّت يسارهاتطوّقه طورا وطورا ترعّثه

فما برحت حتى أرتنا مخارقايجاوبه فى أحسن النّقر عثعثه

وحتى حسبت البابليّين ألقياعلى لفظها السّحر الذى فيه تنفثه

جاءت بعود تناغيه فيسعدهاانظر بدائع ما تأتى به الشّجر

غنّت على عوده الأطيار من طربرطبا، فلما ذوى غنّت به البشر

فلا يزال عليه أو به طربيهيجه الأعجمان: الطير والوتر

سقى الله أرضا أنبتت عودك الذىذكت منه أنفاس وطابت مغارس

تغنّت عليه الورق والعود أخضروغنّت عليه الغيد والعود يابس

لا تحسب العود إن غنّتك شادنةجاءتك بالطّيف فيه نغمة الوتر

وإنما الطير ألقت عنده خبرافعذّبوه فنمّ العود بالخبر

فكأنه فى حجرها ولد لهاضمّته بين ترائب ولبان

طورا تدغدغ بطنه فإذا هفاعركت له أذنا من الآذان

إذا احتضنت عودها عابثوناغته أحسن أن يعربا

تدغدغ فى مهل بطنهفيسمعنا مضحكا معجبا

وناطق بلسان لا ضمير لهكأنه فخذ نيطت إلى قدم

يبدى ضمير سواه فى الحديث كمايبدى ضمير سواه الخطّ بالقلم

جاءَتْ بعودٍ كأنّ نَغْمَتَهُصَوْتُ فَتَاةٍ تَشْكُو فِراقَ فتى

مُخَفّفٍ خفَّتِ النُّفُوسُ بِهِكأَنَّما الزَّهْرُ حَوْلَهُ نَبَتَا

دارَتْ مَلاَوِيهِ فِيهِ واخْتَلَفَتْمثلَ اختلافِ الكفَّيْنِ شُبِّكَتَا

لَوْ حرَّكَتْهُ وراء مُنْهَزِمٍعَلَى بَرِيدٍ لعاجَ والتَفَتَا

يا حُسْنَ صوتَيْهِما كَأَنّهُماأُخْتَانِ في صَنْعَةٍ تَرَاسَلَتَا

وهو على ذا ينوب إن سكتتعنها، وعنه تنوب إن سكتا

وجارية مثل شمس النّهارأو البدر بين النجوم الدّرارى

أَتَتْكْ تَمِيْسُ بقدِّ القَضِيْبِوترْنُو بعينِ مَهَاةِ القِفَارِ

وترفُلُ في مُصْمَتٍ أبْيَضٍتَلَوّنَ من خَدِّهَا الجُلَّنَارِي

وتحمل عودا فصبح الجوابيشارك أرواحنا فى المجارى

له عنق كذراع الفتاةودستانة بمكان السّوار

فجادت عليه وجادت لهبعسف اليمين ولطف اليسار

فما أمهلته ولا نهنهتهمن الظّهر حتى تقضّى النهار

ولمّا تغنّت غناء الوداعبكيت وقلت لبعض الجوارى:

لئن عشت عند هزار اللّقاءلقد متّ عند هزار الإزار

وَكَثِيْرَةِ النَّغَمَاتِ تَحْسَبُهَافِي كُلِّ عُضْوٍ أُوتِيَتْ حَلْقَا

غنّت فظلت إخالنى طرباأسمو إلى الأملاك أو أرقى

وتكلّمت أوتارها فأنافيها أخبّر بالذى ألقى

تحكى أنينى وهى شاكيةمما أجنّ وتشتكى عشقا

وَتَرَى لَهَا عُودَاً تُعَانِقُهُوَكَلاَمُهُ وَكَلاَمُهَا وِفْقَا

لَوْ لَمْ تُحَرِّكْهُ أَنَامِلُهَاكَانَ الهَوَاءُ يُفِيْدُهُ نُطْقَا

جَسَّتْهُ عَالِمَهً بِحَالَتِهِجَسَّ الطَّبِيْبِ لِمُدْنَفٍ عِرْقَا

فَحَسِبْتُ يُمْنَاهَا تُحَرِّكُهُرَعْدَاً وَخِلْتُ يَسَارَهَا بَرْقَا

تَمِيْسُ مِنَ الوَشْيِ فِي حُلَّةٍتُجَرِّرُ مِنْ فَضْلِ أَذْيَالِهَا

وتحمل عودا فصيح الجوابيضاهى اللّحون بأشكالها

لَهُ عُنُقٌ مِثْلُ سَاقِ الفَتَاةِوَدَسْتَانُهُ مِثْلُ خَلْخَالِهَا

فَظَلَّتْ تُطَارِحُ أَوْتَارَهُبِأَهْزَاجِهَا وَبِأَرْمَالِهَا

وتعمل جسّا لجسّ العروقوتلوى الملاوى بأمثالها

مخطف الخصر أجوفجيده نصف سائره

أنطقته يدا فتىفاتر اللّحظ ساحره

فجلا عن ضميرهما حوى فى خواطره

وطاريّة قرعت طارهاوغنّت عليه بصوت عجيب

فعاينت شمس الضّحى أقبلتوبدر تقدّمها عن قريب

وعارية من كلّ عيب، حبيبةإلى كل قلب بات بالبين مجروحا

لها جسد ميت يعيش بنفخةمتى داخلته الريح صارت به روحا

تعيد الذى يلقى عليها بلذّةتزيد فؤاد الصّبّ وجدا وتبريحا

وتنطق بالسحر الحلال عن الهوىوتوحى إلى الأسماع أطيب ما يوحى