ذكر من اسمه عمرو، بفتح العين وسكون الميم

وسنده واه. وله في حديث آخر في السجود في: إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ- قاله أبو نعيم: في إسناده نظر. واللَّه أعلم.

عمرو بن شرحبيل: قال أبو عمر: لا أقف على نسبه، وله صحبة، وليس هو أبا ميسرة صاحب ابن مسعود.

عمرو بن شريح: تقدم في عمرو بن أم مكتوم.

عمرو بن الشريد: يأتي في عمرو بن عبد العزيز.

عمرو بن شعواء: تقدم قريبا في عمرو بن سعواء بالسين.

عمرو بن شعيب: العقدي ثم العبديّ، من وفد بني عبد القيس. ذكره في التجريد.

عمرو بن شعثم: الثقفي.

ذكره ابن السّكن في آخر ترجمة عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي،

فقال: وقد روى عن القاسم بن عبد الرحمن الشامي، عن عمرو شعثم الثقفي، أنه مرّ برسول اللَّه ﵌ وقد أسبل إزاره، فقال له رسول اللَّه ﵌: «ارفع إزارك، فإنّ خلق اللَّه كلّه حسن».

انتهى. ولم يسق سنده، وضبط شعثم: بضم المعجمة وسكون العين المهملة وضم المثلثة، وسمّى ابن قانع أباه سعيدا فصحفه، ونسبه، فقال: عمرو بن سعيد بن معتّب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعيد بن عوف بن ثقيف، ثم ساق الحديث من طريق علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن عمرو بن سعيد. وقد تقدم في عمرو بن سفيان.

عمرو بن صليع: بمهملتين مصغرا، المحاربي، من محارب خصفة.

أخرج حديثه البخاريّ في الأدب المفرد، من طريق أبي الطّفيل عامر بن واثلة، عنه، وسنده حسن، وقال في سياقه: إنه كان بمثل سنه، وله رواية أيضا عن حذيفة، وعن صخر بن الوليد، كذا ذكره بهذا أبو حاتم وابن حبان في الثقات، أما أبو حاتم الرازيّ فذكره في التابعين.

وذكره ابن مندة في الصحابة، فقال: له صحبة، قال: وذكره البخاري في الصحابة، ثم ساق ابن مندة من طريق سيف بن وهب، قال: قال أبو الطفيل: كان رجل منا يقال له عمرو بن صليع، وكانت له صحبة.

عمرو بن طارق: يأتي في عمرو بن طلق.

عمرو بن طريف: والد الطفيل.

ذكر ابن إسحاق أنّ الطّفيل بن عمرو لما رجع إلى بلاد قومه مسلما أتاه أبوه، فقال له: إليك عني، فإنّي أسلمت. فقال: يا بني، فديني دينك. وقد تقدم له ذكر في ترجمة الطفيل بن عمرو بن الطفيل الدّوسي. واللَّه أعلم.

عمرو بن طلق: الجنيّ. ويقال عمرو بن طارق».

أخرج الطّبرانيّ في الكبير، من طريق عثمان بن صالح، حدثني عمرو الجنيّ، قال: كنت عند النبي ﷺ، فقرأ سورة النجم، فسجد وسجدت معه.

وأخرج ابن عديّ من وجه آخر، عن عثمان بن صالح، قال: رأيت عمرو بن طلق الجنّي، فقلت له: هل رأيت رسول اللَّه ﵌؟ فقال: نعم، وبايعته، وأسلمت، وصليت خلفه الصبح، فقرأ سورة الحج، فسجد فيها سجدتين.

عمرو بن طلق: بن زيد بن أمية بن كعب بن غنم بن سواد الأنصاري.

ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا، وذكروه فيمن شهد أحدا.

وقال أبو عمر: لم يذكره موسى بن عقبة في البدريين.

-

عمرو بن عاصم: الأشعري.

يقال: هو اسم أبي مالك الأشعري، وهو غير كعب بن عاصم الآتي في الكاف.

عمرو بن عامر: بن ربيعة بن هوذة العامري.

قال في التّجريد: ذكره ابن الدباغ وحده.

قلت: قد تقدم في العرس أنه لقبه، واسمه عمرو بن عامر.

