أخبار الحمدوني باعث الطيلسان

يا اِبنَ حَربٍ كَسَوتَني طَيلَساناًمَلَّ مِن صُحبَةِ الزَمانِ وَصَدّا

فَحَسبِنا نَسجَ العَناكِبِ لَو قيسَ إِلى ضُعفِ طَيلَسانِكَ سُدّا

إِن تَنَفَّستُ فيهِ يَنشَقُّ شَقّاأَو تَنَحنَحتُ فيهِ يَنقَدُّ قَدّا

طالَ تَردادُهُ إِلى الرَفوِ حَتّىلَو بَعَثناهُ وَحدَهُ لَتَهَدّى

يا اِبنَ حَربٍ أَطَلتَ فَقري بِرَفويطَيلَساناً قَد كُنتُ عَنهُ غَنِيّا

فهو في الرفو آل فرعون في العرض على النار بكرة وعشيا

فيما كَسانيهِ اِبنُ حَربُ مُعتَبَرفَاُنظُر إِلَيهِ فَإِنَّهُ إِحدى الكُبَر

قَد كانَ أَبيَضَ ثُمَّ مازِلنا بِهِنَرفوهُ حَتّى اِسوَدَّ مِن صَدَإِ الإِبَر

ألم تر في ابن أبي خزرةيحب عجاباً كما قد زعمْ

وليس بكافيه من حبهاسوى أن يدلك أو يحتلم

إِذا باتَ سَكرانَ مِن حُبِّهاوَأَصبَحَ مِن جوعِهِ مُتَّخِم

فيالك من عاشق مفلسأخي صبوة موسر من عدم

وَنُبِّئتُهُ زارَها لِيلَةًتُبيلُ الحِمارَ مِنَ القُرِّ دَم

عَلَيهِ قَميصٌ لَهُ واحِدٌيَقُصُّ عَلَيكَ حَديثَ الأُمَم

فَغَنَّتـ فَآثَرَها بِالقَميصِوَغودِرِ عُريانَ كَالمُستَحِم

أَخَذتِ بُرَيدي فَاِعرَيتَنيوَأَورَثتِ جِسمِيَ طولَ السَقم