تجاوز إلى المحتوى

من «معجم البلدان» لياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

ماه البصرة

بعده، والماهان: الدّينور ونهاوند. وماهان: مدينة بكرمان، وبينها وبين السِّيرجان مدينة كرمان مرحلتان، وبينها وبين خبيص خمس مراحل، والعرب تسميها بالجمع فتقول الماهات، قال القعقاع بن عمرو:

جدعت على الماهات آنف فارسبكل فتى من صلب فارس خادر
للشاعر القعقاع بن عمرو، من قصيدة «جدعت على الماهات آنف فارس»
هتكت بيوت الفرس يوم لقيتها،وما كلّ من يلقى الحروب بثائر
حبست ركاب الفيرزان وجمعهعلى فتر من جرينا غير فاتر
للشاعر القعقاع بن عمرو، من قصيدة «جدعت على الماهات آنف فارس»
هدمت بها الماهات والدرب بغتةإلى غاية أخرى الليالي الغوابر

وقال أيضا:

هم هدموا الماهات بعد اعتدالهابصحن نهاوند التي قد أمرّت
بكل قناة لدنة برميّةإذا أكرهت لم تنثني واستمرّت
للشاعر القعقاع بن عمرو، من قصيدة «هم هدموا الهامات بعد اعتدالها»
وأبيض من ماء الحديد مهنّد،وصفراء من نبع إذا هي رنّت
للشاعر القعقاع بن عمرو، من قصيدة «هم هدموا الهامات بعد اعتدالها»

ماهُ البَصْرَةِ:

الماه، بالهاء خالصة: قصبة البلد، ومنه قيل ماه البصرة وماه الكوفة وماه فارس، ويقال لنهاوند وهمذان وقمّ ماه البصرة، قال الأزهري:

كأنه معرّب ويجمع ماهات، قال البحتري:

أتاك بفتحي مولييك مبشّرابأكبر نعمى أوجبت أكثر الشّكر
للشاعر البحتري، من قصيدة «تُرِيكَ الذي حُدّثتَ عَنهُ منَ السِّحْرِ»
بما كان في الماهات من سطو مفلح،وما فعلت خيل ابن خاقان في مصر
للشاعر البحتري، من قصيدة «تريك الذي حدثت عنه من السحر»

وقد ذكرت السبب في هذه التسمية بنهاوند، قال

الزمخشري: ماه وجور اسما بلدتين بأرض فارس، وأهل البصرة يسمون القصبة بماه فيقولون ماه البصرة و

النص من طبعة دار صادر ببيروت (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من باب الميم والألف وما يليهما

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.