عمرو بن عامر: بن الطفيل.

أخرج له بقيّ بن مخلد في مسندة حديثا فيما نقله الذّهبي في «التّجريد».

عمرو بن عامر: بن مالك بن خنساء الأنصاري، أبو داود المازني. ويقال اسمه عمير، بالتصغير، وسيأتي في الكنى.

عمرو بن عامر: الأنصاري.

ذكر وثيمة أنه ممن شهد اليمامة في خلافة أبي بكر، وأنشد له مرثية في ثابت بن قيس بن شمّاس الأنصاري.

عمرو بن عبد الأسد: المخزومي.

قيل: هو اسم أبي سلمة بن عبد الأسد، زوج أم سلمة. والمشهور أنّ اسمه عبد اللَّه، وكان اسمه في الجاهلية عبد مناف.

عمرو بن عبد الله: بن أبي قيس العامري، من بني عامر بن لؤيّ. وقتل يوم الجمل.

عمرو بن عبد الله: بن أم حرام. يكنى أبا أبي، وهو مشهور بكنيته.

يأتي.

عمرو بن عبد الله: البكالي.

يأتي في أواخر من اسمه عمرو، سمّى ابن السكن أباه عبد اللَّه، وحكى ابن عساكر أنّ اسمه سيف.

عمرو بن عبد الله: الأنصاري.

أورد له وثيمة في الردّة شعرا يحرّض فيه أبا بكر الصديق على قتال أهل الردة من مسيلمة ومن معه من بني حنيفة. استدركه ابن فتحون.

عمرو بن عبد الله الحارثي: ذكر العدويّ، وابن سعد عن الواقديّ أن له وفادة. وسيأتي في قيس بن الحصين بيان ذلك إن شاء اللَّه تعالى.

عمرو بن عبد الله الضبابي: قال ابن عبد البرّ: له وفادة.

عمرو بن عبد الله القاري: [ويقال ابن عبد، بغير إضافة».

يأتي في عمرو بن القاري] كذا سيجيء في الروايات.

-

عمرو بن عبد الحارث: يكنى أبا حازم، وهو والد قيس بن أبي حازم التابعي الكبير المشهور. ويقال: هو عمرو بن عوف.

عمرو بن عبد العزى: بن عبد اللَّه بن رواحة بن مليل بن عصيّة السلمي الشاعر. وقيل في نسبه غير ذلك.

يكنى أبا شجرة، ذكره الواقديّ في كتاب «الرّدّة»، وأنه كان ممن ارتدّ ثم عاد ومات بعد عمر، قال: وأمّه الخنساء بنت الشريد الشاعرة المشهورة، ووقع ذكره في كتاب الردة لوثيمة، لكنه قال أبو شجرة بن شريد، فكأنه نسب إلى جده لأمه. وسيأتي بأبسط من هذا في أبي شجرة في الكنى.

-

عمرو بن عبد عمرو بن نضلة ، ذو الشمالين: استشهد يوم بدر. تقدم ذكره في الذال المعجمة.

عمرو بن عبد قيس: العبقسيّ الضبي، ابن أخت أشجّ عبد القيس، وزوج ابنته.

ذكره ابن سعد وأنه أسلم قبل الهجرة، وقد تقدم خبره في ذلك في ترجمة صحار بن العباس في الصاد المهملة. ويقال: إنه الّذي يقال له عمرو بن المرحوم.

عمرو بن عبد نهم الأسلمي: ذكره ابن عبد البرّ، وقال: هو الّذي دلّ رسول اللَّه ﷺ على الطريق يوم الحديبيّة، وقال: فيه نظر.

قلت: وجه النظر

أنّ ابن شاهين ذكر بإسناد واه من طريق ابن الكلبي أن عمرو بن عبد نهم كان الدليل يوم الحديبيّة، فأخذ بهم على طريق عقبة الحنظليّ، فانطلق أمام النبيّ ﷺ حتى وقف عليها، فقال: «مثل هذه العقبة مثل الّذي قال اللَّه تعالى لبني إسرائيل: ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ لا يجوز هذه العقبة أحد إلّا غفر له».

عمرو بن عبس: يأتي في عمرو بن عيسى.

عمرو بن عثمان: بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة التيمي ذكره ابن إسحاق في مهاجرة الحبشة، وأمّه هند بنت البياع الليثية.

وقال البلاذري وغيره: استشهد بالقادسية سنة خمس عشرة، وليس له عقب.

عمرو بن عزرة: بن عمرو بن محمود بن رفاعة، أبو زيد الأنصاري.

قال ابن الكلبيّ في الجمهرة: له صحبة.

قلت: وذكره أبو عبيد القاسم بن سلّام في أول نسب قحطان، وذكر أنه من ذرية الفطيون بن عامر بن ثعلبة.

عمرو بن عطية: أورده الطّبرانيّ في الصّحابة، وأبو نعيم من طريقه، وأخرج من طريق ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عمرو بن عطية، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «إنّ الأرض ستفتح عليكم، وتكفون المئونة، فلا يعجز أحدكم أن يلهو بسهميه».

واستدركه أبو موسى.

عمرو بن عقبة: ذكره سعيد بن يعقوب الشّيرازيّ، وأورد من طريق مكحول عن عمرو بن عقبة- رفعه: «من صام يوما في سبيل اللَّه بعد عن النّار مسيرة مائة عام».

واستدركه أبو موسى، وقال: قال سعيد: لعله عمرو بن عبسة، يعني فتحرّف.

قلت: لكنه يحتمل التعدد.

عمرو بن عقبة: بن نيار الأنصاري

ذكره المستغفريّ في الصحابة، وقال: شهد بدرا، يكنى أبا سعيد.

استدركه أبو موسى وخلطه بالذي قبله. والصواب أنه غيره. وسيأتي في عمير بالتصغير.

عمرو بن عقيل: حضر عند النبيّ ﷺ.

ذكره الطّبرانيّ في مسند الشاميين، ولم يذكره في المعجم الكبير، فأخرج من طريق محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن جده، حدثني يحيى بن عقيل أن أباه قال: بينما نحن عند رسول اللَّه ﷺ إذ أقبل رجل جريء يتخطّى الناس، فدنا حتى سلم، ووضع ركبته على ركبة رسول اللَّه ﷺ ... فذكر الحديث بطوله في السؤال عن الإسلام والإيمان، وفي آخره: فقال النبيّ ﷺ: «ذلكم جبريل، أتى النّاس في صورة رجل من بني آدم علّمهم دينهم، ثمّ رجع».

عمرو بن عكرمة بن أبي جهل: تقدم في عمر.

عمرو بن علقمة: بن علاثة العامري، ثم الكلابي.

تقدم ذكر أبيه، وله قصة مع معاوية.

عمرو بن عمرو الحارثي: ذكره ابن إسحاق في وفد بني الحارث. وسيأتي بيان ذلك في يزيد بن عبد المدان.

عمرو بن أبي عمرو العجلاني: ذكره ابن مندة، وذكره الطّبرانيّ وغيره فلم يذكروا أباه، وقد جرت عادة ابن مندة إذا لم يسمّ والد الصحابي يكنيه باسم ولده.

وأخرج ابن أبي عاصم، والطّبرانيّ، وابن السكن، وغيرهم، من طريق عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر، عن أبيه، عن عبد الرحمن، وفي رواية الطبراني عبد اللَّه بن عمرو العجلاني، عن أبيه- أنّ النبيّ ﷺ نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول.

وفي رواية الطّبرانيّ أنّ عبد اللَّه بن عمرو حدّث ابن عمرو عن أبيه ... فذكره.

عمرو بن أبي عمرو: بن شدّاد الفهري.

يكنى أبا شداد. يأتي في الكنى. وقد مضى في عمرو بن الحارث.

عمرو بن أبي عمرة: استدركه في «التّجريد»، وعلّم له علامة من له حديث واحد في مسند بقيّ بن مخلد، والعلم عند اللَّه تعالى، فلو ذكر الحديث لأمكن الوقوف على جليّة الحال فيه.

عمرو بن عمير الأنصاري: قال ابن السّكن: يقال له صحبة. انتهى.

وقد تقدم بيان الاختلاف فيه في عامر بن عمير النميري، وعمرو فيما يظهر لي أرجح.

أخرج حديثه البغويّ، من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي يزيد المزني، عن عمرو بن عمير الأنصاري- أنّ النبيّ ﷺ غبر عن أصحابه ثلاثا لا يرونه إلا في صلاة، فقال: «وعدني ربّي أن يدخل الجنّة من أمّتي سبعين ألفا بغير حساب».

ورواه سليمان بن المغيرة، عن ثابت بالشك، قال: عن عمرو بن عمير، أو عامر بن عمير، ومضى حكاية قول من خالف في ذلك في عامر بن عمير.

عمرو بن عمير: بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري.

ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا، وخلطه ابن الأثير بالذي قبله، والّذي يغلب على ظني أنه غيره، ووقع في التجريد يقال: إنه شهد العقبة.

روى عنه جابر.

عمرو بن أبي عمير: ذكره سعيد بن يعقوب الشّيرازيّ في الصحابة، وأخرج من طريق ابن لهيعة أنّ أبا الزبير أخبره، قال: قلت لجابر: أسمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يزني الزّاني وهو مؤمن؟»

قال:

لم أسمعه من النبيّ ﷺ، ولكن أخبرني عمرو بن أبي عمير أنه سمع النبيّ ﷺ.

وأورده أبو موسى في ترجمة عمرو بن أبي عمرو الفهري، وترجمة الفهريّ تقدّمت في عمرو بن الحارث، وليس فيها أنّ له رؤية.

عمرو بن عميس بن مسعود: كان من عمّال عليّ، فقتله بسر بن أرطاة لما أرسله معاوية للغارة على عمّال عليّ، فقتل كثيرا من عماله من أهل الحجاز واليمن، ذكره المفيد بن النعمان الرافضيّ في كتابه مناقب عليّ، وقصة بسر في الأصل مشهورة عند غيره.

عمرو بن عنمة: بمهملة ونون مفتوحتين، ابن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري.

ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا، وفي البكاءين، وكذا ذكره ابن إسحاق.

عمرو بن عوف: بن زيد بن ملحة، ويقال مليحة بن عمرو بن بكر بن أفرك بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة المزني، أبو عبد اللَّه، أحد البكّاءين.

وجاءت عنه عدة أحاديث من رواية كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده. وكثير ضعّفوه.

وقال ابن سعد: كان قديم الإسلام. وقال البخاري في تاريخه: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، عن كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده عمرو بن عوف، قال: كنا مع النبيّ ﷺ حين قدم النبيّ ﷺ يصلّي نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا.

وذكر ابن سعد أنّ أول غزوة شهدها الأبواء، ويقال: أول مشاهده الخندق. وذكر ابن سعد وأبو عمرويه وابن حبان في الصحابة أنه مات في ولاية معاوية.

عمرو بن عوف: بن يربوع بن وهب بن جراد الجهنيّ.

قال ابن الكلبيّ: كان ممن بايع تحت الشجرة. استدركه ابن الدباغ، وتبعه ابن الأثير وغيره، وفي التجريد: يقال إنه يماني.

قلت: ساق ابن الكلبيّ نسبه إلى جهينة.

عمرو بن فروة: بن عوف الأنصاري.

ذكره المرزبانيّ في «معجم الشّعراء»، وذكر أنه شهد الجمل مع عليّ وأنشد في ذلك شعرا.

عمرو بن فضيل: بن عبدة بن كثير، من بني قيس بن ثعلبة.

ذكره خليفة بن خيّاط في الصحابة، واستدركه ابن فتحون.

عمرو بن الفغواء: بفتح الفاء وسكون المعجمة والمد، أخو علقمة.

قال ابن السّكن: له صحبة. وأخرج له أبو داود حديثا في ترجمة أخيه علقمة.

عمرو بن فلان الأنصاري: يأتي في أواخر عمرو.

عمرو بن القاري: تقدم في عمرو بن عبد اللَّه.

عمرو بن قيس: بن زائدة القرشي العامري. وقيل عمرو بن قيس بن شرحبيل، قيل: هو ابن أم مكتوم الأعمى.