باب الباء والراء وما يليهما

بَراءان: بالفتح، وألف، وهمزة، وألف أخرى، ونون: قرية من نواحي أصبهان، منها أبو بكر ذاكر بن محمد بن عمر بن سهل الجاري البراءاني.

والجار أيضا: من قرى أصبهان.

بَرَارَجانُ: بالفتح، وبعد الألف راء أخرى، وجيم، وألف، ونون: معناه بالفارسية روح الأخ، وربما قيل برارقان، بالقاف: وهي سكة كبيرة بأعلى الماجان من مرو، كان فيها جماعة من العلماء، منهم أبو محمد القاسم بن محمد بن عليّ بن حمزة البرارجاني، كان إماما حافظا عارفا بالحديث، وأبوه أيضا من مشاهير المحدثين، توفي القاسم سنة.

بَرَازُ الرُّوزِ: بالزاي ثم ألف، ولام، وراء مضمومة، وواو ساكنة، وزاي: من طساسيج السواد ببغداد من الجانب الشرقي من إستان شاذقباذ، وكان للمعتضد به أبنية جليلة.

بِرَاشُ: الشين معجمة: حصن باليمن من نواحي أبين لابن العليم. وبراش أيضا: حصن مطلّ على مدينة صنعاء على جبل نقم.

بَرَاعِيمُ: جمع برعوم، وهو الزهر قبل أن ينفتح، وكذلك البرعم، قال أبو بكر: براعيم الجبال شماريخها، قيل: هو جبل في شعر ابن مقبل، وقيل: هو أعلام صغار قريبة من أبان الأسود في شعر ذي الرّمّة حيث قال:

بَرَاغيلُ: أمواه تقرب من البحر، الواحدة برغيل.

ذكر البراق: البراق جمع برقة، وقد مرّ ذكره في ابراق.

بِراقُ بَدْرٍ: ذكرها كثيّر فقال:

براق: جَبَا بِرَاق: موضع بالجزيرة قتل عنده عمير ابن الحباب السلمي. وجبا براق أيضا: موضع بالشام، عن أبي عبيدة، ذكرهما معا نصر.

بِرَاقُ التّينِ: بلفظ التين من الفواكه: جبل، قال أبو محمد الخدامي:

بِرَاقُ ثَجْرٍ: قرب وادي القرى، قال عبد الله ابن سلمة:

بِرَاقُ حَوْرَةَ: بفتح الحاء المهملة والراء: موضع من ناحية القبليّة، قال الأحوص:

بِرَاقُ خَبْتٍ: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الباء، وتاء فوقها نقطتان، وخبت: صحراء بين مكة والمدينة، وقيل: خبت ماء لبني كلب، قال بشر:

وقال أيضا:

بِرَاق الخَيْلِ: بلفظ الخيل التي تركب: اسم موضع قرب راكس، قال ضبعان بن عبّاد النّميري:

بِرَاقُ سَلْمى: قال المفضّل النّكري:

بِرَاقُ غَضْوَرَ: بفتح الغين المعجمة، وسكون الضاد المعجمة: موضع كان فيه يوم من أيام العرب.

بِرَاق غَوْلٍ: بفتح الغين، وسكون الواو، ولام، قال بعضهم:

بِرَاقُ اللِّوى: اللّوى: منقطع الرمل، وقد ذكر في موضعه، قال:

بِرَاقُ: لِوى سَعيدٍ:

قال الطّرمّاح:

بِرَاقُ النِّعافِ: بكسر النون، قال المرقّش الأكبر:

البراقُ: مضاف إليها ذات: في بلاد كلاب، قال حكيم ابن عياش:

البِرَاقُ:

يضاف إليها ذو، قال حميد:

بُرَاقُ:

بالضم: من قرى حلب بينهما نحو فرسخ، حدثني غير واحد من أهل حلب أن بها معبدا يقصده المرضى والزّمنى فيبيتون فيه فيرى المريض من يقول له شفاؤك في كذا وكذا، أو يرى شخصا يمسح بيده على مرضه فيبرأ، وهذا مستفاض في أهل حلب، والله أعلم، ولعل الأخطل إياه عنى بقوله:

بَرَّاقُ:

بالفتح، وتشديد الراء: جبل بين سميراء والحاجر وعنده المشرف، كذا قالوا.

بَرَاقَة: قرية عن يمين بلاد من أرض اليمامة.

بَرَاكَدُ: بالفتح، والتخفيف، وفتح الكاف: من قرى بخارى، منها أبو العباس الفضل بن محمد بن سون البراكدي، يروي عن بجير بن النضر.

