الطبقة الأولى من وليها عن بني العبّاس قبل دولة الفاطميين

وأوّلهم: (أحمد بن طولون) وليها عن عن المعتمد في سنة ست وستين ومائتين، وعمر بها جامعه المتقدّم ذكره في خطط الفسطاط؛ وفي أيامه عظمت نيابة مصر وشمخت إلى الملك؛ وهو أول من جلب المماليك الترك إلى الديار المصرية واستخدمهم في عسكرها.

وأقرّه المعتضد بالله بعد المعتمد، وبقي بها حتى مات، فوليها عن المعتضد (خمارويه بن أحمد بن طولون) في أول سنة اثنتين وثمانين

ومائتين، وقتله جنده في السنة المذكورة؛ ثم وليها عنه (جيش بن خمارويه) في سنة ثلاث وثمانين ومائتين وقتله جنده في السنة المذكورة؛ ثم وليها عنه (هارون بن خمارويه) في آخر سنة ثلاث وثمانين ومائتين، وقتل في سنة اثنتين وتسعين.

ثم وليها عن المكتفي بالله (شيبان بن أحمد بن طولون) في سنة اثنتين وتسعين ومائتين فبقي اثني عشر يوما وعزل؛ ثم وليها عنه (محمد بن سليمان الواثقي) في آخر سنة اثنتين وتسعين ومائتين، ثم وليها عنه أو عن المقتدر بالله (عيسى النّوشريّ) في سنة خمس وتسعين ومائتين.

ثم وليها عن المقتدر بالله (أبو منصور تكين) في سنة سبع وتسعين ومائتين وعزل؛ ثم وليها عنه (أبو الحسن) في سنة ثلاث وثلاثمائة وعزل، ثم وليها عنه (أبو منصور تكين) ثانيا سنة سبع وثلاثمائة وعزل؛ ثم وليها عنه (هلال) سنة تسع وثلاثمائة؛ ثم وليها عنه (أحمد بن كيغلغ) في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة؛ ثم

وليها عنه (أبو منصور تكين) ثالث مرة في السنة المذكورة.

ثم وليها عن القاهر بالله (محمد بن طغج) في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. ثم وليها عنه (أحمد بن كيغلغ) ثانيا في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.

وأقره عليها المكتفي ثم المستكفي بالله بعده.

ثم وليها عن المطيع لله (أبو القاسم الإخشيد) في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، ثم وليها عنه (علي بن الإخشيد) سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة؛ ثم وليها عنه (كافور الإخشيدي) الخادم في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، وكان يحب العلماء والفقهاء، ويكرمهم، ويتعاهدهم بالنّفقات، ويكثر الصدقات حتّى استغنى الناس في أيامه، ولم يجد أرباب الأموال من يقبل منهم الزكاة فرفعوا أمر ذلك إليه فأمرهم أن يبتنوا بها المساجد ويتخذوا لها الأوقاف ففعلوا؛ ثم وليها عنه (أحمد بن علي الإخشيد) في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، وهو آخر من وليها من العمّال عن خلفاء بني العباس بالعراق.