تجاوز إلى المحتوى

من «نهاية الأرب في فنون الأدب» لشهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

الثانى: أن يقعا فى حشو المصراع الأوّل وعجز الثانى

إما متفقين صورة ومعنى كقول أبى تمّام:

ولم يحفظ مضاع المجد شىءمن الأشياء كالمال المضاع
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «خذي عبرات عينك عن زماعي»

وقول آخر:

أمّا القبور فإنهن أوانسبجوار قبرك والديار قبور
للشاعر صريع الغواني، من قصيدة «أما القبور فإنهن أوانس»

أو صورة لا معنى، كقول الثعالبىّ:

وإذا البلابل أفصحت بلغاتهافانف البلابل باحتساء بلابل
للشاعر أبو منصور الثعالبي، اقرأ القصيدة

فالأوّل جمع بلبل، والثانى جمع بلبلة وهى الهمّ [والثالث جمع بلبلة الإبريق] وقول الزمخشرىّ:

وأخّرنى دهرى وقدّم معشرالأنهم لا يعلمون وأعلم
للشاعر الزمخشري، من قصيدة «إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به»
فمذ أفلح الجهّال أعلم أننىأنا الميم والأيام أفلح أعلم

أو معنى لا صورة، كقول امرئ الفيس:

إذا المرء لم يحزن عليه لسانهفليس على شىء سواه بخزّان

وقول أبى تمّام:

دمن ألّم بها فقال سلامكم حلّ عقدة صبره الإلمام
للشاعر أبو تمام، من قصيدة «دمن ألم بها فقال سلام»

وقول أبى فراس:

وما إن شبت من كبر ولكنلقيت من الأحبّة ما أشابا؛
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «أبت عبراته إلا انسكابا»

أو فى الاشتقاق فقط، كقول أبى فراس:

منحناها الحرائب غير أناإذا جرنا منحناها الحرابا؛
للشاعر أبو فراس الحمداني، من قصيدة «أبت عبراته إلا انسكابا»

النص من طبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نهاية الأرب في فنون الأدب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.