من «طبقات فحول الشعراء» لمحمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)
نصيب مولى عبد العزيز بن مروان
حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.
وَنصِيب مولى عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ
فَحَدثني يُونُس حبيب قَالَ كَانَ عبد الله بن قيس الرقيات أَشد قُرَيْش أسر شعر فِي الْإِسْلَام بعد ابْن الزبعري وَكَانَ غزلا وأغزل من شعره شعر عمر بن أبي ربيعَة وَكَانَ عمر يُصَرح بالغزل ولد يهجو وَلَا يمدح وَكَانَ عبد الله يشبب وَلَا يُصَرح وَلم يكن لَهُ
حَيْثُ لم تأت قبله خيل ذِي الأكتافيوجفن بَين قف ومرج
أنزلوا من حصونهن بَنَات التّرْكيَأْتِين بعد عرج بعرج
كل خرق سميدع وشنونساهم الْوَجْه تَحت أحناء سرج
يلبس الْجَيْش بالجيوش ويسقيلبن البخت فِي عساس الخلنج
وَقَالَ فِي عبد الْملك لما أَخذ عبد الله بن جَعْفَر ذِي الجناحين الْأمان لَهُ
عَاد لَهُ من كَثِيرَة الطَّربفعينه بالدموع تنسكب
كوفية نازح محلتهالَا أُمَم دارها وَلَا سقب
ثمَّ قَالَ
مَا نقموا من بني أُميَّة إِلَّاأَنهم يحلمون إِن غضبوا
وَأَنَّهُمْ مَعْدن الْمُلُوك فَلَاتصلح إِلَّا عَلَيْهِم الْعَرَب
إِن الفنيق الَّذِي أَبوهُ أَبُو العَاصِيعَلَيْهِ الْوَقار والحجب
خَليفَة الله فَوق منبرهجَفتْ بِذَاكَ الأقلام والكتب
يعتدل التَّاج فَوق مفرقهعلى جبين كَأَنَّهُ الذَّهَب
أحفظهم قَومهمْ بباطلهمحَتَّى إِذا حاربوهم حربوا
تجردوا يطْلبُونَ باطلهمبِالْحَقِّ حَتَّى تبين الْكَذِب
قوم هم الْأَكْثَرُونَ قبص حَصىفِي النَّاس والأكرمون إِن نسبوا
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع