تجاوز إلى المحتوى

من «طبقات فحول الشعراء» لمحمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

نصيب مولى عبد العزيز بن مروان

وَنصِيب مولى عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ

فَحَدثني يُونُس حبيب قَالَ كَانَ عبد الله بن قيس الرقيات أَشد قُرَيْش أسر شعر فِي الْإِسْلَام بعد ابْن الزبعري وَكَانَ غزلا وأغزل من شعره شعر عمر بن أبي ربيعَة وَكَانَ عمر يُصَرح بالغزل ولد يهجو وَلَا يمدح وَكَانَ عبد الله يشبب وَلَا يُصَرح وَلم يكن لَهُ

حَيْثُ لم تأت قبله خيل ذِي الأكتافيوجفن بَين قف ومرج
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
أنزلوا من حصونهن بَنَات التّرْكيَأْتِين بعد عرج بعرج
كُلُّ خِرقٍ سَمَيدَعٍ وَشَنونٍساهِمِ الوَجهِ تَحتَ أَحناءِ سَرجِ
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
يلبس الْجَيْش بالجيوش ويسقيلبن البخت فِي عساس الخلنج
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة

وَقَالَ فِي عبد الْملك لما أَخذ عبد الله بن جَعْفَر ذِي الجناحين الْأمان لَهُ

عادَ لَهُ مِن كَثيرَةَ الطَرَبُفَعَينُهُ بِالدُموعِ تَنسَكِبُ
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
كوفية نازح محلتهالَا أُمَم دارها وَلَا سقب
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة

ثمَّ قَالَ

ما نَقَموا مِن بَني أُمَيَّةَ إِلّاأَنَّهُم يَحلُمونَ إِن غَضِبوا
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
وَأَنَّهُمْ مَعْدن الْمُلُوك فَلَاتصلح إِلَّا عَلَيْهِم الْعَرَب
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
إِن الفنيق الَّذِي أَبوهُ أَبُو العَاصِيعَلَيْهِ الْوَقار والحجب
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
خَليفَةُ اللَهِ فَوقَ مِنبَرِهِجَفَّتــ بِذاكَ الأَقلامُ وَالكُتُبُ
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
يعتدل التَّاج فَوق مفرقهعلى جبين كَأَنَّهُ الذَّهَب
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
أَحفَظَهُم قَومُهُم بِباطِلِهِمحَتّى إِذا حارَبوهُمُ حَرِبوا
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة
تجردوا يطْلبُونَ باطلهمبِالْحَقِّ حَتَّى تبين الْكَذِب
قوم هم الْأَكْثَرُونَ قبص حَصىفِي النَّاس والأكرمون إِن نسبوا
للشاعر عُبَيد الله بن الرُقَيّات، اقرأ القصيدة

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الطَّبَقَة السَّادِسَة، من الإسلاميين

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.