العين والواو

عوارض: بضم أوّله، وكسر الراء المهملة، بعدها ضاد معجمة، على وزن فواعل. هكذا ذكره سيبويه فى الأبنية مع صوائق اسم موضع أيضا، ومن الصفات دواسر؛ وعوارض: فى شقّ غطفان، وقد تقدّم ذكره فى رسم ضرغد، وفى رسم الأصفر، وقال الشّمّاخ:

وقال أبو رياش عوارض: جبل فى بلاد طيّئ، وعليه قبر حاتم. وهذا هو الصحيح. وقال أوس بن حجر:

العواصم: بفتح أوّله، وبالصاد المهملة، على لفظ جمع عاصمة: كورة من الشام نلى عمل حلب، قال أحمد بن الحسين:

واختزل الرشيد الثغور من الجزيرة وقنّسرين، وسمّاها العواصم.

العواقر: على لفظ جمع الذي قبله: موضع قد تقدم ذكره فى رسم ذهبان.

عوانة: بفتح أوّله، وبالنون. ماءة بالعرمة من أرض اليمامة، قال الأعشى:

بكميت عرفاء مجمرة الخفّ غذتها عوانة وفتاق والفتاق: ماء هناك أيضا. وانظر عوانة فى رسم الغورة.

العوائد: بفتح أوّله، وبالنون المكسورة، بعدها دال مهملة: إكام تجاه عنيزة المتقدّم ذكرها، قال نصيب:

عواهن: بضم أوّله: على وزن فواعل، موضع قد تقدّم ذكره وتحديده فى رسم المنحاة.

عوثيان: بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده ثاء مفتوحة مثلثة، ثم باء معجمة بواحدة، على وزن فوعلان: أرض فى ديار بنى تميم، قال ناشرة بن مالك من بنى عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم:

الخصيف: الذي فيه لونان، يعنى الحنظل.

العوجاء: بالجيم ممدود، على لفظ تأنيث أعوج: جبل تلقاء أجأ وسلمى، مذكور فى رسم أجأ، على ما تقدّم.

العوراء: ممدود، على لفظ تأنيث أعور، موضع باليمامة: قد تقدّم ذكره فى رسم الخرج. ودجلة العوراء: بميسان من العراق.

عوسجة: على لفظ اسم الشجرة الشاكة، موضع مذكور فى رسم قفال، فانظره هناك.

العوصاء: بالصاد المهملة، ممدود أيضا: بلد من أرض الشام، قال الحارث ابن حلّزة يذكر قتل عمرو بن هند الحارث الغسّانىّ بأبيه المنذر، وأخذه ميسون بنت الحارث وقبّتها.

العلاة: أرض قريبة من العوصاء، وهى أقرب منزل أنزلها فيه عمرو حين أخرجها من الشام. والعوصاء أيضا: فى ديار هذيل، وفيه رمى ساعدة بن عمرو القرمىّ، وقريم: بطن من هذيل، ناقة عمرو بن قيس المخزومىّ، رهط عبد الله ابن مسعود، حلفاء هذيل، فقال عمرو:

وكان ذلك السبب فى خروجهم عن جوار هذيل.

عوف: على لفظ اسم الرجل: من جبال نجد، قد تقدّم ذكره فى رسم تعار.

عوق: بضمّ أوّله، وبالقاف: من أرض غصفان فى ظهر خيبر، فيما بينها وبين نجد؛ قال عمرو بن شأس:

وعرعر: فى أطراف بلاد بنى أسد، متّصل بأرض غطفان.

وقال أبو عمرو: عوق بفتح العين وعرعر: واديان. وعقدة: رملة بعينها.

والمكلّل: أرض لهم والمنحنى: كذلك. وقال أبو دواد:

رامح وخفيّة: موضعان متّصلان بعوق. ولم تختلف الرواية عن الخليل فى فتح العين من عوق، قال: وهو موضع بالحجاز، وأنشد:

فعوق فرماح فاللوى من أهله قفر

العوير: بفتح أوّله، وكسر ثانيه، وبالراء المهملة أيضا، على وزن فعيل:

موضع بالشام مذكور فى رسم قطيقط، قال القطامىّ:

وقال أيضا يمدح يزيد بن معاوية:

وأشرقت أجبال ال

عويرضات: بضمّ أوّله، على لفظ جمع عويرضة: موضع مذكور فى ديار

بكر، مذكور فى رسم واردات؛ قال الشّمّاخ:

وقال الأخفش: إنّما هى عويرضة فجمع.

عويسجة: تصغير الذي قبله: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم الأشعر.

العويقل: على لفظ تصغير عاقل: موضع قد تقدم ذكره وتحديده فى رسم الأشعر.

العويند: بضمّ أوّله على لفظ التصغير: ماء قد تقدم ذكره فى رسم ضريّة.