تَقِيّ الدّين الأرمنتي الشَّافِعِي

قَالَت لي النَّفس وَقد شاهدتحَالي لَا تصلح أَو تستقيم

بِأَيّ وَجه تلتقي رَبنَاوَالْحَاكِم الْعدْل هُنَاكَ الْغَرِيم

فَقلت حبسي حسن ظَنِّي بِهِينيلني بِهِ النَّعيم الْمُقِيم

قَالَت وَقد جاهرت حَتَّى لقدحق لَهُ يصليك نَار الْجَحِيم

قلت معَاذ الله أَن يَبْتَلِيبناره وَهُوَ بحالي عليم

وَلم أفه قطّ بِكفْر وَقدكَانَ بتكفير ذُنُوبِي زعيم

ايا سَائِلًا حَالي بسوق لَزِمتهيسومنه سوق الوراقة مَا يجدي

خُذ الْوَصْف مني ثمَّ لَا تلو بعْدهَاعلى أحد من سَائِر الْخلق من بعدِي

يكْسب سوء الظَّن بالخلق كلهموخسة طبع فِي التقاضي مَعَ الحقد

وَينْقص مِقْدَار الْفَتى بَين قومهويدعى على رغم من الْقرب والبعد

وَإِن خَالف الْحُكَّام فِي بعض أَمرهميرى مِنْهُم وَالله كل الَّذِي يردي

وَلَا سِيمَا فِي الدَّهْر إِذْ رسموا لنابأَرْبعَة فِي كل أَمر بِلَا بُد

ويكفيه تمعير النَّقِيب وَكَونهيشنطط بَين الرُّسُل فِي حَاجَة الجندي

وَإِن قَالَ إِنِّي قَانِع بتفرديفَهَذَا معاش لَيْسَ يحصل للفرد

فبالله إِلَّا مَا قبلت نصيحتيوعانيت مَا يُغْنِيك عَنهُ وَمَا يجدي

وَإِن كنت مقهوراً عَلَيْهِ لحَاجَةفصابر عَلَيْهِ لَا تعيد وَلَا تبدي