بَرَّانُ: بتشديد الراء، وآخره نون: من قرى بخارى ويقال لها فوران، على خمسة فراسخ من بخارى، منها أبو بكر محمد بن إسماعيل البرّاني الفقيه وابنه أبو سهل محمود وابنه أبو المعالي سهل بن محمود بن محمد البراني، كان إماما فاضلا واعظا اشتغل بالعلم وحصّل منه الكثير ثم انقطع إلى العبادة وتلاوة القرآن، وسمع أباه أبا سهل البرّاني وأبا الفرج المظفر ابن إسماعيل الجرجاني وغيرهما، روى عنه ابنه وحمزة بن إبراهيم الخدّاباذي وغيرهما، ومات

ببخارى في جمادى الأولى سنة، كله عن أبي سعد.

بَراوِسْتَانُ: من قرى قم، منها الوزير مجد الملك أبو الفضل أسعد بن محمد البراوستاني وزير السلطان بركيارق بن ملكشاه، كان غالبا عليه واتّهمه عسكره بفساد حالهم وشغبوا حتى سلمه إليهم بشرط أن يحفظوا مهجته فلم يطيعوه وقتلوه، وذلك في سنة.

بَراهانُ: بتخفيف الراء: قلعة من نواحي همذان ويقال لها فردجان أيضا.

البُراهِقُ: بالضم، والهاء مكسورة، وقاف: جبل حوله رمل من جبال عبد الله بن كلاب في مجتاف الرمل. المجتاف: الداخل في الأرض، قاله أبو زياد، وأنشد لامرئ القيس:

بَرْباطُ: بالفتح ثم السكون ثم باء موحدة، وألف، وطاء مهملة: واد بالأندلس من أعمال شذونة، قال ابن حوقل: وفي المغرب في أقصاه إذا عطفت على البحر المحيط مدن كثيرة، منها مدينة يقال لها برباط على شاطئ نهر سبّة من شماليه.

بَرْبَخُ: الخاء معجمة: موضع في قول الشاعر حيث قال:

بَرْبَرُوسُ: وبعضهم يقول بربريس: موضع في شعر جرير:

بَرْبَطانِيَةُ: بفتح الباء الثانية، وطاء، وألف، ونون مكسورة، وياء خفيفة، وهاء: مدينة كبيرة بالأندلس أيضا، يتصل عملها بعمل لاردة، وكانت سدّا بين المسلمين والروم، ولها مدن وحصون وفي أهلها جلادة وممانعة للعدو، وهي في شرقي الأندلس، اغتصبها الأفرنج فهي اليوم في أيديهم.

بَرْبَعيصُ: العين مهملة مكسورة، وياء ساكنة، وصاد مهملة، في قول امرئ القيس:

قال ابن السكيت في شرح هذا البيت: تل ماسح موضع، قلت أنا: هو من أعمال حلب بالشام.

وميسر: مكان، قال وقال أبو عمرو: كانت ببربعيص وميسر وقعة قديمة فإني سألت عنها من لقيت من العلماء فما أخبرني أحد عنها بشيء.

بَرْبَغُ: اسم موضع.

بِرْبِيطِيَاءُ: بكسر الباء الثانية، وياء ساكنة، وكسر الطاء، وياء أخرى، وألف ممدودة: موضع، ينسب إليه الوشي، ذكره ابن مقبل في شعره فقال:

وقال أبو عمرو: البربيطياء ثياب.

بَرْث: انُ:

بالفتح ثم السكون، والثاء المثلثة، وألف، ونون: واد بين ملل وأولات الجيش، كان عليه طريق النبي، ﷺ، إلى بدر وبه كان أحد منازله.

بَرْثٌ:

موضع ذكر في حديث نزول عيسى بن مريم، ﵉.

بَرْثَة: بالفتح: موضع بنواحي الكوفة له ذكر في الأخبار.

بُرْجانُ: بالجيم: بلد من نواحي الخزر، قال المنجمون: هو في الإقليم السادس، وطوله أربعون درجة، وعرضه خمس وأربعون درجة، وكان المسلمون غزوه في أيام عثمان، ﵁، فقال أبو نجيد التميمي:

بُرْجُ الرَّصاص: قلعة ولها رساتيق من أعمال حلب قرب أنطاكية، وإياها عنى أبو فراس بقوله:

بُرْجُ: ابن قُرْط:

بين بلنياس ومرقيّة، قتل عنده عبد الله بن قرط الثّمالي، وكان واليا على حمص، وكان قد خرج يعسّ على شاطئ البحر فقتله الروم، فهذا الموضع يسمى به ولعلّه الذي ذكره خليفة ابن القاسم.

بَرَجٌ:

بفتحتين: أطم من آطام المدينة لبني النضير لبني القمّعة منهم.

بُرْجُدُ: بضم أوله والجيم، والراء ساكنة: طريق بين اليمامة والبحرين، ولعلّ قيس بن الخطيم الأنصاري أراده بقوله:

بُرْجُلانُ: قال أبو سعد: من قرى واسط، منها محمد بن الحسين البرجلاني سكن بغداد، يروي الزّهد والرقائق، قال وقال الخطيب: أبو بكر محمد بن الحسين البرجلاني ينسب إلى محلة

البرجلانية: ، وهو صاحب كتب الزهد والرقائق، سمع الحسين ابن علي الجعفي وزيد بن الحبّاب وغيره، روى عنه ابن أبي الدنيا وغيره، سئل أحمد بن حنبل عن شيء من الزهد فقال: عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني، وسئل عنه إبراهيم الحربي فقال: ما علمت إلّا خيرا، توفي سنة، قال: وأما أبو جعفر أحمد بن الخليل ابن ثابت البرجلاني فكان يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها، توفي في شهر ربيع الأول سنة.

البُرْجُلانيّة:

ذكرت قبلها.

بَرْجَمَة: حصن للروم في شعر جرير.

بُرْجُمينُ: بكسر الميم، وياء ساكنة، ونون: من قرى بلخ في ظنّ أبي سعد، منها أبو محمد الأزهر بن بلخ البرجميني، سافر إلى العراق والحجاز في طلب العلم، روى عن وكيع، وله إخوة ثلاثة: الياس ومكتوم وسعيد بنو بلخ البرجميني.

بَرْجُونِيَة: بالفتح، والواو ساكنة، ونون مكسورة، وياء خفيفة، وهاء: قرية من شرقي واسط قبالتها، وهي نزهة ذات أشجار ونخل كثيرة، عندها عمر النصارى الذي ذكره ابن الحجاج في قوله:

وبها قبر يزعمون أنه قبر سعيد بن جبير الذي قتله الحجاج، ومنها أبو العباس أحمد بن سالم البرجوني، روى عن أبي الفضل محمد بن أحمد بن عبد الله بن ماذويه البزّاز المعروف بابن العجمي الواسطي.

بَرْجَة: مدينة بالأندلس من أعمال البيرة، ينسب إليها أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الجذامي المقري، قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي:

هو منسوب إلى برجة بلدة من أعمال المريّة، سمع من شيخنا أبي علي وقرأ القرآن على أصحاب أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني المقري، توفي بالمرية سنة.

بُرَحايَا: بالضم ثم الفتح، والحاء مهملة، وألفان بينهما ياء: اسم واد في قول تميم بن أبي بن مقبل حيث قال:

هكذا رواه ابن المعلّى الأزدي بكسر أوله على أن اسم الموضع رحايا، والباء للجر، ثم قال: وكان خالد يروي برحايا، يجعل الباء أصلا ويضمّها.

بُرْخُوَارُ: بالضم ثم السكون، وخاء معجمة مضمومة،

وواو، وألف، وراء: من نواحي أصبهان تشتمل على عدة قرى، منها أبو سعيد عصام بن زيد بن عجلان ال

برخو: اري البلومي.

بَرْخُشان: بالفتح، وخاء معجمة مضمومة، وشين معجمة: من قرى ما وراء النهر، منها عبد الله بن علي الفرغاني المرغيناني ولد ببرخشان.

بَرْخُو:

بالفتح: قلعة من قلاع ناحية الزّوزان لصاحب الموصل.

بَرْدَاد: بالدالين المهملتين: من قرى سمرقند على ثلاثة فراسخ منها، ينسب إليها أبو سلمة النضر بن رسول البردادي السمرقندي، يروي عن أبي عيسى الترمذي وغيره.

برْدَرَايَا: بفتح الدال والراء، وبين الألفين ياء:

موضع أظنه بالنّهروان من أعمال بغداد.

بَرْدَنِيس: بكسر النون، وياء ساكنة، وسين مهملة:

ناحية من أعمال صعيد مصر قرب أبويط في شرقي النيل في كورة الأسيوطية.

بَرَدُّونُ: بفتحتين، وتشديد الدال، وسكون الواو، ونون: قرية من قرى ذمار من أرض اليمن.

بَرَدَيَّ: ا:

بفتح الدال، وياء مشددة، وألف، وفي كتاب التكملة للخارزنجي: بكسر الدال، وهو من أغلاطه، قيل: هو نهر دمشق وقيل غير ذلك، وقال أحمد بن يحيى في قول الراعي النّميري:

برديّا: نهر دمشق، ويقال له بردى أيضا، ولها نهر آخر يقال له بأناس.

بَرْدِيجُ: بسكون الراء، وكسر الدال، وياء ساكنة، وجيم: مدينة بأقصى أذربيجان، بينها وبين برذعة أربعة عشر فرسخا، والماء يحيط بها في نهر يقارب دجلة في العظم يقال له الكرّ، ينسب إليها الحافظ أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي، سمع نصر بن علي الجهضمي وبكار بن قتيبة وسعيد ابن أيوب الواسطي وغيرهم، روى عنه جعفر بن أحمد ابن سنان القطّان وسليمان الطبراني وابن عدي وغيره، وقال حمزة بن يوسف السّهمي: سألت الدارقطني عن أبي بكر البرديجي فقال: ثقة مأمون جبل، مات في شهر رمضان سنة، وهو أحد أركان الحديث.

بَرْذَاوَرُ: بسكون الراء، والذال معجمة، والواو مفتوحة، وراء: موضع بهمذان ولا أدري قرية أو محلّة.

بِرْذَوْنُ: بكسر الباء، وسكون الراء، وفتح الذال المعجمة، وواو ساكنة، ونون: بليدة من نواحي خوزستان قرب بصنّى تعمل فيها السّتور البصنّيّة وتدلّس بعمل بصنّى.

بَرْذِيشُ: بالذال المعجمة مكسورة، وياء ساكنة، وشين معجمة: من مدن قرمونة بالأندلس.

بُرْزَ: اباذَانُ:

بالضم، والسّكون، وزاي، وألف، وباء موحدة، وألف، وذال معجمة، وألف، ونون: من قرى أصبهان، منها أبو العباس الفضل ابن أحمد القرشي، قال ابن مردويه: هو ضعيف.

بُرْزاطُ: بالطاء المهملة: من قرى بغداد في ظن أبي سعد، منها أبو عبد الله محمد بن أحمد البرزاطي البغدادي، حدث عن الحسن بن عرفة.

بَرْزَبينُ: بالفتح، وكسر الباء الثانية، وياء ساكنة، ونون: قرية كبيرة من قرى بغداد على خمسة فراسخ منها، إليها ينسب القاضي أبو علي يعقوب بن إبراهيم العكبري البرزبيني الحنبلي قاضي باب الأزج، توفي في شعبان سنة عن ثمانين سنة.

بُرْزٌ:

بالضم: من قرى مرو قرب كمسان على خمسة فراسخ من مرو، ينسب إليها سليمان بن عامر ابن عمير الكندي البرزي، حدث عن الربيع بن أنس، روى عنه إسحاق بن راهويه وأبو يحيى القصير وأبو حجر عمرو بن رافع، قال ابن أبي حاتم:

سمعت أبي يقول هو مستوي الحديث صدوق لو أدرك شعبة هذا لكان يكتب كلامه، ألا ترى كيف يتوقى لا يتجاوز ربيع بن أنس؟

البَرْزَمانُ: بالفتح: قلعة من العواصم من نواحي حلب.

بُرْزَمَهْرَانُ: بالضم: بلد قرب جزيرة ابن عمر،

وفيه دير أبّون، يقول الشاعر:

بَرْزَنْ: ج:

بالفتح ثم السكون، وفتح الزاي، وسكون النون، وجيم: مدينة من نواحي أرّان، بينها وبين برذعة ثمانية عشر فرسخا في طريق باب الأبواب، وفي برزنج المعبر الذي على نهر الكرّ يعبر فيه إلى شماخي مدينة شروان.

بَرْزَماهَن: هو موضع قصر شيرين بأرض الجبل، قال الشاعر:

بَرْزَنُ:

من قرى مرو متصلة ببرماقان، منها أبو ابراهيم أحمد بن عبد الواحد الكاتب البرزني. وبرزن:

قرية أخرى بمرو أيضا، يقال لها: باغ وبرزن، وهما قريتان متصلتان على فرسخين من مرو، منها إسماعيل البرزني، يروي عن الفضل بن موسى الشيباني.

بَرْزُويَه: بالفتح، وضم الزاي، وسكون الواو، وفتح الياء، والعامة تقول برزيه: حصن قرب السواحل الشامية على سن جبل شاهق، يضرب بها المثل في جميع بلاد الأفرنج بالحصانة، تحيط بها أودية من جميع جوانبها، وذرع علوّ قلعتها خمسمائة وسبعون ذراعا، كانت بيد الأفرنج حتى فتحها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب في سنة.

بُرْسان: جِرْد:

بالضم، والسين مهملة، وألف ونون ساكنان، وجيم مكسورة، وراء، ودال: من قرى مرو على ثلاثة فراسخ منها، ينسب إليها خالد ابن أبي برزة الأسلمي البرسانجردي من علماء التابعين، سكن هذه القرية فنسب إليها.

بُرْسانُ:

من قرى سمرقند، ينسب إليها أحمد بن خلف بن حسين البرساني، روى عن أحمد بن محمد ابن شاهويه البلخي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن سليمان العدوي.

برسَحور: بالفتح، والسين مفتوحة، والحاء مهملة، والواو ساكنة، وراء: من قرى الرّها، منها إبراهيم بن بديع أبو إسحاق البرسحوري، كان يقال إنه من الأبدال، ذكره أبو الحسن عليّ بن الحسن ابن علان الحافظ في تاريخ الجزريّين.

بَرْسُخانُ: بالفتح، وضم السين المهملة، وخاء معجمة، والنسبة إليها برسخي: قرية من قرى بخارى على

فرسخين، منها أبو بكر منصور ال

برس: خي صاحب تاريخ بخارى، وابنه أبو رافع العلاء الفقيه الشافعي الأصم.

بُرْسٌ:

بالضم: موضع بأرض بابل به آثار لبخت نصّر وتلّ مفرط العلوّ يسمى صرح البرس، وإليه ينسب عبد الله بن الحسن البرسي، كان من أجلّة الكتّاب وعظمائهم، ولي ديوان بادوريا في أيام المعتضد وغيره، وعاش إلى صدر أيام المقتدر، ولا أدري هل أدرك غيره من الخلفاء أم لا.

بُرْسُف: بضم السين: قرية في طريق خراسان من سواد بغداد بالجانب الشرقي، نسب إليها أبو الحسن محمد بن بعّار بن الحسن بن صالح بن يوسف الضرير البرسفي، سمع أبا القاسم عليّ بن السيد بن الصبّاغ وأبا الوقت السجزي ومحمد بن ناصر، سمع منه جماعة من أقراننا، وكان شيخا صالحا، سئل عن مولده فقال في سنة ببرسف، ومات سنة.

بَرسِيم: بالفتح، وكسر السين، وياء ساكنة، وميم:

زقاق بمصر، ينسب اليه عبد الله بن الحسن، وفي كتاب أبي سعيد: عبد العزيز بن قيس بن حفص البرسيمي، حدث عن يزيد بن سنان وبكار بن قتيبة وغيرهما، توفي في سنة، وكان ثقة.

بِرْشاعَة: بالكسر، وشين معجمة، وعين مهملة:

منهل بين الدّهناء واليمامة، عن الحفصي.

بَرْشانَة: بالفتح، وبعد الألف نون: من قرى إشبيلية بالأندلس، منها أبو عمرو أحمد بن محمد بن هشام ابن جمهور بن إدريس بن أبي عمرو البرشاني، روى عن أبيه وعمرو بن القاسم بن سليمان الجبلي وأبي الحسن عليّ بن عمر بن موسى الإيذجي وأبي بكر إسمعيل بن محمد بن إسحاق بن غرزة وأبي القاسم السقطي وغيرهم، روى عنه محمد بن عبد الله الخولاني.

بَرْشليانَة: بسكون اللام، وياء، وألف، ونون:

بلدة بالأندلس من أقاليم لبلة.

البَرْشليّة: وضع بأرّان له ذكر في أخبار ملوك الفرس.

بَرْشَهر: لهاء ساكنة، وراء: اسم لمدينة نيسابور بخراسان، وهي أبر شهر، وقد ذكرت هناك، قال الشاعر:

بَرطُلَّى: بالفتح، وضم الطاء، وتشديد اللام وفتحها، بالقصر والإمالة: قرية كالمدينة في شرقي دجلة الموصل من أعمال نينوى، كثيرة الخيرات والأسواق والبيع والشّراء، يبلغ دخلها كل سنة عشرين ألف دينار حمراء، والغالب على أهلها النصرانية، وبها جامع للمسلمين وأقوام من اهل العبادة والتزهد، ولهم بقول وخسّ جيد يضرب به المثل، وشربهم من الآبار.

بَرْطُوبَة: بعد الواو الساكنة باء موحدة: بليدة على الفرات مقابل رحبة مالك بن طوق من أعمال الخابور قرب قرقيسياء، كان بها رغيبة المتزهد له أتباع ولفيف، وهو في أيامنا هذه حيّ.

بَرْعَ: ش:

العين مهملة مفتوحة، والشين معجمة: قرية قرب طليطلة بالأندلس، قال ابن بشكوال: سكنها صادق بن خلف بن صادق بن كتيل الأنصاري الطليطلي، له رحلة الى الشرق، وسمع وروى، ومات بعد سنة.

بُرَعُ:

بوزن زفر: جبل بناحية زبيد باليمن فيه قلعة يقال لها حلبة، وهي قرب سهام، ويسكنه الصنابر من حمير، وله سوق، وتفرق بين برع وبين ضلع ريمة.

