الظّافر ابْن صَلَاح الدّين

كفِّي كؤوسك فالمدامة مَا سقتعَيْنَاك لَا مَا صفَّقت كفّاك

حَمْرَاء يصغر ذكر حاسٍ عِنْدهَاوسلافها ويقلُّ قدر حباك

خلصت بِنَار الشَّمْس مهجة تبرهاوالتبر تخلصه لظى السُّبّك

وكأنّ جوهرها أَفَاضَ شعاعهوَجه المظفِّر نيِّر الْأَمْلَاك

تقف الْمُلُوك لَهُ وَلَوْلَا قسرهاوقفت لَدَيْهِ دوائر الأفلاك

ملك النَّدى فلكفِّه فِي رقةٍدون الْأَنَام تصرُّف الْأَمْلَاك

كالغيث فَوق منابرٍ وأسرَّةٍواللَّيث بَين أسنَّةٍ ومذاكي

ولذَّ مذاق الْيَأْس بعد مرارةٍنعم وجلا صبري وَقد آن أَن يجلو

وَإِن فَارَقت أَهلا ومالاً سوابقيبعند المليك الظافر المَال والأهل

حننت إِلَيْهِ حنَّةً عَرَبِيَّةكَمَا أطلق المأسور طَال بِهِ الكبل

هُوَ الباسل المجري دِمَاء عداتهوَتلك دماءٌ لَا جرامٌ وَلَا بسل

غَدَاة النجيع النقس والصحف الْفِعْلومملي الْحمام النَّصْر وَالْكَاتِب النصل

وَحَيْثُ البروق الْبيض والركض رعدهاوصفُّ البنود السحب والوابل النَّبل

فَلَا خَابَ ظَنِّي فِي العقيق وَأَهلهكَمَا لم يخب فِي الظافر الْملك سَائل

هُوَ الْبَحْر كم مرَّت بِهِ من عجيبةٍتحدّث عَنْهَا قبل ذَاك السَّواحل

وَكم صَحِبت لدن العوالي يَمِينهفللتِّيه والإعجاب هنَّ عواسل

وياكم لَهُ من قفةٍ ظافريةٍبهَا أينعت أغصانهنَّ الذّوابل