من اسمه أصبغ

مزل ينم إلى العيون إذا بكابسرائر الأفكار والاطراق

بغريب نطق لم يبنه منطقوقطار دمع لم تسله مآق

نضو إذا سحت دموع شباتهضحكت ثغور الصحف والأوراق

يهدى الحياة هنية ولربماوضع السيوف مواضع الأطواق

رب يوم قصدتفيه إلى اللهووحولى جماعة شطار

فنزلنا على بساط من النور أنيق لم تغن فيه التجار

روضة كالسماء لوناً لرائيها ولكن نجومها نوار

تزرع اللحظ في زروع وماءوعروش كأنها الأبكار

فكأن الرياض إذ نحن فيهاجنة الخلد حلها الابرار

غداً يرحلون فيا يوم رسلك كن بالظلام بطىء اللحاق

ويا دمع عينى سد الطريقوأفرغ عليهم نجيع المآق

ويا نفسى جئهم من أماموقابلهم بنسيم احتراق

وياهم نفسى بهم كن ظلاماً وقيدهم عن نوى وانطلاق

ويا ليل من بعد ذا إن ظفرت بالصبح فاقذف به في وثاق

سيدرون كيف يبينون عنى إلا على جهة الاستراق

أعدوا غداً لبكور الفراقولم يعلموا ذا هوى بانطلاق

فنم الرغاء بإعدادهموجمع الركاب دليل افتراق

أسروا نوى البين في ليلهمفأظهره الصبح قبل انفلاق

ويوم الفراق على قبحهيذكر ذا الشوق حسن التلاق

سأقطع عنهم سلوك السبيل وأكشف للبين عن شر ساق

وأجعل دون النوى عرضةتكون حديثاً لأهل العراق

برعد زفيرى، وبرق احتراقىوليل يداجى غيوم اشتياق

فتنطبق الأرض من سيلهاعلى طبق الأرض أي انطباق

فلا يستطيعون من وجهةبغير استراق ولا باستراق

ويبقى الحبيب على صونهوآمن منهم عذاب الفراق

لو كنت شاهدنا عشية أمسناوالمزن تبكينا بعينيى مذنب

والشمس قد مدت أديم شعاعهافي الأرض تجنح غير أن لم تغرب

خلت الرذاذ به برادة فضةقد غربلت من فوق نطع مذهب

أما تر الدهر لما قد أتىمن حسن هذين وهذا السمج

كدرتى عقد على ثغرةبينهما واسطة من سبج

أأبيت منك بحسرة وتشوقوتبيت خلو القلب عن متعشق

وتلذ تعذيبى كأنك خلتنىعوداً فليس يطيب ما لم يحرق