بَرْعٌ:

بالفتح ثم السكون: حصن من حصون ذمار باليمن.

بَرْعَة: من مخاليف الطائف.

بَرْغَث: بالغين المعجمة، والثاء المثلثة: موضع.

بُرْغُوث: بلفظ البرغوث من الحيوان: بلد بالروم قريب من عمّورية.

بَرْفَشْخ: بالفتح ثم السكون، وفتح الفاء، والشين معجمة ساكنة، وخاء معجمة: من قرى بخارى، منها أبو حاتم فرينام بن جماهر البرفشخي البخاري، روى عن عليّ بن خشرم.

ذكر البرقاء: مرتّب ما أضيفت اليه على حروف المعجم، و

البرقاء: تأنيث الأبرق، وهو اختلاف اللون، وقد ذكر في أبراق فيما سلف.

برقاء:

غير مضاف: قرية على شرقي النيل في الصعيد الأدنى قرب أنصنا.

البرقاء:

أيضا في البادية، قال الراجز:

يترك بالبرقاء شيخا قد ثلب

أي ساء جسمه وهزل، وقال الحسين بن مطير في البرقاء وهي هذه:

وقال أيضا:

بَرْقاءُ الأَجدَّين: قال عمرو بن معدي كرب:

بَرْقاءُ أُعامق: قد ذكر أعامق في موضعه عن الأخطل.

بَرْقاءُ جُنْدُب: قال الكميت:

بَرقاءُ شِملِيلَ: قال الملك النعمان بن المنذر يخاطب الربيع بن زياد العبسي:

بَرْقاءُ ذِي ضَالٍ: قال جميل:

بَرْقاءُ قَرْمَد: قال البريق:

بَرْقاء اللُّهَيم: قال النابغة:

برقاء مُطْرِفٍ: قال ذو الرّمّة:

بَرْقاءُ النِّطاعِ: قال الحارث بن حلّزة:

بَرْقاءُ هَيْج: قال العجير السّلولي:

البُرْقانِيَّة: بالضم: ماء لبني أبي بكر بن كلاب ثم لبني كعب بن أبي بكر يقال لهم بنو برقان بقرب حفيرة خالد.

بَرْقَتانِ: تثنية برقة: موضع، قال جوّاس بن نعيم الضّبي:

البرقَعة: ماء لبني نمير ببطن الشّريف.

بُرْقُولِش: بضم اوله والقاف، والواو ساكنة، واللام مكسورة، والشين معجمة: حصن من أعمال سرقسطة بالأندلس.

بَرْقَةُ: بفتح أوله والقاف: اسم صقع كبير يشتمل على مدن وقرى بين الاسكندرية وإفريقية، واسم مدينتها انطابلس وتفسيره الخمس مدن، قال بطليموس: طول مدينة برقة ثلاث وستون درجة وعرضها ثلاث وثلاثون درجة وعشر دقائق تحت

تسع درج من السرطان وست وخمسين دقيقة يقابلها مثلها من الجدي، بيت ملكها مثلها من الحمل، عاقبتها مثلها من الميزان، وهي في الإقليم الثالث وقيل في الرابع، وقال صاحب الزيج: طولها ثلاث وأربعون درجة وعرضها ثلاث وثلاثون درجة. وأرض

بَرْقةُ: حَوْز:

محلّة أو قرية مقابل مدينة واسط ذكرت في حوز.

بُرْقَةُ أَثماد: والأثماد جمع ثمد، وهو الماء القليل الذي لا مادّة له، قال رديح بن الحارث التميمي:

بُرقَةُ الأَجاوِلِ: جمع أجوال وأجوال جمع جول وجال، وهو جدار البئر، وكلّ ناحية من البئر أعلاها وأسفلها جول، قال ابن أحمر:

وبرقة الأجاول ذكرها نصيب فقال:

عفا الحبج الأعلى فبرق الأجاول

وقال كثير:

بُرْقَةُ الأَجْداد: جمع جدّ أبي الأب أو جمع جدد، وهي أرض صلبة، قال بعضهم:

بُرْقَةُ أَجْوَلَ: أفعل من الجولان أي الطّواف، قال المتنخّل الهذلي:

بُرْقَةُ أحجار: جمع حجر، قال بعضهم:

بُرْقَةُ أحْدَبَ: قال زبّان بن سيّار:

بُرْقَةُ أَحْوَاذٍ: جمع حاذ: وهو شجر تألفه بقر الوحش، وقيل: هو من شجر الجنبة، قال ابن مقبل:

وقال شاعر:

بُرقَةُ أَخرَمَ: وقد ذكر أخرم خيم في موضعه، قال ابن هرمة:

في أبيات ذكرت في كفافة.

بُرقةُ أروَى: واحدة الأراوي، وأروى: كبش، جبل في بلاد بني تميم، قال حامية بن نصر الفقيمي:

بُرْقةُ أَظْلَمَ: قال حسان:

بُرْقَةُ أَعيار: جمع عير، وهو الحمار الوحشيّ، قال عمر بن ابي ربيعة:

ببرقة أعيار فخبّر إن نطق

بُرْقةُ أَفْعى: قال زيد الخيل الطائي:

بُرْقةُ الأَمالح: كأنه جمع أملح، وهو الذي فيه سواد وبياض، وقيل: هو البياض الخالص، ومنه ضحّى النبيّ، ﷺ، بكبشين أملحين، قال كثيّر:

بُرْقةُ الأَمهار: قال ابن مقبل:

وقال ابن مقبل أيضا:

بُرْقَةُ أَنْقَدَ: الأنقد والأنقذ، بالدال وبالذال:

القنفذ، ومنه بات فلان بليلة أنقد إذا بات ساهرا، قال الحفصي: أنقد جبل باليمامة، وأنشد للأعشى:

هنا: بمعنى أنا، وزعم أبو عبيدة أنه أراد برقة القنفذ الذي يدرج فكنّى عنه للقافية إذ كان معناهما واحدا، والقنفذ لا ينام الليل بل يرعى.

بُرْقة الأَوجَر: قال الشاعر:

بُرقةُ الأَوْدَات: جمع أوْدة، وهو الثّقل، قال جرير:

بُرْقةُ إِيرٍ: بالكسر، قال بعضهم:

بُرْقةُ بارِقٍ: وبارق: جبل لبعض الأزد بالحجاز، وقد ذكر. وبارق أيضا: بالكوفة، قال:

بُرْقةُ ثادِقٍ: بالثاء المثلثة، وقد ذكر في موضعه، قال الحطيئة:

بُرْقَةُ ثَمْثَمَ: يقال ثمثم الرجل إذا غطى رأس إنائه.

بُرْقَةُ الثَّوْر: قال أبو زياد: برقة الثور جانب الصمّان، وأنشد لذي الرّمّة:

قال الاصمعي: أسفل الوتدات أبارق إلى سندها رمل يسمى الاثوار، ذكرها عقبة بن مضرب من بني سليم، فقال:

قال: إنما جعل الثّور أغرّ لبياض كان في أعلاه.

بُرْقَةُ ثَهْمَد: لبني دارم، قال طرفة بن العبد:

بُرْقَةُ الجبا: ذكر الجبا في موضعه، قال كثيّر:

بُرْقَةُ الجُنَيْنَة: تصغير الجنّة وهي البستان، قال جبلة بن الحارث:

جمع برقة برق مثل نقبة ونقب لأول ما يبدو من الجرب، ومنه يضع الهناء موضع النّقب.

بُرْقَةُ حارِبٍ: قال التّنوخي:

لعمري! لنعم الحيّ من آل ضجعم ثوى بين أحجار ببرقة حارب

بُرْقَةُ الحُرُض: قال النميري:

بُرْقَةُ حسْلَةَ: موضع في قول القتّال الكلابي:

بُرْقَةُ حِسْمى: قد ذكرت حسمى، بكسر الحاء، في موضعها، وقال كثيّر:

ويروى: فبرقة حسنى، وفيه كلام ذكر في حسنى.

بُرْقَةُ الحصَّاء: في ديار أبي بكر بن كلاب، قال عطاء بن مسحل:

بُرْقَةُ حِلِّيتٍ: قد ذكر حلّيت في موضعه، قال فذّ بن مالك الوالبي:

وقال عامر بن الطّفيل، وكان قد سابق على فرس له يقال له كليب فسبق فقال:

بُرْقَةُ الحِمى: قد ذكر الحمى، قال الشاعر:

بُرْقَةُ حَوْرَةَ: بالحجاز، قال الأحوص:

بُرْقَةُ خاخٍ: قال الأحوص وقيل السّريّ بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويمر بن ساعدة الأنصاري:

بُرْقَةُ الخال: قال القتّال الكلابي:

بُرقَة الخرْجاء: تأنيث الأخرج، وهو السواد والبياض كالأبلق، قال أبو زياد: الأخرج من الرمال والجبال يكون مغطى أسفل الجبل بالرمل وأعلاه

خارج ليس عليه رمل أسود، قال كثير:

وقال السّريّ بن حاتم الكلابي:

بُرْقَةُ الخنزير: وقد ذكرت في الدارات أيضا، وقال الأعشى:

بُرقَةُ خَوّ: في ديار أبي بكر بن كلاب، أنشد أبو زياد:

بُرقَةُ خَينَفَ: وقد ذكرت في خينف، قال الأخطل:

بُرقَة الدّآث: وقد ذكر الدّآث في موضعه، قال أبو محمد:

بُرقَةُ دَمْخٍ: ودمخ: اسم جبل، ودمخه أي شدخه، قال سعيد بن البراء الخثعمي:

بُرقَةُ الرَّامَتَين: ذكرت الرامتان في موضعهما، قال جرير:

بُرْقَة رَحْرَحانَ: ذكر رحرحان أيضا في موضعه، قال مالك بن نويرة:

وقال آخر:

بُرْقَةُ رَعْمٍ: الرّعم: الشّحم، قال يزيد بن أبان

وقال مرقش:

بُرْقَةُ الرِّكاء: قال الراعي:

بُرْقَةُ روَاوَةَ: من جبال جهينة، قال كثيّر:

بُرْقَةُ الرَّوْحان: روضة تنبت الرّمث باليمامة، عن الحفصي، قال عبيد بن الأبرص:

وقال أوفى المازني:

بُرْقَةُ سَعْدٍ: قال:

بُرْقَةُ سِعْرٍ: قال مالك بن الصّمصامة:

بُرْقَةُ سُلْمانَين: ذكر سلمانان، قال جرير:

بُرْقَةُ سَمْنَانَ: ذكر سمنان في موضعه، قال أربد ابن ضابي بن رجاء الكلابي يهجو ربيعة الجوع:

بُرْقَةُ شمّاءَ: هضبة، قال الحارث بن حلّزة اليشكري:

بُرْقَةُ الشَّوَاجن: الشواجن: واد في ديار ضبّة، قال ذو الرمّة:

بُرْقَةُ صادِرٍ: من منازل بني عذرة، قال النابغة يمدحهم:

بُرْقةُ الصّرَاة: قال الحجاج العذري:

بُرْقَة الصَّفَا: قال بديل بن قطيط:

بُرقةُ ضَاحِكٍ: باليمامة لبني عدي، قال أبو جويرية:

وقال الأفوه الأودي:

بُرقةُ ضَارِجٍ: قال:

بُرْقَةُ طِحَالٍ: وطحال: بلد وبه ماء يقال له بدر، قال:

بُرْقةُ عَاذِبٍ: قال الخطيم العكلي اللّصّ:

المرنبانيّ: الفرو وجلود الثعالب. وكائب: أراد كائب اللون.

بُرْقةُ عاقلٍ: قال جرير:

بُرْقةُ عَالِجٍ: ذكر عالج في موضعه، قال المسيّب ابن علس الضّبعي:

بُرقَةُ عَسعَسٍ: ذكر، قال جميل:

بُرْقةُ ذي العَلْقى: قال العجير السّلولي:

بُرْقَةُ العُنَاب: والعناب: جبل في طريق مكة، قال كثيّر:

بُرْقَةُ عَوْهَقٍ: قال ابن هرمة:

بُرْقةُ العِيَرَاتِ: قال امرؤ القيس المشهور:

بُرْقةُ عَيْهَلٍ: ويروى برقة عيهم، قال بشر:

أي هي حرام عليكم لا ترعوها ولا تنزلوها.

والعيهل: السريعة من الإبل، وامرأة عيهل: لا تستقرّ نزقا تردد إقبالا وإدبارا، ويقال للناقة:

عيهل وعيهلة، ولا يقال للمرأة إلا عيهل، وأنشد بعضهم:

وقال آخر:

بُرْقة عَيهم: قال جوّاس بن نعيم للقعقاع بن معبد ابن زرارة:

وقال أبو عبيدة: يقال ناقة عيهم وعيهل للسريعة، وقال غيره: عيهم موضع بالغور من تهامة. ويقال للفيل الذكر: عيهم، وقال الحطيئة:

بُرقةُ ذي غانٍ: الغان والغينة: الشجر الملتف في الجبل وفي السهل بلا ماء، فإذا كان بماء فهي الغيضة، قال أبو داود:

نحن أنزلنا ببرقة ذي غان

بُرْقَةُ الغَضَا: الغضا: موضع بعينه، وهو شجر يشبه الأثل إلّا أن الأثل أعظم منه وأكبر، وحطبه من أجود الحطب وناره كذلك، وأكثر ما ينبت في الرمال، قال حميد الأرقط:

بُرْقة غَضْوَرٍ: ببلاد فزارة، قال نجبة بن ربيعة الفزاري:

والغضور: نبت يشبه السّبط.

بُرقة قَادِمٍ: قال العلاء بن قرظة خال الفرزدق: