الراء والقاف

الرّقاش: بفتح أوله، وبالشين المعجمة: بلد؛ أنشد قاسم بن ثابت:

قال قاسم: الرّقاش بلده، الذي فيه أهله. يقول: لا أطيل لها القيد، ولا أعقلها، لأنّها تصير إلى ألّافها من الإبل، فتقرّ.

وقد ورد هذا الاسم فى شعر يزيد بن الطّثريّة مثنّى، قال يزيد:

رقد: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالدال المهملة: جبل لبنى أسد، وراء إمرة، قال ابن مقبل:

وقال أبو حاتم: ورقد: جبل بحذاء الناجية، لبنى وهب بن أعيا، قال أوس ابن حجر:

وقد تقدّم ذكره فى رسم ديمات، وسيأتى إثر هذا فى رسم الرّسيس.

الرّقعة: على لفظ رقعة الثّوب. قال ابن إسحاق: الرّقعة: من الشّقّة، شقّة بنى عذرة بها مسجد صلّى فيه رسول الله ﷺ سيره إلى تبوك.

هكذا ورد فى المغازى، وأنا أخشى أن تكون

الرّقم: ة بالميم.

الرّقّة: : مدينة بالعراق معلومة.

وكل أرض إلى جانب واد ينبسط عليها الماء أيام المدّ، ثم ينحسر عنها، فتكون مكرمة للنبات، فهى رقّة؛ وبذلك سمّيت المدينة.

الرّقم

بفتح أوّله وثانيه: موضع بالحجاز، قبل يأجح، قريب من وادى القرى، كانت فيه وقعة لغطفان على عامر، قال الراجز:

وهو مذكور فى رسم البثاءة، فيما مضى من الكتاب، وسيأتى أيضا فى رسم زهمان. وفى هذا اليوم فرّ عامر بن الطّفيل عن أخيه الحكم، فخنق نفسه الحكم خوف المثلة. وفى ذلك يقول عروة بن الورد:

فهو يوم الرّقم، ويوم يأجج.

الرّقمة: على الإفراد: موضع مذكور فى رسم ذى طلوح.