القاضي أبو علي الحسن بن أحمد

كتب في ديوان القضاء للقاضي ابن محمد الناصحيّ، أنار الله برهانه. بخطّ كأنّه سمط اللآلي، يكتسيه لفظ تشرق به الليالي.

وكان بينه وبين والدي، رحمهما الله، مفاوضة هي المفاوحة بين البرد والتّفّاح، ومؤاخاة هي المصافاة بين الماء والرّاح.

حدّثني الأديب أبو جعفر المختار الزّوزنيّ، قال: حدّثني هذا القاضي فقال:

كانت بيني وبين العميد أبي سهل قرابة الرّحم، وصحبة الكتّاب، ومناسبة الآداب. فارتفع شأنه حتى تصدّر في ديوان رسالة الأمير مسعود ابن مسعود وكان يجتذبني إلى ديوانه، ويهيب بي إلى الانتظام معه

في خدمة سلطانه. فلم أوثر على صحبة قاضي القضاة أبي محمد صحبة غبره، ولا مالت بي الرّغبة عن شقّ القلم إلى سواه، فظلّ يعدني بتفويض الأعمال الحكميّة لي على أمّهات البلدان، ثمّ لمّا استقرّت الولاية في يديه، وصارت مصادر الأمور عنه، ومواردها عليه كتبت إليه بهذين البيتين، أهزّه على إنجاز ما وعد [وهي]:

/

قال: وعمل القاضي منصور الهرويّ بيتين، ارتضاهما الفضلاء وهما:

قال: فناقضته بقولي:

ومن مقطّعاته الحسنة قوله:

وله في غلام كلّه طيب، ومولاه طبيب:

وله في لجوج مسهب، يدّعي كلّ شيء ولا يحسنه:

وأنشدني له الشيخ أبو جعفر محمد بن أحمد بن المختار، وهو في غاية الملاحة:

وأنشدني له أيضا:

وله يهجو:

وله في احداث زوزن، وراوي الأشعار منهم:

قال الأديب أبو جعفر محمد بن أحمد المختار الزّوزنيّ: راجعته في البيتين معاتبا، وخشّنت له حاشية الكلام مخاطبا. فقال لي مستميلا،

بعدما ألقيت عليه قولا ثقيلا: أنت بالعراء من بين أحداث الشّعراء، ومستثنى من أولئك الفريق، [ومعدول عن ذلك الطّريق]، ومسلول منهم سلّ الشّعر من معجون الدّفيق. فقلت أنا: بمثل هذا تخدع آراء المغفّلين الأغمار، الّذين لم يسافروا في مراحل الأعمار، ولم يرتضعوا أفاويق التّجارب، ولا تطلعوا/ في مرأى العواقب وكذا يقال لأمّ عامر: خامري، وللنفس الخوّاضة في الغمرات: غامري. وقد غولط هذا الفاضل، ولجّ به اللّجّ، حيث خيّل إليه الساحل. فهو راتع من هذه الغلطة في الورطة، ونازل من الدائرة في مركز النّقطة، حوالينا هذه النادرة حوالينا، (والحجّة لنا) لا علينا.

ذلّت نفسه المسكينة، وجرت الريح بما لا تشتهي السّفينة. [والله تعالى أعلم].