الراء والهاء

الرّهاء: بضمّ أوّله، ممدود: مدينة من أرض الجزيرة، افتتحها عياض ابن غنم، ودخل سائر أهل الجزيرة فيما دخل فيه أهل الرّهاء من الصّلح؛ وإليها ينسب الجيّد من ورق المصاحف. وقال ابن مقبل:

سمّيت بالرّهاء بن البلندى، من ولد مدين بن إبراهيم عليه السلام. والنسب إليها رهاوىّ، بضمّ أوّله. فأمّا رهاوىّ بفتح أوّله، فمنسوب إلى رهاوة، قبيلة، منهم مالك بن مرارة الرّهاوىّ، من الصحابة، ويزيد بن شجرة الرّهاوىّ.

رهبى: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، وبالباء المعجمة بواحدة: موضع فى ديار بنى تميم، قال عمارة بن عقيل: هى خبراء فى أعالى الصّمّان، لبنى سعد، قال جرير:

وقال الأسود بن يعفر النّهشلىّ:

وهذه كلّها مواضع متدانية. وقال علقمة بن عبدة السّعدىّ، وذكر عيرا:

رهط: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه: موضع فى ديار هذيل، وقيل فى بلاد بجيلة قد تقدّم ذكره فى رسم ألبان؛ وقال تأبّط شرّا:

قوله ألقيت أرواقى: أى جهدت جهدى؛ يقال: ألقت السحابة أرواقها: إذا صبّت ماءها، وحلّت عزاليها.

رهمان: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده ميم: واد فى ديار عبد الله بن عطفان، مذكور فى رسم قدس.

رهنان: بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه، بعده نون وألف ونون:

موضع معروف.»

وبتحريك ثانيه: ذكره أبو بكر.

رهوى: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده، واو، على بناء فعلى: اسم جبل، ذكره أبو بكر، وذكره ابن ولّاد فى المقصور.

رهوة: على مثال لفظ الذي قبله، إلّا أنّ هاء التأنيث مكان الياء جبل مذكور فى رسم ثهلان، قال عمرو بن كلثوم:

وقال الراجز أنشده ابن الأعرابى:

ونساح أيضا: جبل.

الرّهيمة: بضمّ أوّله، على لفظ التصغير: موضع بقرب الكوفة. وإياه عنى أبو الطيّب بقوله: