من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
باب الباء والدال وما يليهما
يَداً: بالفتح، والقصر: واد قرب أيلة من ساحل البحر، وقيل: بوادي القرى، وقيل: بوادي عذرة
قرب الشام، قال بعضهم:
وأنت التي حبّبت شغبا إلى بداإليّ، وأوطاني بلاد سواهما
حللت بهذا حلّة ثم حلّةبهذا، فطاب الواديان كلاهما
وقال جميل العذري:
ألا قد أرى إلا بثينة ترتجىبوادي بدا، فلا بحسمى ولا شغب
وَلا بِبُراقٍ قَد تَيَمَّمتَ فَاِعتَرِفلِما أَنتَ لاقٍ أَو تَنَكَّب عَنِ الرَكبِ
بَداكِرُ: بالفتح، وآخره راء: من قرى بخارى، منها أبو جعفر رضوان بن سالم البداكري البخاري وغيره.
بُدالَة: بالضم: موضع في شعر عبد مناف بن ربع الهذلي:
إنّي أصادف مثل يوم بدالة،ولقاء مثل غداة أمس بعيد
البَدائعُ: بالفتح، وياء: موضع في قول كثيّر:
بَكى سائِبٌ لَمّا رَأى رَملَ عالِجٍأَتى دونَهُ وَالهَضبُ هَضبُ مُتالِعِ
بكى، إنه سهل الدموع، كما بكىعشيّة جاوزنا نجاد البدائع
بَدْبَدُ: بالفتح، والتكرير: ماء في طرف أبان الأبيض الشمالي، قال كثير:
إذا أصبحت بالجلس في أهل قرية،وأصبح أهلي بين شطب فبدبد
وقال قيس بن زهير يخاطب عروة بن الورد:
أذنب علينا شتم عروة حالهبقرّة أحساء ويوما ببدبد
رأيتك ألّافا بيوت معاشر،تزال يد في فضل قعب ومرفد
بُدَخْكثُ: بالضم ثم الفتح، وخاء معجمة ساكنة، وكاف مفتوحة، وثاء مثلثة: من قرى أسفيجاب أو الشاش، منها أبو سعيد ميكائيل بن حنيفة البدخكثي، قتل شهيدا في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
بَدَّسٌ: بالفتح، وتشديد ثانيه وفتحه، وبدّس:
من قرى اليمن.
بَدِلانُ: بوزن قطران، ويقال بدلان: موضع في قول امرئ القيس:
لمن طلل أبصرته فشجاني،كخطّ زبور أو عسيب يمان
دِيارٌ لِهِندٍ وَالرَبابِ وَفَرتَنيلَيالِيَنا بِالنَعفِ مِن بَدَلانِ
ليالي يدعوني الهوى فأجيبه،وأعين من أهوى إليّ روان
بَدَنٌ: بالتحريك: لهيم البدن، يذكر في اللام.
بُدْنٌ:
بالضم: موضع في أشعار بني فزارة، عن نصر.
بَدْوَتَانِ: بفتح الواو، وتاء فوقها نقطتان، وألف، ونون، بلفظ التثنية: دارة بدوتين لبني ربيعة بن عقيل، وهما هضبتان بينهما ماء.
بَدْوَةُ: واحدة الذي قبله: جبل بنجد لبني العجلان، قال عامر بن الطفيل يرثي ابن أخيه عبد عمرو بن حنظلة بن طفيل:
وَهَل داعٍ فَيُسمَعَ عَبدَ عَمروٍلِأَخرى الخَيلِ تَصرَعُها الرِماحُ
فلا وأبيك لا أنسى خليليببدوة، ما تحرّكت الرياح
وَكُنتَ صَفِيَّ نَفسي دونَ قَوميوَوُدِّيَ دونَ حامِلَةِ السِلاحِ
وقال تميم بن أبيّ بن مقبل:
أأنت محيّي الرّبع أم أنت سائله،بحيث أفاضت في الرّكاء مسايله
وكَيْفَ تُحَيِّيـ الرَّبْعَ قَدْ بَانَ أَهْلُهُفَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أُسُّهُ وجَنَادِلُهْ
وقَدْ قُلْتُ مِنْ فَرْطِ الأَسَى إِذْ رَأَيْتُهُوأَسْبَلَ دَمْعِي مُسْتَهْلاً أَوَائِلُهْ
ألا يا لقومي للديار ببدوة،وأنّى مراح المرء والشّيب شامله
بُدْهَةُ: ناحية بالسند، وقد كتبت بالنون مشروحة، وأنا شاكّ فيها فليحقّق.
بَدْيَانا: بعد الدال ياء، وألف، ونون: من قرى نسف، ينسب إليها بديانويّ، منها أبو سلمة البديانوي الزاهد، له كلام في الرقائق.
بَديعٌ: بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وعين مهملة، قال الحازمي: بديع اسم بناء عظيم للمتوكل بسرّمن رأى، وقال السكوني: بديع ماء عليه نخل وعيون جارية بقرب وادي القرى، وقال الحازمي: أوله ياء، وسنذكره في موضعه.
البَديعة: بزيادة هاء: ماءة بحسمى، وحسمى جبل بالشام.
بُدَينٌ: تصغير بدن: اسم ماء.
النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع